..续本文上一页原原本本地讲述了自己丈夫乘飞机来去之事,可谁也不相信,众人执意辱骂后将她轰出家门。她无依无靠,腆着大肚子流浪街头,一天夜里在一个城市的路口生下孩子后,痛得昏了过去。孩子恰巧被路边一施主家名叫“炯波”的狗叼走。施主膝下无子见狗叼回一个很庄严的孩子,想到若自己养个不好的孩子不如养别人的一个好孩子有意义,于是和妻子商量决定把炯波狗叼来的孩子当亲生子抚养。他令妻子躺下抱着孩子睡觉,自己敲锣打鼓地通知亲邻参加孩子的诞生仪式。

　　昏厥多时的产妇苏醒后四处寻找自己的孩子。时天已大亮,引来许多人围观,她焦急地询问孩子的下落,终于有人告诉她是路边施主家的“炯波”狗把孩子叼回家了。她听了很悲伤地哀求一个妇女帮忙打探孩子是死是活。那位热心的妇女乐意而爽快地答应后就跑到施主家,看见众人正在为孩子举行隆重的诞生仪式,回来据实相告,并安慰她不要担心。她心想:把婴儿抱回来是不可能的,因为施主家有财有势;自己身为乞丐若真将孩子抱回来喂养也很困难,干脆暂时让施主家代为抚养。这样决定后,她就离开此地漂泊他方。

　　有一次,她在一个地方行乞,被一群强盗抢去,强盗头领见她颇有姿色,想强迫她做自己的妻子。她想:自己是有夫之妇,若与他成亲有背于妇道,良心也会受到谴责,况且丈夫身虽在他乡,可心里一直思念着我;另一方面自己已受居士五戒,当依戒持净行,应该想个办法来对付强盗。她筹划着不觉已到了黄昏,随即在强盗头领的卧室里,把头发披散开来,用各种颜料将自己的面容勾画得如同恐怖的魔鬼,披上黑蓝色的破烂衫,手拿着长长的宝剑,乍看之下,令人骇然。然后她在卧室里静候强盗首领的到来。首领一进门,她便发出一种恐怖的怪声抢上去抓住他的领口威吓:“今天你别想逃,我不会放过你!”强盗毫无防备,吓得浑身直打哆嗦,不敢再多看一眼这位“魔女”,赶紧祈求:“饶我一命!听您吩咐。”女子告诉他:“饶命可以,但有两个条件:第一,不能强迫我跟你做夫妻;第二,这件事不得向任何人走漏半点风声。你必须这样发誓,我才会放过你。”强盗听了马上发誓,并答应照顾她衣食,之后就一直养着她。久而久之,他心生厌烦:一直白养这个女人,既解除不了自己的贪欲又要花钱,不如把她卖了。于是,他就勾通妓女把她卖到妓院。老鸨让她做妓女的工作以便为自己赚钱。她以严肃而坚硬的口吻说:“不要说做妓女,就是一般的男人我都不会接触,你这么要求我是不可能的事情。”老鸨岂肯善罢甘休,开始强压和逼迫,她心里很痛苦,觉得自己从小魔窟又跳进了大魔窟,不如像上次一样好好吓唬这个妓女。她又打扮得跟魔鬼一样旧戏重演,要老鸨发誓不再逼自己当妓女并予以保密。老鸨以为真的撞上了魔鬼,害怕得满口答应,之后就一直养着她。日久,妓女家养着魔女的消息传开了,很多男人都不敢来这家妓院,生意日渐冷清,老鸨想送她到其他地方去,但也无处可送,无人敢要。这样,她就在妓院住了多年。

　　人们称那个被“炯波”狗叼走的孩子为炯波,他长大后对天文地理、文学历算及八种观察等世间学问通达无碍。尚未承担家务时养父就去世了。他开始经商,料理里里外外一切事务,管理家产,承办父业,后因商务的需要,到了他母亲所在的城里。年迈的母亲一直挂念着被狗叼走的孩子,时常在街头、村巷、路边等多方打听儿子的消息。她后来恰好问到一位炯波商主带来的眷属,知道儿子在养父去世后经商到了本城,于是前去相见。母子重逢,炯波亲闻生身母亲详述当年的经历后,悲喜交集,立即把母亲从妓院赎了回来。

　　炯波的亲生父亲在外经商多年,赚了很多金银财宝返回家乡。思念儿子的父母远出相迎,阔别多年难诉别情。他唯独不见爱妻身影,到家后去卧室查看也空无一人,非常着急地问父母:“我的妻子——郎巴姑娘哪去了

　　”父母很生气地告诉他:“自你走后,她行为不检点、不守妇道,竟然怀了孕,她说是你的孩子,还撒谎说是你坐木头飞机经常回来等等,后来,我们就把她轰出了家门。”他听了这些话,痛苦难忍,含泪告诉父母妻子说的全是真话,并证实自己的确借用飞机回来过,孩子是自己的亲骨肉。他再也抑制不住内心的伤痛,不停地撕扯自己的衣服,乱奔狂喊:“郎巴姑娘,我的郎巴姑娘!”父母也没办法,只有任他如此疯狂了许多年。

　　后来全家团聚的因缘成熟。一日他大叫着“郎巴姑娘”到了炯波家门口。炯波听了回来告诉母亲:“我们家门口来了个一丝不挂的疯子,一直喊郎巴姑娘,很可怜。”她怀疑是自己的丈夫,立即出去,一看果真是自己的丈夫,就把他带回家,告诉他:“郎巴姑娘就是我。”他闻言马上神智恢复正常。她又拉着儿子告诉他:“我是您的妻子,他是您的儿子。”之后为他沐浴穿衣。全家团聚,安享天伦之乐。诸比丘,法施女当时持梵净行受到如此的违缘,今生又遇很多人制造违缘。”

