..续本文上一页亡的，非自然死亡的。有一些鬼它就执着在里边，包括交通事故，它的鬼魂就在这里，有的时候到那边立个“南无阿弥陀佛”、“南无观音菩萨”就解决了。

　　 有的时候专门要去做超度，像天台山石梁，以前有游客在那不小心掉水库里淹死了，连连几年出现了几次。没办法，专门到那边去做超度，超度一下就好了，到现在都没有什么问题了。国清寺门口也是，一个地方专门出车祸，这是我师父讲的。后来没办法，有人发心到国清寺里面请了几个师父，到那边去做了一趟蒙山，就再也没有了。否则的话，冤魂不散，它是这样死的，就老是制造这些。

　　 出家师父：他们的嗔恨心出来了。

　　 师父：对，那自杀的，有的还通过别人跟我们交流，来讲出这些事。所以很多方面我们还要结合实际，观想是一回事，实际操作也需要。

　　 居士：师父，海涛法师慈悲施食，我们也在家里做了。我在想师父讲的观想，有的时候我们观不到，做了以后他们就得不到，它们会怎么样，我们该怎么办？

　　 师父：我们念了《变食真言》的话，它们确实可以吃到的，所以这个咒的力量真是不可思议。

　　 居士：但是有的人说不行的，不能在家里瞎做。

　　 师父：经典里面说，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女。而且特别讲到童男、童女，小孩无心清净，鬼最喜欢。大人分别心强，一边做一边心不知道想哪去了，小孩子做好像效果更好。

　　 信众：那也可以做？

　　 师父：可以做。首先我们佛法说的，你参加过施食，然后你把整个都下载下来了，这个过程我们把它叫传承。你接过电，那么你在做的时候，你只不过是个操作者，观想还是观想三宝、佛菩萨、高僧大德。我今天只不过像小工一样地做一下，但是我的心已经接过轨了，我还是可以把这个力量展现在空间里，这些众生还是会得到力量的。

　　 得到了，这些众生就不一样了，前一刻它是鬼，后一刻就是菩萨了。连电视里放，它们有的还得利益呢！海涛法师晚课的时间也常常放超度，就是《施食仪轨》。有阴阳眼的，他就会发现那些众生都挤在那里看，一边看一边数量就减少了，被超度了。

　　 所以这个就像法师刚才讲的，我们寺庙也只是个平台，那电视机也是个平台，我们人也是个平台。我们心里面这个信念如果有，那我这个平台就装过藏了。如果没有信念的话，我们这个平台也是很空虚的。就像一个寺院一样，一个寺院有修行的人住持了，那它就有灵魂了。如果没有人的话，那不是孤魂野鬼住的嘛！电视也是这样，如果它有菩提心，办的这个台，它里面内容都很好，力量会很大。电视机也是个平台，喇叭就是喉咙。

　　 这不是我们观察的，是很多人反馈回来的。有用，那路边立块南无阿弥陀佛的石碑还有用呢！更不要说电视机。最主要是心，认真谨慎，佛法就这样。

　　 居士：我们怕招来了，送不走。

　　 师父：这是我们想的一个概念，你不招周边也充满了这些众生，三恶道多得不得了，充满身心内外。我们现在还有空间感，有内外，它是没有内外的。一不小心一个念头，里面就是满满的了。它们都是没有内外的，好几年我都在思维这个，它们是没有空间感的，空间只是我们人的一种概念。

　　 出家师父：我们所有恐惧心来自于哪里？来自于你的慈悲心不够。假如你的慈悲心够，我们设身处地地观想我们在三恶道当中，我们需要怎样的救助？你先这样把自己放到那个位置上去，假如你处于这种位置的话，你肯定需要别人来救助。慈悲心生起了，你以慈悲心做，不是说你一个人在做，是靠三宝的加持力在做。就像刚才传喜法师讲的，开始你只是一个小工，但是这个小工是什么呢？一个发心的义工。

　　 师父：很重要！虽然是小工，意义很重大。我跟海涛法师，我们常常自己开玩笑说，我们是小兵立大功。末法时代众生业障这么重的时候，佛法是灵丹妙药啊，我们只是分药的人。

　　 信众：我也是感觉到恐惧慢慢在缩小，慈悲心慢慢在增长。

　　 师父：做着做着就不怕了。

　　 出家师父：对，不怕了。不管在哪里，慈悲心生起的话，你就没有恐惧心。为人处事要有慈悲心、平等心。《心经》上讲“心无挂碍，无有恐怖。”你的恐惧心来自于哪里？来自于你的挂碍。

　　 师父：对三恶道施食也是一个方便。给它吃，除了这个食物变成异幻，变成法食之外，还是要让它心开意解，跟它开示。

　　 出家师父：主要是它能够对你生起欢喜，对你生起信任。假如我们平时没结下这个善缘的话，我们见了面就会打架了，不会和睦的，所以我们就要多结善缘，来解冤，不能结怨。

　　 居士：我平时在家也在做烟供。有一次在念的时候，不知怎么走神了，马上心口痛的受不了，念不下去了。马上跟它们忏悔，不管怎么痛，再念马上就好了。

　　 师父：这也是感应，感应之后就诚心诚意。说明有苦难，而且证明佛法还是很好的。

　　 居士：以前我不理解，师父讲了我就知道了，其实这个烟供，它只是个名称形式而已。

　　 师父：对，只是个名称形式而已。中国民间、佛教界都在做这个，天天烧香就是烟供，概念而已。

　　 出家师父：这个烧香，我也有个人的看法。我认为这个烧香已经偏离了，像这么粗的香，烧了有没有用？法师你讲有没有用？

　　 师父：不在于大小，主要是人的一个心，清净心，清净心加上香，香是一种表法。所以戒定真香，我们拿起的时候，要有如法的观想，甚至也可以加上念咒，香供的一个咒。灯、涂、香、果，七供全部都有，社会上扭曲了，烧高香变成暴利了，我们要把它纠正。

　　 出家师父：香是让我们世界充满了清净。我们坐在这里面，现在点一炷很好的香的话，就会感觉心旷神怡。假如我们现在扔一个臭屎盆在这个地方，大家就坐不下去。

　　 师父：是的，所以我这么多年来，一直也弘扬香的这么一个概念。我师父一直教戒我们的，香要香，灯要亮。师父不提倡点蜡烛，现在的蜡烛跟师父他们老一辈的蜡烛，完全不是一个概念。我们现在是矿蜡，跟烧沥青差不多，冒出来的是黑烟，过去不是这样的。

《巧把尘劳为佛事——对施食的一些探讨》全文阅读结束。