汉译经文中部82经/护国经(王品[9])(庄春江译)
我听到这样：
有一次，世尊与大比丘僧团一起在俱卢进行游行，抵达名叫秃勒俱絺罗的俱卢城镇。秃勒俱絺罗的婆罗门屋主们听闻：
「先生！释迦人之子、从释迦族出家的沙门乔达摩，与大比丘僧团一起在俱卢游行，已到达秃勒俱絺罗城，又，那位乔达摩尊师有这样的好名声被传播着：『像这样，那世尊是阿罗汉、遍正觉者、明与行具足者、善逝、世间知者、被调伏人的无上调御者、人天之师、佛陀、世尊。』他以证智自作证后，为这天、魔、梵的世界；沙门、婆罗门的世代；诸天、人宣说，他教导开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，他说明唯独圆满、遍清净的梵行，见到像那样的阿罗汉，那就好了！」
那时，秃勒俱絺罗城的婆罗门屋主们去见世尊。抵达后，一些向世尊问讯，接着在一旁坐下；一些与世尊互相欢迎，欢迎与寒暄后，在一旁坐下；一些向世尊合掌鞠躬后，在一旁坐下；一些在世尊面前报出姓名后，在一旁坐下；一些默默地在一旁坐下。在一旁坐好后，世尊以法说开示、劝导、鼓励秃勒俱絺罗的婆罗门屋主们，使之欢喜。
当时，名叫护国的善男子是那秃勒俱絺罗中最上家族，就坐在上述那群群众中。那时，善男子护国心想：
「依我了知世尊教导的法，住在家中，这是不容易行一向圆满、一向清净的磨亮海螺之梵行，让我剃除发须、裹上袈裟衣后，从在家出家，成为非家生活。」
那时，秃勒俱絺罗的婆罗门屋主们被世尊以法说开示、劝导、鼓励，使之欢喜，欢喜、随喜世尊所说后，起座向世尊问讯，然后作右绕，接着离开。
那时，当秃勒俱絺罗的婆罗门屋主们离开不久，善男子护国去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，善男子护国对世尊这么说：
「大德！依我了知世尊教导的法，住在家中，这是不容易行一向圆满、一向清净的磨亮海螺之梵行，大德！我想要剃除发须、裹上袈裟衣后，从在家出家，成为非家生活，大德！愿我得在世尊面前出家，愿我得受具足戒。请世尊令我出家。」
「护国！你被父母准许从在家出家，成为非家生活了吗？」
「大德！我没被父母准许从在家出家，成为非家生活。」
「护国！如来不使没被父母准许的儿子出家。」
「大德！我将像那样做，以便父母准许我从在家出家，成为非家生活。」
那时，善男子护国起座向世尊问讯，然后作右绕，接着去见父母。抵达后，对父母这么说：
「爹娘！依我了知世尊教导的法，住在家中，这是不容易行一向圆满、一向清净的磨亮海螺之梵行，我想要剃除发须、裹上袈裟衣后，从在家出家，成为非家生活，请你们准许我从在家出家，成为非家生活。」
当这么说时，善男子护国的父母对善男子护国这么说：
「孩儿护国！你是我们可爱的、合意的独子，被安乐养大、被安乐养育，孩儿护国！你不知道任何苦，即使你死了，我们都将不情愿地离别，我们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？」
第二次，善男子护国……(中略)第三次，善男子护国对父母这么说：
「爹娘！依我了知世尊教导的法，住在家中，这是不容易行一向圆满、一向清净的磨亮海螺之梵行，我想要剃除发须、裹上袈裟衣后，从在家出家，成为非家生活，请你们准许我从在家出家，成为非家生活。」第三次，善男子护国的父母对善男子护国这么说：
「孩儿护国！你是我们可爱的、合意的独子，被安乐养大、被安乐养育，孩儿护国！你不知道任何苦，即使你死了，我们都将不情愿地离别，我们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？」
那时，善男子护国[心想]：「父母不准许我从在家出家，成为非家生活。」他就在那里躺在地上不离开[而说]：
「就在这里，将是我的死或出家。」
那时，善男子护国一餐没吃，二餐没吃，三餐没吃，四餐没吃，五餐没吃，六餐没吃，七餐没吃。那时，善男子护国的父母对善男子护国这么说：
「孩儿护国！你是我们可爱的、合意的独子，被安乐养大、被安乐养育，孩儿护国！你不知道任何苦，即使你死了，我们都将不情愿地离别，我们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？孩儿护国！你要起来吃、喝、伺候[自己]，当你起来吃、喝、伺候[自己]时，你能在欲上受用欢乐、作福德，我们将不准许你从在家出家，成为非家生活，即使你死了，我们都将不情愿地离别，我们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？」
当这么说时，护国善男子沈默。
第二次，善男子护国的父母对善男子护国这么说：……(中略)第三次，善男子护国对父母这么说：
