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云乡禅师 法语一百则 之十

  云乡禅师 法语一百则 之十

  1,佛法的智慧来自于看清真相,恐惧消除同样是看清真相的结果,真相对于修行是如此的重要!!!

  2,今天农历二月初八,佛陀出家纪念日。2500多年前的释迦牟尼佛如果没有那个伟大的勇气,伟大的抛弃,又怎么会有人间的佛陀,人间的佛教!人生最大的成就有时候恰恰不是得到什么,而是这种敢于放弃一切的勇气,所谓:不死不活,大死大活!只有抱定必死勇气的人,才能够走出新的人生轨迹…光辉灿烂!

  3,慈悲,可以沟通万物!

  4,修行上总是想要一些特殊的感觉,从来没有过的感觉…我们不喜欢单纯的修行,怕自己单纯的活着…其实吧,自己此刻就是这样单纯的活着,我们却是如此的不够单纯!让自己花样繁多。折腾

  5,我们想逃避,因为这样生活会让我们痛苦,因此就非常不希望我们寄托梦想的圣人(修道者)拥有身体的感受,怕他们和自己一样的方式生活…对他们总是多方面去苛求,真正的原因其实是我们自己达不到!成为圣人的原因不是逃避,而是和烦(凡)夫一样的活着,但是他们不会烦!哈哈哈哈哈哈哈哈…

  6,当我放不下有些事情的时候,我总是深呼吸……然后告诉自己:刚刚那个生气的家伙(我)已经死了!此刻,此刻就是新生……

  7,冲破自己设定的自我世界,犹如一次十级地震,很多东西必须彻底重新,这实在是件好事情!然而自我却是如此的害怕超越…我们总是墨守成规习惯了,因为变化多端会让我们失去稳定和好不容易建立的安全感,我的内心是如此的脆弱与恐惧!这才是我们总渴望紧紧抓住什么以防万一的真相!

  8,浮生是梦,转眼可能看见骨灰盒!有些事情不必纠结究竟怎样,再过300年看看结果如何?我们都会消逝在时间的河流里…时间到了,放不放都必须下,为什么不早点放下?坐致吉祥。…“歇菜就是菩提啊!”哈哈哈哈哈哈哈哈……

  9,吉祥,就是吉庆祥和,没有灾难,平平安安。吉祥,并不是说必须每天都非常高兴,也不是指富甲天下。富甲天下不一定吉祥,有人虽然富裕,但是灾难也多。有人生活朴素,但他吉祥。平安吉祥,不是在贫富贵贱上说的。

  10,佛说,财产不完全是自己的,五家共有!第一是国家;第二是盗贼;第三是大水,发洪水的时候,会平等地把一片大地冲得干干净净,不会因为你有钱就不淹没你;第四是大火,一把火就会把一切化为灰烬。第五是“非孝子”。人们总是想,积财为子孙,可是子孙可能会不肖啊!应给子孙一个好头脑,好观念……

  11,能够给世界带来和平的唯一方式,就是学习让我们此刻能够自在安详的活!心安,一切都会好的。

  12,健康是最大的财富,开心是最厚的利益;珍惜是最美的礼物,感恩是最胜的祝福……此刻,活着真好!

  13,这就是解脱!不再浪费生命的去企图找到没有低潮的高潮;没有外在的内在;没有邪恶的善良;没有痛苦的快乐……我们觉醒了,不再追寻绝对,一切都是相对的统一,一切但是一味的解脱之相,如此一切自然发生,自然正常,从此以后归于安静的心,不再追寻,该吃就吃,该喝就喝,该睡就睡……

  14,不要在瞬息万变的世界里追求完美,简单会比复杂带来更多的快乐!

  15,你是否告诉别人你并不生气,但你却清楚的知道你并不喜欢他的所作所为?你是否在背后说人坏话,如你的上司、家人、好友等?你是否偶尔会讲一些下流的玩笑?你是否有习惯性说一些悦耳的话来使他人为你作事?当别人与你的意见相反时,你是否会自动提高嗓子?以上的这些都是由烦恼所驱使的!要注意到它们!

  16,一切都如这"人间烟花,转瞬即逝",知道了这,还有多少好争斗的呢!

  17,人生多多少少是有些悲伤和哀愁滴,有时候正是这个摇醒我们!

  18,问问有谁的内心不孤独呢?我们都渴望被人同情和理解。但是如果我们自己都不能够理解自己,还有谁能比我们更接近自己呢?佛和菩萨是先看见自己,理解自己,看见“自我的虚幻”,也同时理解了一切人的执迷,从此有了大悲!

  19,“平生无一事可隐乎人,是为大快!”要知道一句谎话,需要十句谎言去包藏,如此我们必将活在恐惧和虚妄中,生命不可承受之心理负担。

  20,“現在的人,已經在很大程度上失去了確認與信奉任何價值觀的能力。此刻個體所需要的是評斷和確信某種價值觀的那種能力!人生選擇信仰能力的缺失導致現在的人非常迷茫,並且朝三暮四,不斷嘗試......”(云按:我們不是沒有價值,也不是缺失想要的對象,我們的大問題是:我都不知道我想要什麽?哈哈哈哈哈哈哈哈)

  21,是要去满足一千个欲望,让自己不断奔驰;还是要去超越一个,从此平息!

