..续本文上一页不见摸不着的，所以说弘扬佛法是有极大难度的。

　　 佛法再有理，千真万确的真理，但是这个真理是看不见摸不着的。虽然世间那个是错误的，但是那个是看得见摸得着的，唉！对自己有刺激的。所以这本身就是一个抗衡那。

　　 地狱虽然很苦啊，但大家情愿往哪里去啊，因为什么？因为下地狱要靠“贪嗔痴慢疑”，这个就是很明显的。我们生命当中这个很明显的“贪嗔痴慢疑”。然后要想提升的话，要靠“慈悲喜舍”。

　　 “慈悲喜舍”看上去是很痛苦的事情，哦！“慈”要与别人乐，那我的那个谁给我！我要给别人快乐这个叫“慈”；

　　 别人痛苦，我把他的痛苦要取消掉，这叫“悲”；

　　 “喜”给别人欢喜；

　　 “舍”别人没有我给他，然后自己没有掉，自己只要有，就要给别人。

　　 哦！这世间人都不喜欢的。但是恰恰就是这个不喜欢的，才是生命的真谛，是趋向人往高处走的途径 。

　　 贪嗔痴都是下地狱的，地狱五条根，但是人还是管他地狱不地狱吶，贪嗔痴都是蛮好的，然后不知不觉就到地狱去了，世间的人都是这样的。世间人从这来讲也是很无辜的么，所以佛法要弘扬的。

　　 不弘扬佛法，很多在地狱的“我又不知道会到地狱里来，我知道那样子会到地狱来，我死也不会做这些”。有的下地狱就是这样抱怨，谁告诉我过了，没人告诉我过。

　　 所以我们还是拼命的弘扬佛法，讲！讲了不听是你的事，我总算讲过了哦，以后到阎王爷那里去你不用抵赖的，总算有人讲过了。

　　 有的人还跑去跟阎王爷还去拍桌子吶，我死了这么重要的事预先连通知都没有，阎王爷还要跟他说，跟他讲道理啊。你怎么可以这样说呢，没给你通知呢，秋天了树叶黄了，树叶落地你看到没有？

　　 “看到了”。

　　 那个就是我给你带去的信呀，你家隔壁那个人死了，你看到没有？

　　 “我看到了”。

　　 那就是我给你带去的信啊。阎王爷给他说了几个。

　　 “是”，阎王爷已经给我带信来了，我自己没读懂。

　　 那就不能怪了么。

　　 你看我大哥也是，我大哥买彩票，买彩票买了好久啊，买到现在大概有五、六年的历史了。买到第三年的时候也没有中过，就很生气啊，因为他讲要中彩票了呢，我出家也可以的，然后我就带着这笔钱呢，我就来供养寺庙。

　　 我早就跟他说，不要你这个钱来供养寺庙，你要想出家就出家，你不要拿这个当借口，真的要出家了，我那个三哥出家了么，我说“三哥出家了，你呢”？“哦！这不行，这出家蛮苦的，早上那么早就要起来了”。

　　 而且他说那个《楞严咒》太难背了，背不得。他觉得在家里蛮开心的，每天中午吃过饭了还能睡一觉，自己睡到几点都高兴，就这样子还执迷不悟。买了两三年之后还不中，彩票光买不中，然后就很生气啊。

　　 那天就去批评财神爷去了，他说财神爷、财神爷，我买到现在也不中啊，我在佛面前说的话你没听到吗，我中了彩票要供养寺庙去的。

　　 结果当天晚上财神爷就托梦给他，梦里面财神爷就跟他讲啊，说你命里面没有福啊我怎么给你啊。别人修来的福，修在那边还在那里排队吶，我一个一个给发发。你本身都没有福，我怎么给你，这个福要自己修的，修了之后我才能给你们吶，就跟他比例子，

　　 他梦里面阎王爷一边跟他讲，他好像就看到，很多有福的人在那里排着队，排着队发财，今天你发财，明天他中奖，明天他发财，看到他们在排，他说我什么时候能排进去呢？(阎王爷说)你现在还不行，你现在还早呢。

