..续本文上一页个都市，比如像北京或上海，设立这样一个讲堂或是一个精舍，来接引大众，方便大众。师父您来讲经说法，或带大家禅修方面，有没有这可能？

　　 师父：因为我们现在讲整合资源，佛教的资源是很丰富的。经过改革开放，特别是宗教政策落实之后，佛教的硬件建设上是已经恢复了很多很多了，各方面都恢复很多。很多人也会有这样的要求，但是我个人认为不必要再去做，很多人做出来了，他做的就是我的，佛教是一大家嘛。因缘成熟了，邀我去就行，借他的道场，我们来弘扬佛法，佛法也不分彼此的。再说如果那样做的话，我自己再建道场，要花费很多的财力、物力、人力。

　　 反过来说大家对我、对三宝的信心把它打折，折成物质的话，就觉得太不划算了，甚至这方面会让大家退失信心，这就和我们的目标是背道而驰的。

　　 我以前就发过愿，看到那么多的道场，我说我以后不建道场，我只负责建人心内在的道场，建内在的大雄宝殿，无形的大雄宝殿。

　　 后来我住的道场都是现成的，杨歧寺两个亿建的，慧日寺老和尚花一千多万建的。包括现在信众来打地铺，我觉得内疚，但我也没把很多财力用到这地方，今年建的一些房子也是小小型的。

　　 同时我觉得现在弘法比较好的一个，就是媒体很成熟了，科技已经很成熟了。我认为包括寺院，包括精舍，这些硬件也只不过是个平台。这个平台，它可以说是性价比不太高的一个平台，对不对？我出一百万，媒体可以做得很好啊！可以买很精良的仪器了。但是一百万你造个殿，是很不起眼的一个殿，发挥的功用很少，人来看，还是看不到什么。因为这一百万建筑，和世间的一百万建筑没什么区别，都是钢筋水泥筑的，它不会说法的。

　　 所以我就觉得，这一百万如果用在媒体上，那会发挥很大作用。我用这一百万来印光盘，那要印多少？那光盘就是个大雄宝殿，光盘里具足三宝。寺院里虽然有三宝的形象，但是理体的三宝还是没有说出来，住持三宝的究竟的目的，是为了开发出众生内在的理体三宝、自性三宝。

　　 所以在相辅相承上，别人来建，我是随喜赞叹的，因为我个人没这能力。从我个人意愿上，我愿意把钱用在更有性价比的上面。

　　 因为现在二十一世纪，科技这么发达，弘扬佛法的平台是多种多样的。一个师父在大街上打坐也是弘扬佛法，一位师父在路上磕头朝山也是弘扬佛法，可以用嘴弘法，也可以用身体弘法，也可以用网站弘法。

　　 弟子们前几年要给我做网站、做博客，我那时还很保守的，我觉得网站年轻人看，心很浮燥，这佛法需要心沉淀下来才能接受的，我那时候还不是很积极的。好几个弟子都是做网站的，后来我才点头。

　　 记者：那您为什么会点头？

　　 师父：后来我觉得，网络是一个大花园，里面不能没有佛教的这朵花，仅仅是为了这朵花要有而已。但通过这几年，网络越来越发达，用电脑的人越来越多，包括那些老菩萨都会用电脑了，所以我还真觉得是佛菩萨的安排。

　　 像“佛教音乐”网站就是比较早做的，现在点击率已经很高了。前几年保定弟子给我做的慧日网站，因为海涛法师请我出去活动多了，慧日网站全都是传喜法师，我觉得不太好，因为我们个人行为已经代表佛教一个现象了，所以我就索性用“传喜”这个名字。

　　 以前我叫“净庆”，师父也是喊我“净庆”，我的内号是“传喜”，这名是师父在五台山大白塔下赐给我的，后来我就用“传喜”这个名。

　　 因为很多活动都在网站里面，所以我觉得这个方法是蛮好的，花钱少，见效快。打开一下网站，比来一次慧日寺的感受还多，很多讲法都在里面。

　　 但是来慧日寺，有它不共的地方，这里的清净会沁人心的，你到法堂坐一坐，那感觉是不一样的。所以硬件上还是需要的，因为人还是需要身心感受的。

　　 所以网络我现在比较侧重，比较看好。在上海制作是因为上海人才比较多，在这边要求大家全天候吃素还是会有点障碍。这样人才方面上海好一点，在上海尽管他们也是吃素皈依三宝，佛教徒也吃素，但毕竟大家感觉上会稍微放松一点。本来是在杭州杨歧寺，那边是中国佛教文化展示中心，以前我负责的，今年我退出来了。

　　 记者：师父，这么好的硬件建设，您为什么要退出来？

　　 师父：因为那边商业化信息比较重，那个老板建这个道场，还是把它圈在一个旅游的框架内。

　　 记者：那师父您对这种现象有什么感想吗？

　　 师父：因为人是有不同层次的，很多人是烧香、旅游的。一个好道场、一个旅游的，在他们眼睛里都是一样的，只不过烧烧香，走一走，转一转，广大民众还是不太分的。

　　 但作为我们出家人，总是希望自己正统一点的话，众生也是可以来，也是可以来结缘。但是把一个寺院退步，退到仅仅是面对旅游的话，这对佛法是一种褻渎，首先这对宗教情感是有伤害的。

　　 我们觉得进庙烧香要买一百元钱，那对我们住在里面的出家人心灵上是有伤害的。不管是普陀山、五台山、峨眉山还是九华山，住在里面的出家人只要对宗教有情感的，都会有这种感觉。

　　 因为现在的口号，经济建设是第一位，这个还是没有摆正关系。我们在构建和谐社会的大背景下，这个还是很不和谐的一个现象。因为经济建设放在精神之上，应该经济物质的发展是给精神作奠基的，这样才会理顺，现在没有理顺。

　　 记者：师父您在用制作光盘网站这样一个方式来方便大众？

　　 师父：和你们比起来，你们是全面，我只是一般，仅仅是我个人行为的一个窗口。通过这个窗口，有的人可以看到，从这上面来保持纯度。从大众共业上，都想提高到一个高度就很难。虽然是我个人在佛教界的一个小的窗口，但是我想把这个小窗口提高到一个高度，一个纯度，让大家觉得有更多的信心吧。

　　 像你们“佛教在线”，它是大的方面的，国家的宗教政策，政府的一些宗教行为，是很全面的。

　　 现在末法时代，众生的业障重，虽然通过这些，知道佛教也很兴盛，但众生的业力膨胀的速度更快。我们从佛教在线、佛门资讯，看到佛教界这么样的在为国为这个世界做事情。但是我们到城市，看到那些食品街杀生害命还是很多很多，道德的滑坡还是很厉害，觉得业力一天比一天在增长。

　　 现在我在做一个忏悔业障的修学的一个法，所以今年基本上没出光盘，都是在全力作这个，非常重要，我们光说忏悔、忏悔，忏悔也有方法的。

《传喜法师与佛教在线记者谈话记录》全文阅读结束。