..续本文上一页觉、自发、自愿地遵守每一个戒条。但残酷的现实告诉我们，这种以人治为特色的僧团司法程序有时显得软弱无力。因此僧团的当务之急是在僧团内大力提倡以戒治僧，逐步建立起适合当今社会的佛教的立法、执法和司法制度，完善戒律执行过程中的监察、制控和督导制度，以期使戒律真正成为加强佛教自身建设的有力武器。
综上所述，纠正僧团内部错误的价值观是戒律现代化的前提条件，戒律的精神与特色的有机结合，则是戒律现代化的理论依据，而建立起一整套佛教的立法、执法和司法制度，完善戒律的运行机制，方才能使戒律现代化进入实际操作阶段，确保僧团的健康发展。
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【注释】
[[1]]“僧和合故，欢喜无诤，一心一学，如水乳合，共弘师教，安乐行。”《五分律》大正藏22-21a。
[[2]]“和合僧伽，欢喜无诤。同心一说，如水乳合。大师教法，令得光显，安乐而住。”《根本说一切有部毗奈耶破僧事》大正藏24-171c。
[[3]]“破我弟子和合僧伽，并破*轮，有大势力。”《根本说一切有部毗奈耶破僧事》大正藏24-172a。
[[4]]《分别功德论》大正藏25-34c。
[[5]]《迦摩罗经》增支部巴利藏115页"Kalama Sutra"
[[6]]《佛说戒香经》大正藏2-508ab；《杂阿含经》大正藏2-278c-279a。
[[7]]佛陀分半座给迦叶尊者，以表彰他修头陀行、持戒精严，“善来迦叶!于此半座。”大正藏2-302a。
[[8]]“原夫侍者皆在众寮挂搭，既曰随众，当依戒腊，依戒佛制也。众寮戒腊牌不以名字分高下。一遵佛制，二免争竞，三得众和同居，惟住持力主行之。”《敕修百丈清规》大正藏48-1141c。
[[9]] 《大智度论》大正藏25-59b19-20。
[[10]]《大智度论》大正藏25-66a。
[[11]]《大智度论》大正藏25-648b。
[[12]]《四分律》大正藏22-569c。
[[13]]《舍利弗问经》大正藏24-900a。
[[14]]《五分律》大正藏22-153a。
[[15]]《增壹阿含经》大正藏2-550b。
[[16]] 《增壹阿含经》大正藏2-551a。
[[17]] 《大般涅槃经》大正藏12-451c。
[[18]] 《出曜经》大正藏4-740c。
[[19]] 《四分律比丘戒本》大正藏22-1022bc，《大般涅槃经》大正藏12-451c。
[[20]]《四分律比丘戒本》大正藏22-1022c。
[[21]]《摩诃僧祇律》大正藏22-447a。
[[22]] 《佛说佛名经》14-205a，《弥沙塞羯磨本》22-214b，《新华严经论》36-912c。
[[23]] 摩沙迦(或磨洒)为古印度的货币单位，根据当时摩竭陀国的法律，若有人偷了价值为五摩沙迦(Pancamasaka)或五摩沙迦以上的物品，将被处以死刑。佛陀一贯主张佛法不违王法及当地习俗。因此，万一有出家人触犯了国法，首先由出家僧团以会议方式的羯磨法来处置，先依据戒律标准，逐出教团，然后再去接受国法的制裁。
[[24]] “尔时复有一比丘名曰迦楼，本是王大臣，善知世法，去世尊不远在众中坐。尔时，世尊知而故问迦楼比丘言：王法不与取，几许物应死？比丘白佛言：若取五钱，若直五钱物应死。”《四分律》大正藏22-537b。
[[25]] “当依王法，若苾刍盗满五磨洒，即当摈弃。”《根本萨婆多部律摄》大正藏24-534c;这一思想在《四分律》有了更明确的解说： “若比丘，若在村落，若闲静处，不与盗心取，随不与取法，若为王、王大臣所捉，若杀若缚若驱出国，汝是贼、汝痴、汝无所知，是比丘波罗夷不共住。” 《四分律》大正藏22-573b。
[[26]]“佛亦在僧数。”《五分律》大正藏22-136a，185b。
[[27]]《萨婆多毗尼毗婆沙》大正藏23-513bc。
[[28]]“凡是僧事，不问有力无力，要问众详议不得专独。”《萨婆多毗尼毗婆沙》大正藏23-513ab。
[[29]]《五分律》大正藏22-1ab；《根本说一切有部百一羯磨》大正藏24-488a。
[[30]] “自今日始，听诸比丘，舍小小戒。”《游行经》大正藏1-26a；“吾般泥洹后，若欲除小小戒，听除《五分律》大正藏22-191b3-4)； “我当为诸比丘舍细微。” 《摩诃僧祇律》大正藏22-492b4-5， c7。 “自今已去，为诸比丘舍杂碎戒。” 《四分律》大正藏22-967b11-13。
[[31]] “我令苾刍半月半月说别解脱经，所有小随小戒，我于此中欲有放舍，令苾刍僧伽得安乐住故。” 《根本说一切有部毗奈耶杂事》大正藏24-405b3-5。
[[32]] “吾灭度后，应集众僧舍微细戒。”《毗尼母经》大正藏24-818b3-4。
[[33]] “我般涅槃后，若僧一心和合，筹量放舍微细戒。”《十诵律》大正藏23-449b13-4。
[[34]] Vinaya Piaka [the Vinayapiaka of TheravŒda] vol. II, ed. H. Oldenberg, p. 287. London: PTS, 1879-1883.
[[35]] Long Discourses of the Buddha, A Translation of the D´gha NikŒya, tr. M. Walshe. P.270. Boston, 1995.
[[36]] 《根本萨婆多部律摄》大正藏24-549bc；《十诵律》大正藏23-238c-239a；《僧羯磨》大正藏40-522bc。
【参考书目】
《大正藏》
《卍续藏》
《印顺导师全集师》
《太虚大师全集》、
土桥秀高，《戒律研究》第二，永田文昌堂，一九八二年十一月，京都。
善见律毗婆沙》(T.1462, 24. 僧伽跋陀罗译)
清‧沙门仪润注，《百丈清规证义记》，《卍续藏》第一一一册
王帮维 (1996) 《唐高僧义净生平及著作论考》
《大智度论》，大正藏25.156a24-b1。
《戒律现代化的理论与实践探析》全文阅读结束。