..续本文上一页很多种，小到东西大到人，甚至世界上大的魔术可以把一架飞机、一列火车、一幢大楼，甚至把自由女神像，超级大的东西可以瞬间变没有掉，从人的视线当中消失掉，这个道理都一样，功底有大小。

　　 像我们有一位居士，他看过以前一位魔术师的表演，魔术师拿一块很大的钟，表演的是对表的这么一个节目，魔术师喊几点，所有在场的人你看你的手表就是几点。你说怎么控制这个时间啊？然后再你一看，它又变回原来的点了。现场一两百个人，他那个大表一对到十二点，所有的表都变十二点。

　　 你说这不可能，是因为你狭隘。如果你深入了解到这个宇宙中的道理的时候，什么都有可能的。但是他不会跟你说我是宣扬真理的，他不会这样讲，但真理却以各式各样的形式在出现，可以出现在小品当中，可以出现在魔术师的手中，可以在你的身边发生。

　　 就是敲敲我们的木鱼，麻木的大脑叫木鱼，我们佛教里天天“嘭嘭嘭”敲木鱼，那敲谁啊？那就是敲我们凡夫，凡夫的思维、惯性的思维、狭隘的思维，那个麻木的思维方式。

　　 我们今天回想佛陀曾经降生在皇家，为皇帝百般宠爱的，天下人归仰的，这样一个幸福的人生。但是想到那个问题的时候，眼一闭一睁，一天过去了，眼一闭不睁，一辈子过去了，这个对任何人都是公平的，皇帝也是一样的享受着这个。所以说才会为了解决这个问题，而去为一切众生找这个答案，有没有这个答案？所以五年参学，六年苦行之后，有的记载说是二十九岁，有的记载是三十五岁，而证得无上正等正觉。

　　 魔术跟无上正等正觉是相差很远很远的，魔术这一点功夫，佛的弟子证得阿罗汉果的就可以有很多的变化。点石成金啊，空中飞行啊，身上出火，身上出水啊，把自己变成地水火风，变成物质，变成植物，变成其他生命个体都可以，成阿罗汉的时候就具足神通了。

　　 因为我也反复地看了刘谦表演的录相，他那个在高速录相机下，每秒二十几帧的，在众目睽睽之下，在主持下的眼皮底下，在观众的眼皮底下，我们通过摄像机画面都可以看的到，他两个手在那边放着，然后有一个钱就从空中“嘭”掉下去了。本来我们看到那个硬币握在他手里的，但是他在自言自语的跟那个硬币讲话：“你要从我手里，到那个杯子里去。”讲着的时候就有一个一条线一样的，那个硬币“嗙嘡”就落进去了。像这种的话，就是说只能用神通或者是用鬼通来解释，可以认识到，他表演的这三个，如果站在这个角度上的话就可以理解了，但是对我们要有启发的。

　　 所以我们从佛教来看，让我们自己有一点惭愧。你看，这么宁静的、清静的道场，有时候也没有用到点子上，每一天这清清净净的二十四小时，没有用到点子上。但是我们佛教里面一般性修行有成的，他也不显发，佛教里不现这些怪异的神通，在偶尔的情况下可以用，为了能够让大家解脱的可以用。

　　 所以说今年的春晚跟以往有所不同，那两个年轻人也带来了两种消息。所以说我们回过头，大家都要好好地思维、思维，不要眼睛一闭没睁，一辈子过去了，我们在座的网友也好，或者是佛教徒也好，好好修啊！这个时代什么都可能。

　　 人钻入石头是米勒日巴尊者的功夫，那个都非常不容易的，要想修到那个程度的话，米勒日巴尊者一个人在洞里修了将近七年。一般性这样苦修，要修八、九年的时间才能够证得那样子的，人在天上飞，身体可以变成狼啊、老虎啊，变成树啊。

　　 佛陀时代，那时候人比较纯朴，像周利盘陀，佛陀教他扫尘除垢、扫尘除垢。一边扫地，一边念扫尘除垢，证得阿罗汉果。人可以变成椰子树，各种各样的。

　　今生要向此身度

　　 今天二月初八是佛陀出家日，佛陀为什么出家？是为我们而出家。为了我们出家，我们还视而不见，那就糟糕了！我们每个人内心里都有“我也要出家”这样一颗心，出三界的家，在你的空间里，你要有这样的一个人生目地，这就叫“出家。”

　　 “今生不向此身度，更向何生度此身？”常常我也会想起这句话，每天非常感恩的，就是这个世界还给我们这方空间、时间。我们现在还可以是职业的修行者，世间尊我们是教职人员，很神圣的一种，但是我们每天还是觉得空度时光。

