..续本文上一页，我们看是一锅水，佛看是一锅汤了。所以纯净水也可以，自来水也可以，都可以。

　　9、 信众：还有佛堂上早上上香，可不可以念香赞？

　　 师父：可以的，“香云盖菩萨”念起来很好。

　　10、信众：我已皈依三宝，知道众生平等不能杀生，但作为一个家庭妇女，要做到这一点蛮难的，所以每次到菜场都感到很烦。请问师父，我该怎么对待这个问题？

　　 师父：这是一个普遍性的问题，作为我们大乘佛教，体认一切众生皆有佛性，一切众生皆为我们过去父母未来诸佛，这样子的一种心。但是我们在社会上行持怎么办？大多数人不觉悟啊！还要杀生害命吃众生肉，包括自己家里人也是这样。

　　 怎么办？我们首先保证是吃三净肉，三净肉是哪三净？第一不自己亲自杀；第二不看着它被杀。有的人是这样的，自己不杀，让别人帮着杀。不叫人杀，不自己杀，不见它杀。第三个是不专门为你杀。这三条是三净肉。

　　 除了三净肉，还要给它念《往生咒》。除了你买到菜篮子里的，你给它念《往生咒》，还有去菜场多多念“六字大明咒”，替众生忏悔，念“嗡 班匝萨埵 吽”， 然后《往生咒》要多多念啊！那你提着菜篮子去买一趟菜，你是观世音菩萨入世度化众生啊！叫提篮观音。你看这个世界就是这样啊，极乐世界和娑婆世界差别这么大。

　　11、信众：有的人在家修行不去烧香，不拜佛，有了病不去看病，只有一句阿弥陀佛，也不超度，是佛法吗？

　　 师父：请问是不是阿弥陀佛教他的？到了极乐世界要学什么？阿弥陀佛讲什么？五根、五力、七菩提分、八正道分。请问阿弥陀佛讲五根、五力、七菩提分、八正道分，我们释迦牟尼佛有没有讲？到极乐世界要听五根、五力、七菩提分、八正道分。在娑婆世界要不要听？要听。到了娑婆世界你就拒绝，不听五根、五力、七菩提分、八正道分，能不能往生极乐世界？不能。

　　 忤逆十恶的人都能去，唯独这种人去不了。阿弥陀佛不叫你烧香啊？阿弥陀佛不叫你拜佛啊？阿弥陀佛向十方化无量诸佛，叫你拜，叫你供养。到了极乐世界要不要供佛？常于早上供养十方诸佛，对不对？有病了要不要看病？要。观音菩萨大悲心救苦救难，你就是不要被救，那有什么办法？那观音菩萨还来干什么？

　　 一句阿弥陀佛，如果你真的会念了，你真的觉悟到自心和佛完全不二，你心的光明分与佛相应，不是你心的黑暗分。心也有佛的一面，也有魔的一面啊，你心的佛的一面崭露出来了，那你念兹在兹，那这句阿弥陀佛具足一切佛法，具足一切药，阿伽陀药。一切诸佛不离你这句阿弥陀佛佛号，你这句阿弥陀佛佛号不是一句啊，是无量啊！

　　 已经达到这个境界的举手，有没有？这叫实相念佛啊！实相念佛的人，那已经有禅了。有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来世做佛祖啊！像济公活佛怎么样都行，他怎么都行啊！那你不是济公活佛？学人家吃鱼吃肉喝酒，你试试看，可不可以学啊？那还了得了！有病了不看病，有佛不烧香，有佛也不拜。我们沙家浜的这位居士真伟大，提出这样好的问题，为他鼓掌。

　　12、信众：我大嫂刚过世，我总感到她一直跟着我，有何办法化解一下？

　　 师父：佛法多慈悲啊，一点佛都没有学过的，死了也不舍弃，照样可以，叫超荐法会，可以超度她。

　　 那个梁武帝的夫人，在生的时候诽谤三宝，打斋的时候她把韭菜做到包子里。然后把经书呢做在要供养僧人的鞋底里面。供僧的帽子呢，把那个女的最脏的布放在帽子里供僧，你说她坏不坏！

　　 不但不信佛，她还这样子，死了之后变成大蟒蛇。但是变成大蟒蛇，我们佛教有没有恨她、不理她啊？没有。那个水陆大法会就是为梁武帝的夫人做的。志公禅师、僧佑律师，天下五百高僧合起来超度她，当下把她超度升天。

　　 她这样子害佛教，师父们有智慧啊，交待下去：所有师父今天去赶斋，发来的帽子穿在脚上，发来的鞋顶在头上，发的包子装在袖子里。然后自己做好包子带去，把她的包子换掉，藏在袖子里，把自己的带的包子拿出来吃，这么厉害啊！出家人有神通的，没有神通不是被她害进去了，她表面上是恭敬，其实是害啊！

　　 这个现象很多啊，不是古代梁武帝时候有，我们现在也有啊，表面上好像是信佛，其实是在破坏佛法的，要小心啊！

　　13、信众：如何尽快救拔三恶道的亲人？

　　 师父：越快越好，这段时间我一直有这方面的开示，学佛了以后，赶快对着三宝忏悔自己的业障。第一个是忏悔；第二就是超度自己的冤亲债主，历代宗亲；第三面对着三宝，积累资量，修福改变命运。这三点很重要，这样子就逢凶化吉，遇难呈祥，命运改变了福报马上增加。

　　14、信众：请问女性犯口业有什么办法控制？

　　 师父：男的犯口业也同样是，她这边问我，其实上面已经有答案了。她括弧里写(我心里明白，就是每次不受控制，冲口而出。)我们海涛法师说：“舌头要绑安全带。”

《殊胜的共修法会——传喜法师于苏州圣堂寺法会现场答信众问》全文阅读结束。