..续本文上一页掉了。“三者、畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。”，就是经常喜欢打猎，经常喜欢游戏，经常耽着于淫欲，经常喜欢喝酒，“放逸无度”，这样子由于自己放逸无度，那些非人就把他的精气神就给他夺掉了。这样，这个人就横死了。第“四者、横为火焚”，就是遭到火灾了。“五者、横为水溺”，就是被水淹死掉了。“六者、横为种种恶兽所啖”，遭遇那些野兽，被吃掉了。“七者、横堕山崖”，就是从山上掉下去了。“八者、横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害”，就是被毒药，人家给你念咒，人家用那些起尸鬼念咒来害你，你就横死掉了。“九者、饥渴所困，不得饮食而便横死”，得不到吃的，得不到喝的，自己死掉了。“是为如来略说横死”，这就是如来简单地说有“九种”横死，就是这样的。“其余复有无量诸横，难可具说”，还有很多横死掉的，那些情形就不再去说了。
“复次，阿难？彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰魔法王，随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福，令度苦厄，不遭众难”。
所以说，这个时间救脱菩萨就劝阿难，这个琰魔鬼王，也叫“琰魔”法王“主领世间名籍之记”，每一个人，你的名字是什么，生于什么时间，做了什么善恶事，琰魔法王都给你记上了。你的俱身神随时跟着你的。“若诸有情，不孝五逆”，你在世间上所做的种种恶事，都给你记起来。临终了，要随你在生时候所做的这些善善恶恶的轻重，来处罚你。所以说，救脱菩萨劝一切有情，都要敬药师佛，都要持药师佛的名号，都要燃灯，造药师佛的形像，来忏悔罪过，来放生，来修福德，来让我们自己再生。谁会去做恶事了呢？也许在座的，包括你，包括我，包括所有的，从多生累劫以致今生，造了种种的恶事。虽然对人家不好说，你自己一闭起眼睛，一观照自己，我实实在在是罪深恶重。如果说我们自己所造的这些恶业，有形有像，须弥山都装不下，四大海水都装不下。所以说，我们，你对别人不好说，但是对自己你自己清楚。所以，我们自己要精进地去修福，精进地来忏悔。如果说我们再生的时候，不好好地修福忏悔，临命中一口气不来了，往生地狱了。那个时候悔之晚矣！所以说，一定要好好去修。依照药师经法好好地去修。
尔时，众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓：宫毗罗大将，伐折罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，瓒倪罗大将，珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗大将，真达罗大将，招杜罗大将，毘羯罗大将。此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属，同时举声白佛言：“世尊！我等今者，蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利饶益安乐。随于何等村城，国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难；诸有愿求，悉令满足。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结”。
“尔时，众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓：宫毗罗大将，伐折罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，瓒倪罗大将，珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗大将，真达罗大将，招杜罗大将，毘羯罗大将”，这十二药叉。那都是保护众生。“此十二药叉大将，一一各有七千药叉”，就是说这十二药叉大将，每一个药叉都有七千“眷属”。以为“眷属”，都是他们所统领的眷属。“同时举声”，一齐异口同声。“白佛言”，就向释迦牟尼佛说：“世尊！我等今者，蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号”，我们因为释迦牟尼佛、十方三世一切诸佛的功德威神力故，所以我们今天也能够听闻药师琉璃光如来的名号。“不复更有恶趣之怖”，我们不再恐怖堕落于恶趣了。
“我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利饶益安乐。随于何等村城，国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难；诸有愿求，悉令满足。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结”，这十二药叉，和他们所带领的，每一个人有七千眷属。加起来有多少了？十二药叉乘以七千。你说有多少这种药叉神来保护我们呢？你要是受持《药师经》就有这么多药叉神众来保护于我们。所以说，让我们一心一意地皈依佛法僧三宝，而且随时随地来保护我们。如果说有流布药师经典的地方，有受持药师琉璃光如来的名号的地方，有恭敬供养药师琉璃光如来名号的，那么这十二神众都来保护这个人，让他能解脱一切苦难；让他们所有一切愿求，都能够满足；让他们所有一切疾病为难，都能够度脱。所以说，大家应该要读诵《药师经》，应该要以五色线，来结十二药叉神众的名字，一是要等到我们自己如愿以后，才能够将这十二药叉神将的名字解开。
尔时，世尊赞诸药叉大将言：“善哉！善哉！大药叉将！汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情”。
释迦牟尼佛就赞叹这十二药叉大将，就说：“很好啊！很好啊！你们能够知恩报恩，能够知道药师琉璃光名号这种恩德。你们要报答药师佛的恩德，你们就应当这样。要利益一切众生，要利益一切有情。”我们今天如果说知道药师琉璃光如来的恩德，我们也应该是这样来利益一切众生。不仅仅是我们修持药师法，也能够让所有的众生都能够受持药师法。所以说下面，那也就是流通了。
尔时，阿难白佛言：“世尊！当何名此法门？我等云何奉持”？佛告阿难：“此法门名说药师琉璃光如来本愿功德；亦名说十二神将饶益有情结愿神咒；亦名拔除一切业障；应如是持”。
佛，亲自把《药师经》的名字给我们定了，有这三个名字。下面，应如何持。“应如是持”，你就应该这样受持药师经法。
时薄伽梵说是语已，诸菩萨摩诃萨；及大声闻；国王、大臣、婆罗门、居士，天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽，人、非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
你看，那些天龙八部都是护持于佛法的。一切的国王、天众听到释迦牟尼佛讲说《药师经》都非常欢喜。知道药师佛以这十二大愿，成就了药师琉璃光净土；知道以药师琉璃的威神功德，我们听闻他的名号，就能够离苦得乐。就像往生西方极乐世界一样，往生药师琉璃光如来净土，也能够免除灾难。乃至我们受持药师神咒，也能够除掉一切病魔；乃至我们受持药师经法，能够告诉横死的，能够再回来享受自己的寿命。然后，修诸善法。我们这一辈子，如果说犯戒，做了种种恶事了，受持《药师经》，那么能够彻底忏悔业障，不再堕落于恶道。
所以说，一切经法，大家听了这些药师经法的话，这个经的功德非常殊胜。本来应该是这个时间要长一点，但是因为是我的原因，因为我们五.一劳动节寺庙里面将要有一些法会，所以说，我还得赶回去。这边，原定是说要讲到14号，是吧？本来是请我们的宗性和尚来讲的，宗性和尚他有事情，我先来带几天，但是又因为我有事，不能够详详细细地跟大家一块儿学习。我期望着，将来有时间的时候，我们还可以花更长一点的时间，然后把这些经能够详详细细地大家一块儿学习。这部经非常好，尤其是今天的世界。我们要想求消灾免难，要想求现实世界的利益，我们天天念《药师经》，执持药师如来名号，然后依照药师经法去学习，那就很好。所以说，这几天辛苦大众，劳苦大众。我因为也是业障鬼子，障深业重，没有智慧，给大家讲得不好。
感谢大家！阿弥陀佛！
《药师经 讲记 六》全文阅读结束。