..续本文上一页归。去罗马有不同的线路，也有不同的交通工具。

　　◎问：请问您对村上春树的看法？

　　●雪漠：他有着很好的能让人们喜欢他的能力。

　　◎问：怎么看印度人克里希那穆提的冥想就可以找到爱？

　　●雪漠：那是一种自救的方式，但代替不了读书。

　　◎问：请问您对雷蒙德·卡佛、海明威这些作家怎么看？

　　●雪漠：他们都是好作家。读他们的书可以让我们多一种生命感悟。

　　7、先上山顶，再窥万象

　　◎问：读书若无明师的指点是会走很多弯路的，有时真的是“与君一席话胜读十年书”。如何获得正知正见？如何做到不读“死”书，不被书埋去？读不属于自己年纪应该读的书是一种浪费呢？

　　●雪漠：找个会读书的人当老师，跟他学如何读书。读书如补充营养，无节制、无目的地胡吃海喝，有时也会吃坏肚子的。

　　◎问：从小到大我一直都很喜欢读书，也受惠良多。随着阅历的增加，发现有些人没有什么文化，学历也不高，读书不多，但很聪明，事业也很风光，讲出来的话还真不是一般读书人所能比的。即使这样，我还是觉得读书是很有意义的。但读书究竟带给一个人的是什么呢？

　　●雪漠：读书能让你读书。别管它带给你什么。当我们带着做生意的心读书时，就不是读书了。

　　◎问：有两本书可读：一本是文字书，还有一本是社会之书。哪一本更重要？历来先哲都强调读万卷书不如行千里路；行千里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路。当书中的精神与现实中自己的思想相冲突时，我们该如何平衡？

　　●雪漠：先读文字书，兼读社会书。二者本一体，何必分东西？不同的人，有不同的“读书”。一灯窥破千年暗。若是得遇善知识，胜过人间万卷书。学习书中的精神，同时还要学会随顺世间法。

　　◎问：能否给我们开个读书单子？

　　●雪漠：先读庄子、老子，慢慢旁及其它经典。不读老庄书，枉为世上人。

　　◎问：庄子、老子是最不容易读懂的书，为什么要从他们开始读呢？

　　●雪漠：先上山顶，再窥万象。当我们蹲到井底时，看到的只能是蛤蟆。比老庄更值得看的书，便是《金刚经》。

　　◎问：《金刚经》我最初看不懂，但喜欢听人诵。老师最初及后来是如何读《金刚经》的？

　　●雪漠：开始是为我自己诵，后来便是为别人诵了。真正能为别人诵经时，才算看懂了《金刚经》。

　　◎问：我是个小女生，最近《金瓶梅》很热，也迷上了，《金瓶梅》是好书吗？

　　●雪漠：我看是好书。你看就不一定是好书了。

　　◎问：您为何看可以，其他人就未必？

　　●雪漠：因为我看到的，是它的好。别人看到的，可能是它的淫。净眼观物，无物不净。净心对世，无世不清。

　　◎问：老师说的好，又在哪里？

　　●雪漠：好在它能激活我的心里的更好的。好书激活的，定然是你的美好感情。

　　◎问：《金瓶梅》激活老师心里哪些更好的？

　　●雪漠：对人性和社会的洞察。

　　8、读书为变心，心变则命变

　　◎问：您的作品一贯表现出一种大气和荒凉的境界，是否和您本人身上的一些特性有关？现在时下的中国人很功利、很浮躁，很少能够有人每天抽出一点时间来读书，我每天无论怎样，必定抽出一小时到一个半小时来读一点书，涉猎很广，正所谓开卷有益。想问一下您怎样选择书？又怎么来读书？

　　●雪漠：我首先选择一生里不读会感到遗憾的那本书来读。对此书，我会一遍遍地读，直到全部消化吸收。读书要读那些对于自己的人生有益的书。我首先选中外经典，然后选大文化类的书，如宗教。小说只看经典。几乎不读时尚流行的书。我的一天里，除了正常的吃饭外，禅修花的时间最多，然后便是读书。写作反倒是阶段性的，一本书集中在某个阶段写完。读书几乎占了我生命的三分之一。

　　◎问：生活越简单越幸福，知道的越多越累，反而是一种心灵的负担。对生活的思考多了，烦恼就多了。所以，我认为读书也会让人知道的更多，也会让人多了一些烦恼。您怎么看呢？

　　●雪漠：不知“道”的快乐是愚昧之乐。知“道”后的快乐才是大快乐。读好书，就是先要叫我们知“道”。知“道”后，便能离苦得乐。

　　◎问：读书，我们真正要学的是什么？您是否也利用网络学习与补给所需营养？

　　●雪漠：学的是让我们明白、快乐的知识。我也上网。网络给了我最大的资源。网络本身没错，看你如何选择它。心灵的需求和选择决定着你上网的效果。

　　◎问：人常说“江山易改，本性难移”，读书能改变人的本性吗？因为只有改变了本性，才能改变命运。

　　●雪漠：是的。读书为变心，心变则命变。

　　◎问：命由心造，而此心，是否由业定？好比，喜欢不喜欢读书，能不能碰到好书，是否愿意聆听善知识的教诲，某种层面上来说也是一种定数吗？

　　●雪漠：“定数”是死了的心的程序。活的人可以造缘。心变则命变。

《不读书与心灵死亡》全文阅读结束。