  22,“人学佛法,勇能无惧!”怕神马???一切自有因缘,我们要做到滴就是把握,再努力创造……

  23,遇是非以不辩为解脱:佛世时,外道买通一女,陷害佛陀。让她经常在清晨衣衫不整出现在佛陀住处的寺院门口。过些日子,那女子又在肚子上绑一木瓢,假装怀孕,指责佛陀。不料木盆忽然掉落,谎言不揭自破。佛陀被谤,他平静;解除了,依然平静。有道的人就是如此,不被两边所左右,谎话也就不揭自破了。

  24,自我不断消融,智慧就增长了;要想摆平别人,先摆平自己!

  25,解脱是什么?解脱是“心的无痴”,因为愚痴,我们处处贪著;时时嗔恨;总觉得不够自由。一切的障碍,都是因为看不清“自我需要”的真相而引起,正确的认识“自我的把戏”,就不会抱怨外在的一切!所谓的“解脱”,就是一种正确的人生世界的智慧(大般若),这是人生的大智慧!摩和般若波罗蜜多。

  26,解脱是什么?解脱是“心的无嗔”,一个心中常生嗔恨的人,是怎么都不会觉得快乐与自由的,心中如果常觉得自由与快乐还会生嗔恨吗?嗔恨来自于觉得一切都不顺自己的需要,其实是“贪”的显化,根源是渴望满足,没有满足就心生不满。“嗔”也是心解脱的障碍!

  27,解脱是什么?解脱是“心的无贪”,一个心中对什么都深深生着贪念的人,即使他得到他要得到的一切名与利,他也不会觉得幸福与自由,没有得到时用尽心力想得到,得到了又怕失去,绞尽脑汁想保留,他所拥有的辛苦得来的一切将会使他生活得更加辛苦,由此可见“贪”是心解脱的障碍!

  28,解脱是什么呢?解脱是“心的自由”,一个心得到自由的人在什么环境中都是感觉得自由,即使有身的障碍也不会妨碍他心中的自由!

  29,我们常会结有心结,这是不理解真相造成的!比如别人骂我们,我们不能够冷静的去理解他为什么这样骂,我们总是先生气了…生气只会蒙蔽眼睛,让我们更加难以理解事件的真相,于是就纠结在心里了!想想:他因为烦恼的折磨,已经开始骂人了,除了慈悲,我们怎么能够和他一起对骂!菩萨

  30,给牛羊一片宽广的草地,是看守住他们最好的方法。让心安在当下,是最妙的修行之道!唯有此刻,你才能够有真实的修行,成佛之说无论是在过去或者未来都只是个想法!当下孕育一切……看清当下。

  31,走路带着觉知;说话带着觉知;思考带着觉知;吃饭睡觉带着觉知……呼吸也带着觉知……让觉知时刻不离,这就是“具足正念”,这就是“禅修”,可以让我们活在当下,无上吉祥!练

  32,此刻,呼吸着……觉知着这个呼吸……让身与心同在,体会这个活着的美好!……微笑吧!你不觉得此刻竟然可以呼吸,这就是一种吉祥吗?

  33,人生想要赚什么?赚钱?还是赚开心?赚钱是为了开心吖!那你为神马有钱了依然还是不开心吖?没钱就不开心!有钱也不够开心!究竟怎么才是你的开心吖?哈哈哈哈哈哈哈哈……

  34,人,可以如花香,让人喜欢;也可以似便便,让人躲远,这一切端看自己的定位与努力了,我们的所思所行是想要“芬芳一片”,还是要“气味熏天”?有的人带动身边的人一起清净平和,远离烦恼;有的人带动身边的人一起贪,嗔,痴,慢,一起在烦恼里打转!愿我如花,芬芳自他……

  35,我们的心充满渴望,希望新的食物,新的事物,新的人物,新的道理,新的一切!渴望永远是新的,我们总是觉得一切都是老旧版,其实,这个世界刹那变幻,莫测其快,一切事物倾刻就消逝去,因此佛说:即生即灭!就是一切事物生起来的同时就开始灭亡,其生灭的速度快到了“不可思议”——即生即灭!什么不是新的?

  36,当下,呼吸每个芬芳…只是经历此刻,不眷恋过去,不缠绕未来,过去已去,未来未来!当下,让一切自然发生,自然流走,不需要去改变什么,欣赏……此刻就是无上吉祥。真好

  37,痛苦必须去正面拥抱,拒绝只会加重这个创伤…有智之人所努力的无关输赢,而是为自己和他人带来平和及安详!没有谁是你的替代,不要想着让别人替你承担,不断的找借口和理由为自己开脱,只说明我们还在逃避,不敢面对当下……修行必须修到面对和承担,才是个好的开始!活着,经历当下,无论是苦是乐…

  38,佛法常说“空”与“有”的辩证关系,空有只是一件事情的两个方面,略微解释一下:空,就是“一切皆有可能”;有,就是“存在必受条件制约”!空生有,是说一切都不确定,因此才能有机会改变;有是空,是说只要你创造的那些条件都具备,你不想让这个结果出现不可能!空有不二,即空即有,双在双融……

  39,放不下执着,得不到自在!想要自在的,即刻返观——看看此刻的自己,伸手所及都有神马?一无所有,真相大白!人心不死,道心不生吖。

  40,原谅不是说说而已,而是从心底里面的放弃怨恨!这是需要很大勇气的,我们其实害怕放下怨恨后心里的“无所着落”,空荡荡的心是如此让人害怕!因此即使是怨恨会让自己难过,…

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