　　(37)大鲸鱼

　　——冤害他人　得鲸鱼报

　　一时,佛在舍卫城。大阿罗汉目犍连以其神通力常去地狱(Niraya)、饿鬼道、旁生处以及人间、天界。尊者目睹地狱众生遭受严寒酷热、互相残杀的痛苦,眼见饿鬼遭受饥渴的痛苦,观察到旁生互相啖食及役使的痛苦,耳闻目睹人间的生老病死诸苦,亦见天人堕死的痛苦,之后如实向人们宣说,众人了知各道痛苦后都对轮回生起了厌离心。

　　一日,目犍连尊者在舍卫城中忽然不见,到了一个辽阔海洋中的旁生界。海水上中下三层:第一层深二万八千由旬,内有一只七百由旬长的大鲸鱼,饥饿的时候,张嘴把海水及各种海生动物吞到肚里,然后吐出海水,它的腹中又有许多寄生的小生灵吃它的内脏维持生命。第二层深二万五千由旬,内有身长为一千四百由旬的大鲸鱼,饥饿时吞食第一层海水里的水生动物。第三层深二千五百由旬,中有身长二千一百由旬的大鲸鱼,依靠吞食上面两层的动物维生。此第三层海水中的鲸鱼身上被许多大小动物咬成大小不等的若干节,有的一由旬、两由旬,有的像小山,痛苦难忍,游到岸边,然因业力现前,五百个夜叉 (Yakkha)拿着斧子等各种兵器砍断它的脊椎,鲜血淋漓……它无法忍受再游回大海,海水全被染红,这时大小动物又来狠命咬食,忍受不了再返岸边,复遭夜叉砍杀。它辗转受苦,非常难忍,大声哭叫。目犍连目睹此情此景,用声闻智慧入四禅定观察它的前世一直到声闻眼无法观察的每一生都是旁生。想到只有佛陀的智慧才能彻见无碍,应该到世尊前请问它的因缘,刹那间尊者从大海中隐没回到舍卫城。

　　时世尊正为众多眷属传法,目犍连思忖请问佛陀今正是时,即往佛前恭敬合掌启问:“世尊,我常往诣轮回五道察看众生的种种痛苦,返回后告诉人们,令其对轮回生起厌烦之心。我今去大海见一大鲸鱼身长二千一百由旬,被大小动物争相啖食,痛苦不堪,逃到海边又为业力所现的五百夜叉砍杀,血染大海,如是辗转受苦无间。我见它在声闻眼无法再往前观察的生生世世全是旁生,请问世尊它造了什么恶业遭受这样的果报

　　唯愿演说前后因缘,我等乐闻。”

　　世尊告曰:“目犍连,这是它前世的业力所现。人天导师、正等觉山王如来出世时,其教法下有一受了三皈(Tisarana)五戒的施主,一日对妻子说:“您天生丽质,又是贤妻良母,我们相敬如宾,但我已在山王如来教下受了三皈五戒,只可以照顾您的衣食生活;或者我另找一位男子与你一起生活。”妻子回答:“我绝不愿与他人生活,夫君既然已受三皈五戒,我自应该好好承侍于您。”他们夫妻共同过着清净的生活。很多人垂涎他的美妻,其中有一位大鼻子大臣想方设法企图得到她,一日,请了个证人,带着很多金银财宝来到居士家说:“麻烦您,暂时给我保管一下这些金银财宝,我去国王那里办完事回来再取走。”居士很诚实地答应下来。过了一段时间,大鼻子独自来到居士家说:“我来取前几天放的金银财宝,非常感谢你。”居士心无戒备,将金银财宝原封不动地奉还,根本没有料到其中有诈。又过了一段时间,大鼻子带着那个证人一起来到居士家要求取回寄放的金银财宝。居士非常惊讶:“你不是早就取走了吗

　　”大鼻子装出很气愤的样子说:“我在证人面前把金银财宝交给你,今天来取你竟然不给,还倒打一耙冤枉我取回去了,真是岂有此理!”【译者:现在这个社会许多做生意的人为了养家糊口及无聊的享乐,多是尔虞我诈,还把打妄语行骗自诩为“智慧”,真是像《地藏经》中所说的那样:“末世众生,举心动念,无不是业,无不是罪。”做生意的过程中造妄语业,挣来的钱吃喝玩乐又造杀业、淫业、酒业等等,若真是有智慧,则不会为也!也不应该为之!】两个争吵不休,只有请国王裁决。大鼻子身为大臣又有证人,老实的居士成了输家。大鼻子趁机用皮带抽打居士,把他的肉一块块割下来,用斧头打断他的脊椎骨,令他在极度痛苦中去世。之后大鼻子去讨好居士的妻子:“我所做的一切都是为了得到你,从现在起,你就是我的妻子,我们可以快乐地过一辈子!”当时,施主的妻子强忍着心中的悲愤答应下来,要求先火化丈夫的遗体。大鼻子假献殷勤,把施主的遗体送到尸陀林。当火化遗体的火燃得正旺时,施主的妻子趁他不备,纵身跳入大火,为夫殉节。大鼻子没得到女人,又造了极 大恶业,后悔莫及。众比丘,当时的大鼻子就是现在正受报应的大鲸鱼。它先在地狱中于无量劫受极大苦报,再转到旁生界一直做大鲸鱼如是受苦。”

　　目犍连复又启问:“世尊,此大鲸鱼何时方得解脱

　　”世尊告曰:“未来人天导师、如来正等觉善意如来出世时它才转为人身,在善意如来教法下出家,并证得罗汉果位。”众多眷属谛…

《百业经(索达吉堪布 口译)》全文未完，请进入下页继续阅读…