「孩儿护国！你是我们可爱的、合意的独子，被安乐养大、被安乐养育，孩儿护国！你不知道任何苦，即使你死了，我们都将不情愿地离别，我们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？孩儿护国！你要起来吃、喝、伺候[自己]，当你起来吃、喝、伺候[自己]时，你能在欲上受用欢乐、作福德，我们将不准许你从在家出家，成为非家生活，即使你死了，我们都将不情愿地离别，我们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？」
第三次，护国善男子沈默。
那时，护国善男子的朋友们去见护国善男子。抵达后，对护国善男子这么说：
「亲爱的护国！你是父母可爱的、合意的独子，被安乐养大、被安乐养育，亲爱的护国！你不知道任何苦，即使你死了，父母都将不情愿地离别，他们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？亲爱的护国！你要起来吃、喝、伺候[自己]，当你起来吃、喝、伺候[自己]时，你能在欲上受用欢乐、作福德，父母将不准许你从在家出家，成为非家生活，即使你死了，父母都将不情愿地离别，他们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？」
当这么说时，护国善男子沈默。
第二次，……(中略)第三次，护国善男子的朋友们对护国善男子这么说：
「亲爱的护国！你是父母可爱的、合意的独子，被安乐养大、被安乐养育，亲爱的护国！你不知道任何苦，即使你死了，父母都将不情愿地离别，他们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？亲爱的护国！你要起来吃、喝、伺候[自己]，当你起来吃、喝、伺候[自己]时，你能在欲上受用欢乐、作福德，父母将不准许你从在家出家，成为非家生活，即使你死了，你的父母都将不情愿地离别，他们又将如何准许活着的你从在家出家，成为非家生活呢？」
第三次，护国善男子沈默。
那时，护国善男子的朋友们去见护国善男子的父母。抵达后，对护国善男子的父母这么说：
「爹娘！这护国善男子就在那里躺在地上不离开[而说]：『就在这里，将是我的死或出家。』如果你们不准许护国善男子从在家出家，成为非家生活，就在那里，他将走到死亡，如果你们准许护国善男子从在家出家，成为非家生活，已出了家，你们将看得到他，如果护国善男子从在家出家，成为非家生活后不欢乐，他有其他去处吗？他将只能返回这里，请你们准许护国善男子从在家出家，成为非家生活。」
「亲爱的！我们准许护国善男子从在家出家，成为非家生活，但，出家后，他应该探望父母。」
那时，护国善男子的朋友们去见护国善男子。抵达后，对护国善男子这么说：
「亲爱的护国！请你起来，你已被父母准许从在家出家，成为非家生活，但，出家后，你应该探望父母。」
那时，护国善男子起来，恢复力气后，去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接者在一旁坐下。在一旁坐好后，护国善男子对世尊这么说：
「大德！我已被父母准许从在家出家，成为非家生活，请世尊令我出家。」
那时，护国善男子得在世尊面前出家，得受具足戒。
那时，在尊者护国受具足戒不久；受具足戒半个月后，世尊如其意住在秃勒俱絺罗后，向舍卫城出发游行，次第进行游行，抵达舍卫城，在那里，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，当尊者护国住于独处、隐退、不放逸、热心、自我努力时，不久，以证智自作证后，在当生中进入后住于那善男子之所以从在家而正确地出家，成为非家生活的梵行无上目标，他证知：
「出生已尽，梵行已完成，应该作的已作，不再有这样[轮回]的状态了。」尊者护国成为众阿罗汉之一。
那时，尊者护国去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接者在一旁坐下。在一旁坐好后，护国善男子对世尊这么说：
「大德！如果世尊准许我，我想要探望父母。」
那时，世尊以心熟知心后，作意尊者护国。
当世尊了知：「护国善男子不可能放弃学而后还俗。」时，那时，世尊对尊者护国这么说：
「护国！现在，你考量适当的时间。」
那时，尊者护国起座向世尊问讯，然后作右绕，接着收拾好住所，取钵与僧衣，向秃勒俱絺罗出发游行，次第进行游行，抵达秃勒俱絺罗，在那里，尊者护国住在秃勒俱絺罗勾勒比亚王的鹿园。
那时，尊者护国在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入秃勒俱絺罗。当在秃勒俱絺罗为了托钵次第而行时，他来到自己父亲住处。当时，尊者护国的父亲[坐]在门房中央梳头发。尊者护国的父亲看见尊者护国远远地走来。看见后，这么说：
「我们可爱的、合意的独子跟那些秃头假沙门出家。」
那时，尊者护国在自己父亲的住处既没得到布施也没被拒绝，只得到另一方面的恶骂。
当时，尊者…
《中部82经 护国经》全文未完，请进入下页继续阅读…