..续本文上一页答。那是同修行者的获得，那是同修行者的好获得：当他们得到看见、得到恭敬尊者满慈子[的机会]。即使同修行者以头顶着尊者满慈子的兜裆布抬着他走而得到看见、得到恭敬[的机会]，那也是他们的获得，那也是他们的好获得。那是我们的获得，很好的获得：当我们得到看见、得到恭敬尊者满慈子[的机会]。」
当这么说时，尊者满慈子对尊者舍利弗这么说：
「尊者是名字什么呢？又，同修行者如何称呼尊者呢？」
「学友！我的名字是『忧波提舍』，同修行者称呼我为『舍利弗』。」
「先生！我们确实不知道正与适合当大师的弟子『尊者舍利弗』一起讨论，如果我们确实知道『尊者舍利弗』，我们不会回答这么多。
不可思议啊，学友！未曾有啊，学友！如大师教说被多闻弟子正确地了知。同样的，甚深、甚深的问题被尊者舍利弗逐项询问。那是同修行者的获得，那是同修行者的好获得：当他们得到看见、得到恭敬尊者舍利弗[的机会]。即使同修行者以头顶着尊者舍利弗的兜裆布抬着他走而得到看见、得到恭敬[的机会]，那也是他们的获得，那也是他们的好获得。那是我们的获得，很好的获得：当我们得到看见、得到恭敬尊者舍利弗[的机会]。」
像这样，他们两位大龙相互善说，一同随喜。
接力车经第四终了。
汉巴经文比对(庄春江作)：
「生地」(MA)，「本所生处」(AA)，南传作「出生地的」(jātibhūmakā)，菩提比丘长老英译为「来自[幸福者]家乡的」(from [the Blessed One”s] native land)，并说明，中括号里的文字(按：即「幸福者」)，是来自注释书。按：「幸福者」即「世尊」，「出生地的比丘」即「在当地出生的比丘」。
「戒净」(MA)，「清净戒」(AA)，南传作「戒清净」(sīlavisuddhi)，菩提比丘长老英译为「德行的洁净」(purification of virtue)，并解说，以下的「七清净」，在《尼科耶》并没有成为一组地被分析，但却是《清净道论》的全部架构(scaffolding for the entire Visuddhimagga)，书中以全面开发传统注释的止观定义了每个不同的阶段。
「心净」(MA)，「心清净」(AA)，南传作「心清净」(cittavisuddhi)，菩提比丘长老英译为「心的洁净」(purification of mind)，并解说，这是克服五盖的禅定。
「见净」(MA)，「见清净」(AA)，南传作「见清净」(diṭṭhivisuddhi)，菩提比丘长老英译为「见解的洁净」(purification of view)。
「疑盖净」(MA)，「无犹豫；无犹豫清净」(AA)，南传作「解疑清净」(kaṅkhāvitaraṇavisuddhi，另译为「度疑清净；解除疑惑清净」)，菩提比丘长老英译为「以克服疑惑而洁净」(purification by overcoming doubt)。
「道非道知见净」(MA)，「行迹清净」(AA)，南传作「道非道智见清净」(maggāmaggañāṇadassanavisuddhi)，菩提比丘长老英译为「以什么是道与什么不是道之理解与见解而洁净」(purification by knowledge and vision of what is the path and what is not the path)。
「道迹知见净」(MA)，「于道之中智修清净；道清净」(AA)，南传作「道迹智见清净」(paṭipadāñāṇadassanavisuddhi)，菩提比丘长老英译为「以路之理解与见解而洁净」(purification by knowledge and vision of the way)。
「道迹断智净」(MA)，「知见清净」(AA)，南传作「智见清净」(ñāṇadassanavisuddhi)，菩提比丘长老英译为「以理解与见解而洁净」(purification by knowledge and vision)。
「以有余称说无余」，南传作「就等同安立有取着为无取着般涅槃」(sa-upādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya)，菩提比丘长老英译为「他描述所有仍伴随着执着的为无执着最后涅槃」(he would have described what is still accompanied by clinging as final Nibbana without clinging)。
「萦衣顶上戴」(MA)，「以首戴行世间」(AA)，南传作「以头顶着…兜裆布抬着他走」(Celaṇḍukena…muddhanā pariharantā)，菩提比丘长老英译为「将…放在头上到处带着」(it were by carrying…about on a cushion on their heads)。
「等法及昼度，……波蜜及七车。」为「摄颂」。
「接力车」(rathavinītaṃ，另译为「传车」)，菩提比丘长老英译为「接力战车」(relay chariots)。
《中部24经 接力车经》全文阅读结束。