　　 因为我们的目地是了生脱死，带大家了生脱死，所以现在除了我们从感情上，从信仰上坚信有不生不灭，坚信有金刚体性，坚信有极乐世界，坚信有诸佛菩萨果地的，已经修成就的诸佛菩萨之外，我们自身的话，还没有办法亲证。

　　 比如说我们哪天见面的时候，我已经到极乐世界溜达了一圈回来了啊！或者哪一天高兴，带你也去极乐世界溜达溜达。像那个小沈阳说的，走在极乐世界“＆＆地”，“＆＆地”。溜达在极乐世界，还没这本事呢，但是我们每天在争取，好好修，最多是我们精神世界里存在。

　　 比如我现在感受到的成份或许不一样，我们理解到的，心灵已经触及到的。但是让我的身体，让物质空间也能转换，能够得自在，让六根能够互用，手可以当眼，眼可以当手用，那现在还达不到，没办法达到。

　　 但是我们的眼睛，像念那个《尊胜佛母咒》念了之后，我们眼睛看出去，噢，眼睛看到的众生都解脱，就是说这个量上的问题。像我以前也讲到过，我们如果不修，不清净自己的话，你眼光看到的地方都会被污染！

　　 就像舍利子被我们一看到，舍利子就长不大，就被定住，功德消失了，就长不大了。甚至舍利子在，业障更重的看也看不到，有的舍利子被我们业障重的看了会消失了。

　　 至少我们把业障重的这个眼光，把它慢慢慢慢变，变得清净了，再转换，慢慢让眼光变得有功德。哪一天修到这个眼光不但你看到的众生可以解脱，甚至眼光可以当手用，哪个人掉河里去了，你眼睛看过去，这个眼光就像手一样的，能把他从河里拉上来，达到不同的这种功德。

　　 至少我们现在要转，要把这个业障的身口意要转，本来都是黑业的，通过努力地修！修！修！黑的深度降低。我们现在暂时还不能跟佛菩萨比啊，跟果地的圣者比啊，但是至少我们要自己跟自己比，我业障减轻了没有？这个还是很重要的，所以我们还是务实一点。

　　 内心里我们对三宝坚定不移了，自己的身口意业障慢慢减轻了，这还是有好处的。虽然现在还没本事把膀子砍下来变坛城，从柱子里走来走去，从墙上穿过去，但是我们业障能消除一点，这也算是进步啊！

　　愿大家都生起智慧

　　 “千诺”是知道了，知道什么？知道我们在做好事还是做坏事，所以常常祈祷：上师知道、上师知道…这个非常好，修行当中常常要这样。常常我在唱这个“千诺”的时候，我就想着我自己坐在鸟都飞不到的这种深山的寂静的石窟里，极静极静的地方，那时候你跟诸佛菩萨的心最近。

　　 所以这个修行啊，当我们世间贪图热闹啊，相互往来寻求所谓的快乐，就像是伤口上洒盐一样的那一种快乐，止痛的快乐。有时候来自这寂静处的，大家看是苦，其实是一种快乐，但是这是要体验的。

　　 我们大家现在一起观想，在我们慧日寺的上空，在我们中国的上空，诸佛菩萨在吉祥云海中笑着看着我们。大家好好供养，我们在座的这么多师父给大家一起回向，今天参加的福慧资粮都增加。

　　 这两天大家最好是唱这个《九本尊心咒》，学院这几天也在修持明法会，都念着《观音九本尊》，要修十五天，学院里一万多僧众，日日夜夜地修这个法，而且这个咒声将二十四小时飘荡在天空。所以我们一起随喜，一起修的时候有很大的加持，以前修这个持明法会的时候，是出舍利子最多的时候。

　　 今天是第八天，希望大家能够参加，让这个法会的加持力把我们从这个虚无飘渺的世界拉回来。从这个感观的世界，狭隘的世界，生灭烦恼的世界拉回来，让我们的心静下来，让我们的心做主人。从这个感观中解脱出来，让我们的心变得永恒，让我们的心超越这个世界的种种不如意，感知到诸佛菩萨的存在。

　　 我们人生充满了各种的经历，种种的阅历可以证明佛说的每一句话都是正确的，我们一起皈敬在三宝的脚下，好好地修行。祝愿天下的所有的善良的人都能够得佛光的加被，能够住着善而不退。所有的这些无明中的众生都能够早日觉悟，趁着眼睛闭了能睁开的时候，早一点觉悟。

　　 我们大家以快乐的时光，来纪念我们佛陀的出家日。在印度这个时候已经是春天了，百花盛开了，是人间最美好的时候。佛陀放弃了这个人间最美好的家庭，遁入山林去追求真理。在人间最美的时候而看破它的无常本性，愿我们大家都生起这样的智慧。

　　 阿弥陀佛！

《真理以各种形式显现》全文阅读结束。