..续本文上一页的荆棘阻难甚多！有人控诉蒙昆贴牟尼祖师言过其实，违犯波罗夷重罪。有人说他精神不正常。有人指责他欺骗群众。有人甚至断言：蒙昆贴牟尼祖师过度钻研经典及勤修静坐！如果任由他这样发…去，将会为佛教带来灾害。尽管如此，当时仍有不少社会各阶层人士景仰他，认为他是一位有修为的大德比丘，跟随他学法的弟子络绎不绝，人数众多。而且北榄寺长年免费提供膳食与住宿给学法的比丘与沙弥，在他担任住持的一生当中都是如此，乃至直到今天仍然不变。无论别人如何的打击，蒙昆贴牟尼祖师不曾因此而惊惧忧恼，甚至他一点也不生气！每当有人把外界如何抨击他的话向他报告时，他却是怡然自得地听着，这些障难及诽谤犹如仙丹妙药，正好成为推动他不断向前迈进的力量。他常会告诉大家说：他们之所以诽谤是因为无知，我们遇到真实的东西，他们却还没遇到，他们不知以为知，也就随他们去说吧！爱怎样诽谤是他们的事情，但是既然我们知道真实的东西，我们当然只说真实的话。蒙昆贴牟尼祖师就是一位如此充满自信的人。曾经有一次，他对契度彭寺(phraChetupon)Wat的颂列帕瓦那拉法师(soMdej phra Wanarat)谈起因为法身而备受抨击的事情：「我个人是明辨是非、分晓善恶的，并非缺乏智慧、盲目鲁莽的人，没必要为了污浊的欲望，而斩断自身，存在哪里？指的是谁？他们竟然无知地来批评我这个一心修行的人，然而佛教的真理哪里是他们的无知所能抹杀的？即使被他们抹杀，也只是暂时的，不久佛教的摩尼宝珠就会散发出正法的光明，让有智慧的人都能亲眼目睹。他们那样到处张扬，正好为北榄寺的修行成绩做宣传，让大家知道：北榄寺的比丘僧不是竟日悠闲、吃饭睡觉的，每一位都很认真在用功修行。他们的话正好为我们的深修工厂做宣传，比在报纸上登广告更好，因为是他们自己要讲，我们并未拿钱雇用或拜托他们。有人说我们的坏话，自然也有人会说我们的好话，正法必然战胜无知，我们一点也不担心。因为佛教的法身真实不虚，证悟佛法的人自然明白这是真理！这件事我一点也不担忧，我深信佛教的威德力量。」接着，他引用佛经上的记载来作证明：「在经藏长部的《阿堪亚经》(注7)中，世尊对瓦歇塔沙弥说：『tathagatassa h”etaM vasettha adhivaCanaM dhaMMakayo iti pi……谛听！瓦歇塔，所谓的法身乃是如来的真实名称……。』由这段经文与《哇卡力经》(注8)的经文相互印证，我们可以了解佛陀所开示：「见法者即见如来。」意思是说：得到佛法的光明，能够见到法身的人，可以说是见到真正的如来。更简单地说，见法身就是见如来。为什么这样说呢？因为当时哇卡佛陀如此说的原因是：凡夫肉眼所见到的，只是佛陀的外表--出家后的悉...一个会败坏腐烂的肉身，不是「如来」真正的含义。所谓「如来」，并不是指外在这个肉身，而是指内在那个不会腐坏的身，那个身就是「法身」。我们怎样才能证实呢？要证实并不难，只要运心恰到好处，自然就能亲眼照见，也就是用法身的法眼来照见，不是用肉眼来看。佛陀这段话是含义深妙的一个公案，如果不是真正修行的人，是很难了解的，而真正修行的人却很轻易就能解答这个公案，不必问别人

　　捌、纪念佛像

　　将心念安住于内在佛像的中心，继续深入，就能见无量诸佛。

　　捌之一、亲手致赠

　　在泰国，热衷于收集护身小佛像人士的圈子里，人人都听过北榄寺纪念佛像的盛名！这种小佛像声名显赫，尤其是关于能够不可思议地帮助佩戴的人死里逃生，或带来奇迹般的运气……诸如此类的事件，传遍全泰国，乃远至外国。因为崇尚收集的人太多，导致现在这种佛像已经很不容易求到。北榄寺的纪念佛像，蒙昆贴牟尼祖师(北榄寺住持) 前后只制作了三批，每一批有八万四千尊小佛像，全部都已分赠无遗。这种模压小佛像的主要成份是：供佛之后的干茉莉花、蒙昆贴牟尼祖师每次剃发后所收集的头发、及其它多种特殊粉末混合制作而成。凡是具有虔诚信心，到北榄寺来乐捐功德善款的信众，都能领受蒙昆贴牟尼祖师亲手赠予的纪念佛像，算是对信众修善种福的一种鼓励。信众必须亲自来领受佛像，不能托付他人代领，也不能代替他人领取。这项授与佛像的任务在蒙昆贴牟尼祖师圆寂之后，交代给帕库沙门那达三摩昙(phrakrusaManathaMMsaMathan)一人继续执行，同样要修福的人亲自领受佛像，不能请别人代领。每一次在蒙昆贴牟尼祖师分赠佛像之前，他会亲自讲解如何向佛像祈求的方法，以便所求如愿。后来，因为每天求见他的信众太多，而且有许多事务必须处理，所以改用录音带讲解说明。接下来，谨将他解说纪念佛像用法的开示内容，刊录如下……

