我们中国的山是七分山，在七分山当中浙江的山水如面目。像我们中国的山水，浙江的山水就像一个人的头一样，我们中国山水的面目。在这个面目当中又分，浙江的山水中又分天台，四明，这个山水犹如眼睛和眉毛一样。

　　 我们这个地方属于四明山的余脉，延伸到东海边上的，我们前面最前面面对的就是东海，庙前面的山过去就是东海，所以离普陀山也很近。如果我们前面有码头的话，开到普陀山一个小时就可以。但是现在我们这边没有码头，还要翻过山去到大榭岛，现在这个码头放在大榭岛，大榭岛到普陀山就一个小时。我们这里如果要是有个码头的话，到普陀山一个小时都不到，到普陀山我们这里比大榭岛还要近。

　　 你们刚才过去那一条路，路的另一端就是阿育王寺，路的这一端就是我们慧日寺，路当中就是天童寺，天童，育王，我们慧日正好在路的当中，宝瞻公路啊！这条路上天童，育王寺，都已经有一千七百多年的历史了。但是由于我们慧日寺自古以来交通不便，要翻过好多的山头。后面的山头最大，后面那个山头靠近在海边，海拔将近有五百米，所以这个在沿海已经算是很高很高的了，它这个总的海拔不算很高，但是要爬上去还是很费力的。

　　 所以我们瞻岐慧日寺后面的这条路，叫瞻岐的古道，古代人就是从这条岭翻过去到天童寺，过去了之后，小白水库那边就乘船去宁波。以前主要都是水路，没有汽车，所以这个地方在海边显得非常的偏僻，基本上就没有什么发展。但是修行呢，这个地方却很早，那个时候因为天童寺很早就出名了,之后有很多的僧人住在天童寺会周游附近，然后就发现这个地方很好，会来这个地方修行。

　　 在唐朝末期的时候就是广修寺，就是我们这个地方，所以我们这个寺庙呢也将近有一千多年的历史了。那个时候海平面还很高，下面还没有瞻岐镇，海水啊几乎就在我们前面。那个时候这里只有出家人，还没有在家人，这个非常好的幽静之处，直到我2003年来慧日禅寺。

　　 03年底04年初，我们来的这条隧道才开通，这个隧道开通了之后，我们宁波在这边就开展了一项工程，新的一个工业开发区，就在海边建城市，投资了好几个亿，然后这个地方才有点现代的气息。

　　 所以在我们这个地方，在宁波是最落后的一个地方，最偏僻的，所以这个地方民风还淳朴。虽然距天童寺车只有十五分钟的路程，但是相差很多，你们去天童寺看，那个地方游人也好，出家人也好，来来往往人很多，但是我们这里却迥然不一样，世外桃园。你们这个隧道过了一个又一个，过了一个又一个，从天童过来要过三个隧道，而且这个隧道号称我们宁波地区最长的隧道。

　　 今天雾比较多，你们出来后还看不到大海，有没有看到？一般天气好的话，出来前面就是大海，你们那边过来第二个隧道口就看到大海，然后再从这边转进来，转进山坳里面，才到我们的寺院。我查卫星地图，从东海到象山港口，然后这边瞻岐镇，查，再查，到这个山坳里面。这个地图，我们慧日寺的地图都能查出来，寺庙房子卫星地图都可以看到，所以这是比较特殊的一个。

　　 所以从近年来，从99年台湾有一位老师父，他九岁时就在这里出家。他现在在台湾是很有名，成为我们浙江派系的主要的一个代表。他在台北有一个慧济寺，宋美龄一家都和他关系很好，蒋介石一家四代都是他这边立排位超度的。

　　 所以后来，他知道这个寺庙还有一些残破的地基在。因为70年代最后一个老和尚在这里圆寂之后，因为没有人嘛，村里就把这个寺院当成养猪场。一直到八十年代，佛教落实政策之后，才有当地居士把养猪场打扫打扫，边上砌了一两间房子，供上佛，有那么一点点像庙。一直到99年，我们老和尚回来重建，重建之前这里还有很多养猪的。

　　 因为99年才重建，所以现在看上去基本上都是新的建筑，但是这个地方自古以来是有佛教的。我是2003年被请过来，前面也有过一批出家人，后来被政府清查清掉了，然后再把我请过来。我师父悟公上人也常常来这个地方，那个时候道路修的还不是很好，我师父说：“这个地方道路好了之后啊，越来越好！”

　　 我03年来这里，04年海涛法师也专程，带着将近二百人的朝圣团专程来这里。我们两个人见面之后，就请我出去弘法。然后从04年的下半年开始一直到现在，常常与海涛法师一起在外面弘法，以至很多人都不知道，以为慧日寺是台湾的，以为我也是台湾。

　　 我们上海的更特殊，因为我是上海人，常常出国要路过上海，从上海要乘飞机，弟子们也安排在上海大家见面。今天在座的都有好多是上海见过面的，但是慧日寺没来过，很多都是第一次来慧日寺。来到之后，昨天住在天童对吧？有第一次住寺庙的举手。很惬意啊！群山环抱之中，一千七百多年的古刹，那么多圣者住过。