　　 结果醒过来之后，总算不错，这个财神爷跟他关系还不错吶，抱怨了之后，还给你开导开导。好像我们这个政府里面有这个信访办，民间有积怨了可以去发泄去，来给你解决，好像这样。

　　 结果一直到我师父二零零五年圆寂，圆寂那次还没去，二零零六年师父火化，因为这个提前知道的，第二年什么时候火化。当时我大哥也去了，从上海乘轮船到岱山。结果参加了我师父的这个荼毗典礼之后回到上海，第二天买彩票就中奖了。

　　 中了多少钱呢？中了大概千把块，把他来去的盘缠钱，在庙里的花销正好都这个彩票中回来。你看去参加了我师父的一次荼毗典礼增加了一点福报，然后马上兑现，都兑回来。

　　 去年到庙里面，有一天也是睡午觉吓坏了，来找我来了，那个时候虚汗出了一身吶，我说为什么这么害怕？

　　 原来他在那睡觉，很丑陋个子很大，很大的声音跟他讲，“你要不好好修，你下世有的苦哦，头把你砸烂掉”。他吓坏了，他还是这个心不死，他还是求菩萨，菩萨菩萨给我彩券中奖，中奖之后啊，我来出家，他这样想。

　　 结果当天下午午休做梦就这个声音，他看到护法神就这样跟他讲，如果给你中奖你不来出家，头把你砸破掉。把他吓坏了，他说中奖还不是那么好中的，中了奖要兑现，哪那么便当啊。

　　 就好像这个社会上面，给你高利贷你钱不还，黑社会的白天不给你绑了，晚上也给你绑了。吓死了，一身冷汗吓醒了，这个是蛮有意思的。

　　 这个说明这个世间呢，生命是有一个轨迹的，一条路的。这条路是在自己脚下的，所以多学一些佛，多了解一些生命的基本的原理，何去何从是自己决定的。

　　 你学不学佛也是由你，你学了之后怎么样做也是由你，所以这个还充分表现了信仰自由。包括我们出家人自身也好了，很多人说出家人为什么那样那样，出家人也是社会上的人来的，又不是说生下来就是一个和尚，也是社会上人来的，而且他各人有各人的习气。

　　 我们这又不能说出家里面有一个法院，出家在建一个监狱，不修行要关监狱，没那么回事的。那是自己的事情，自己觉悟，自己靠自己觉悟，自己管理。

　　 如果能听师父话，一行一趋啊能够学师父的样子，听师父的话去奉行的话，他就变成一个很好的出家人。否则的话，不管是今天还是古代，也都是有那些修行不得力，习气也有，这都是会有。古代佛陀在的时候就有，现在有，以后还会有。

　　 但是学到佛法之后好好修行，深入修行，得到佛法利益，自利利他的出家人，现在也有、古代也有、未来也有。

　　所以我们在这个社会上，作为我们生命体来说，我们要看好的作为我们的模范，人往高处走，人要往高处看，也是这样的。

　　 也没有什么强迫的，包括有的我们出家了，修修也是没有得到法的利益，进不来。有时候想想还是还俗去吧，也有还俗去的。

　　 包括有的居士，看他学学，很精进的学，念经典啊，念了净土的然后念禅宗的，禅宗的念念，祖师大德的念了一大堆，最后学了一二十年，觉得还是毛泽东思想好，又回去学毛泽东思想去了，那也是随他便的，这个信仰自由，修行也是自由。

　　 如果你要想有高标准来约束自己，早成就快成就的话，那是一个高标准，今天的夜话就到这里。

　　 我们今天还是主要为我们网友们，这几天法会当中虽然是直播，因为法会这么多的人，现场这么多的人，主要还是以法会为主，大家就像旁观者一样。今天网友是我们的座上宾客，今天我们交流主要是针对网友的交流。

　　 我们在座四众弟子我们慧日寺的师父们，也在这边乘着凉，听着秋虫的呢喃，凉爽入心啊。大家休息，晚上还有暮鼓打起来，有的还要回去打坐，有的不倒单，有的回去还要看经。明天一早四点钟还要做早课，所以寺院这种的清净也是需要的。

《慈心一夜话 欲唤梦中人》全文阅读结束。