　　捌之二、请佛加持

　　现在，各位善男子、善女人为了护持佛教，捐献善款合力建造藏经研究学院，如此为佛教建造坚固耐久的建筑物，可以说各位是施舍世间的财富，来成就佛教的财富，此项善因未来结成善果的时候，将使得各位拥有无尽的财富，而且这些财富丰盈永久，是灾患所不能侵损的。因此，随着各人的信心与财力，有人捐二十元、有人捐三十元、四十元、五十元……正是为自己累积丰盈的财富，将来善果成熟时就能受用这些财富，继续行善积德。如此将有形的财富换成无形的福德，寄存在佛教里，这项福德累生历劫也不会损坏。各位出生为人的时候，这项福德就结成人间的乐果，各位若生在天堂，就结成天堂的乐果。未来在三界里，这项福德能带给各位不可计量的财富。现在各位虔诚来护持佛教，在佛教这方面也有东西回馈给各位：就是这一件神圣的宝物，各位还不曾见过、不曾想过会有如此神圣的宝物！这是说法人一心祈求涅槃中以法身存在的无量诸佛，以慈悲力加被所制成的纪念佛像，它们具有拥护善人的威德力量，人类本有的法身同时也参与这项工作，借着诸佛的加持，这件宝物才能够出现在人间。从结夏安居开始的那天起，一直到结夏圆满，祈求诸佛加持的工作没有一秒钟停过。到安居圆满第二天的黎明，纪念佛像就如愿地制作完成了，无比神圣的宝物从此第一次在世间出现！

　　捌之三、放光治病

　　……下弦月初六日是说法人的生日，就在这一天开始分赠纪念佛像给信众。有一位八十多岁的老婆婆，名叫乔芒排，也来接受纪念佛像，回家后把佛像供奉在蚊帐顶上。到了晚上，佛像放出光明遍满全屋，家人看到光明都吃了一惊，不知道到底发生了什么事情？于是大家一起出动，四处去寻查光明的来源，找了很久，然后又看到光明渐渐隐没，全收归到蚊帐顶上去，老婆婆这才恍然大悟，原来光明是从纪念佛像发出来的！第二天大清早老婆婆跑来找说法人，她说：「师父！师父！昨晚我家出现奇迹，光明充满所有房间！起先我不知道是怎么回事？后来看到所有的光明都回归到佛像里，才知道是佛像放光！」昨天，老婆婆来接受纪念佛像的时候，还是老态龙钟的样子，长年的痼疾缠身使她显得衰弱苍白。可是才过一夜，今天早上来找说法人的时候，样子完全改变了！变得健康硬朗，而且皮肤光洁，隐隐发亮。她深…

　　捌之四、出言相救

　　有一位海军军人(当事人不愿透露姓名)，二十九日全连队在警报处举行聚餐。聚餐完毕后分发武器，佩戴在这位军人胸前的纪念佛像，忽然发出很大的声音告诉他说：「放下武器，离开这个地方！」海军军人心里想：「该往哪里走才好呢？」佛像又发出声音说：「到晨曦寺去！」海军军人赶紧丢下武器，向晨曦寺跑去。隐约之间，看到连区已被敌军包围得水泄不通！他吓得魂飞九霄：「哇！这下必死无疑，出路全被他们截断了！」这时又听到佛像说：「躲在隐密的地方！」他立刻找了一个隐密的地方躲藏起来，佛像怎么说，他就怎么做。躲藏了很久，佛像再度发出声音说：「向这里走！」他就照着做，「向那里转！」他又照着做……一直遵照佛像的指示。最后，他终于逃出敌阵，免于死难。待局势稳定之后，这位军人立刻向上级单位报告，此时，正好皇家的卫兵缺少一位资深的领队，长官命令他接替这个空缺。他上任之后，既有丰厚的薪金，又有荣耀的地位，真是风光极了！九天之后他才来找说法人，一见面就说：「请…了？」，他只是一味地礼拜……。再问他：「发生了什么事？说出来给师父听听吧！」这时他才把事情的经过一五一十地描述了一遍。现在他的军阶已经升到准将，负责统领皇家的近身侍卫。这是佛像能说话的感应事迹。

　　捌之五、车辗不死

　　不只这些而已！这是一位坤爵(泰国的第五等爵位) 的亲身感应。当说法人向前来领取佛像的人解说：「好好保存这尊纪念佛像，即使被汽车碾压也不会死。」才讲完这句话，这位坤爵站起来说：「师父说的一点儿也没错！我就曾经被车辗过。」于是就请他讲述车祸的经过：有一次他在马路上被有轨电车撞倒，电车从他身上辗过去，把他整个人拖了六公尺之后，车子才煞住。路旁观看的人都摇头叹息说：「完了！一定被辗得稀烂！」但是电车停住之后，却看到他从车底爬出来，一点伤痕也没有！他说：当他被撞倒，落到车底下的那一牠那时，顺手一抓，正好抓到车底盘的一根手腕粗的圆铁杆，他使尽全力，紧紧抱住铁杆，不使身体碰撞到地面。等电车停住之后，他从车底钻出来，不但…

　　还有一位恒先生，在佛寺对面的马路上被一辆大型摩托车撞得四脚朝天，摩托车从腹部、胸部、到头颈部直辗过去，结果只在他的鼻子旁留下一道微红的伤痕，其它一点问题也没有！他爬起来拍拍身上的灰尘，继续办自己的事情去了。这又是一件不可思议的感应。不可思议的事迹太多了！

　　捌之六、幸免于难

　　要讲灵感的事迹，三天三夜也讲不完，回…

《帕蒙昆贴牟尼祖师—法身法门发现者》全文未完，请进入下页继续阅读…