　　 文革时候那个地方虽然也遭到破坏，佛菩萨像也都被砸掉，但是那些建筑还都是原来的。那口古钟还是原来的，圆瑛大师的时候筑的。一些匾额还是古时候的，古代祖师亲笔写的匾额。八十年代之后又重新塑过佛像，但是那里师父还是有的。以前文革的时候，那些师父都被下放了，都被劳动改造去了。但是恢复政策以后，那些师父又回到寺院来了，回到天童寺，把它重修起来。

　　 所以你们住在里面，在这个世界上，祖师庙学到佛法那么不容易。你看出家人也不去伤害谁，佛菩萨那么慈悲，还遭灾遭难，我们在这个人世间有挫折有什么，也是很正常的！这个地球上很正常，你看树那么老实长在那边，台风还要来刮它，白蚁还要去吃它。

　　 所以说我们为什么要学佛，就是因为这个世界由不得你做主，那如果没有智慧，你怎么样避开这些伤害，甚至也学会在伤害中获得生命的平衡，还能够依然像不倒翁一样，在逆境当中也获得生命的喜悦，那这个是一个理智的心理。

　　 获得快乐是任何一个动物的本能，所有动物的本能都是获得快乐，小到蚊子蚂蚁都是这样。但是要真正获得快乐，不是本能能够达到的，这个是需要理智才能做到的。所以佛称之为智慧，佛他既称是个人，他又是个法，又是人和法的完全合一，真理和人格的合一。所以佛翻译成中文叫大智慧，大智慧的行为、大智慧的人格。所以我们纵使在21世纪，但是佛教却越来越成为这个世界最显著的人类文明，而且是不会被淘汰的。

　　 现在CCTV10，CCTV4，周围的频道都已经开始向佛教开放了，大好河山，还有什么，里面记录了普陀山，九华山，四大名山。佛教这些节目，中央电视台前几年就在录制播放了，像今年的《重访玄奘路》，《西行路》。这是中央电视台跟踪全程报道的，一个出家人重走西行路，从去年中央电视台开机跟踪报道，已经开始向大家具体的介绍佛教，这是好事情！像小朋友课本里面已经有介绍佛教了，释迦摩尼佛已经开始介绍了，我们小时候读书哪里有啊？现在已经开始介绍了。

　　 现在越来越好了，我们中国越来越昌盛了，这就是越来越拨乱反正了。拨乱反正这句话讲起来容易，做起来还是很难的，一步一步的来。

　　 上海也是见多识广，上海的佛教徒还是比较多，在中国还是处于领先地位，但是宁波更多，宁波家家户户几乎是。你到宁波市区去看，去看那些做生意的，宁波99.7%都属于私营企业。你想想大集团公司，雅戈尔啊，全部都是私营企业，小到开小店的，大到大集团公司都是私营企业。你去看看，每个门面里面都供奉着佛菩萨。

　　 我们去宁波买东西，一看到师父就说：“我们都信佛的，我们都信佛的！”所以宁波佛教事业就发达。就买个东西好了，都是最便宜。“师父，东西少，算了算了，不要钱了，就当供养您的！”

　　 宁波这个地方，不是说土地多才富裕，这个思想好有信仰，从古至今宁波地区就是出大银行家、大富翁的地方，宁波的名人很多。但是温州人更吃苦耐劳，温州人吃苦耐劳是祖传的。温州人吃苦耐劳会动脑筋，所以他们现在富起来了，也提高素质。

　　 但是佛教信仰，还是宁波普遍，宁波市范围内有两千多家寺庙。前年我们阿育王寺打千僧斋，预报的早了一点，两个月前就说打千僧斋，结果那天下雨，来了五千个出家人。但是上海就不可能了。上海虽然一千三百万人口，现在不止了啊？已经突破两千万了。宁波市三四百万人口，只有一个零头。但是要在上海找五百个出家那是很难的。这里有五千个出家人啊，随便来来，下大雨也来那么多。上海你想找，上千个也找不到，那就说明这里福报大嘛！

　　 这里供千僧斋，我要想供斋，拿出一千块钱随喜，那一下子供了多少出家人啊？同样，你在上海供千僧斋，拿出一千块钱，你再怎么凑好了，也凑不满一千个出家人，这里随便来来都五千人。同样的一千元，哪里功德大？这就是比出福报大小了。同样是一千块，这里功德很多很多，上海就比不过这里了。

　　 以后我路过上海的时候，我们多见见面，我多讲讲佛法。宁波虽然佛法兴盛，也要我们上海人来捧场的，对不对？你们上海到这里来烧香，上海的师父到这里来弘扬佛法。

　　 上海主要是没有山，我喜欢有山有水的地方。尽管这样，现在我为了弘扬佛法，学习佛法的方便，还是用一些现代的方法。我们的因特网上有网站、博客、UC，所以你在上海打开电脑就可以看到。

　　 因为这个地方一片幽静很难得的，这个寺院虽然占地三十多亩，但是周围的山你看几千亩上万亩，都是没有人烟的。你们镇上上来有，这个地方进去就是没有人烟，瞻岐林这么高，没有人烟的，我们这个整体范围多少好！前面就是东海，后面靠天童、育王。这个地理环境，出钱也是买不到的，所以这是个宝贵的地方。

　　 我们要利用这…

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