..续本文上一页，都必须加以培植、爱护，因为他们对空气的净化和水源的保护，都有不可忽视的功用。因此，我们也要爱护生长在大地的树木花草，使能绿草如茵，繁花似锦，大树成荫，让大众共同享有一个美好的生活环境。
护生不只限于动物与植物，大至山河大地，小至日常生活的用品，无一不是我们爱护的对象。如一张桌子、一条毛巾，本可使用十年，由于我们不知加以爱惜，只用了五年，这就是“杀生”。
惜福
资源回收
日常生活中，随手一揉，都是在浪费大地资源，在不可避免的消耗下，积极配合“废纸回收”，让可用的资源再生，是一件功德的事。根据统计：种一棵树要花十年的时间，砍一棵树却只要几分钟；婴儿从出生到二岁，所用的纸尿布，必须要用掉二十棵树；每回收一吨废纸，可以少砍长八公尺，直径十四公分的原木二十棵，若能以再生纸代替模造纸，每月可以少砍约四十万棵原木。因此，回收废纸制成再生纸，以循环利用，除可减少砍树量，亦可间接救水源。
废纸的回收，其分类方式是：
白纸类：如笔记书写纸、电脑报表纸、白信封、便条纸等回收后，可再生成文化用纸或厕卫用纸。
混合纸类：如杂志、书籍、影印纸、再生纸等回收后，可再生成文化用纸或纸板。
报纸类：如报纸、电话簿等回收后，可再生成新闻纸或纸板。
牛皮纸类：如牛皮纸袋、纸盒等回收后，可再生成工业用纸。
不适合回收的禁忌品有：
纸制品，如复写纸、蜡纸、沾有油渍之纸、合成纸、利乐包等。
非纸类物品，如塑胶制品、金属及玻璃瓶等。
一个人要靠什么生活？不外是福报，福报如我们银行的存款，必须要有积存才能支出，而回收废纸就是修福的最具体行动。
常有信众夸我很聪明，我的聪明则是从“惜字纸”而来。记得在丛林受教时，一张纸不仅两面都会利用，连字里行间的空白处也会挤上几个字，有时还会用色笔在纸上再写上一遍，除非到真没有办法分辨时，才会不舍的丢弃，我确信是因积了此福报才开智慧变聪明的。所以说，惜福即可从现在开始——回收废纸。
又资源回收的项目有多种，除了废纸之外，铝罐、宝特瓶、玻璃瓶等也可回收加以利用。资源回收、垃圾分类，表面上看起来是个人的行为，但参与的人数若多起来，则会在群众之间形成一种相互的支持力量，实践环保，不但可将所学的佛法落实于生活实践中，并可加强人与人之间的互动关系，故为维护自然资源，资源回收的触角应多方面的延伸。
防制污染
科技突飞猛进，地球环境的污染也与日俱增，为了拯救地球，我们必须减低污染，如避免使用容易造成污染的产品，如塑胶袋、宝丽龙和含铅的汽油等，其中尤以塑胶造成的公害最大。塑胶本身是一种化学合成物，使用时即潜藏危机，用来装盛食物，在高温时，聚合剂的析出，容易造成食物中毒，导致肝癌和昏睡等病症；在使用过后，因其非大自然的一份子，无法自然分解、腐化，以火焚烧，还会产生致癌的氯化氢毒，用土掩埋则万年不腐。因此，有识之士选用家庭器具用品时，应当少用塑胶制品，尽量选用可回收材料的制品。
日常生活加强环保的观念很重要，例如：
吃的、用的适度即可，多买不用便成垃圾。
把车子保养好，不让它冒黑烟。
少用免洗餐具。
洗澡不淋浴，采盆浴。
不随手乱扔东西，减少制造垃圾。
家中照明设备改换成瓦特数低的灯泡。
调高冷暖气的自动开启温度。
回收看过的报纸及机油。
买菜或买杂货时，带自己的背袋或购物袋。
检查车胎，充气不足的车胎容易坏又耗油。
选择耐用又省油的放射状轮胎。
开车时，尽量少开冷气。汽车冷气是大气层里氯氟碳化合物( CFC)的来源之一。
多购可以回收材料制成的器材和文具。
喝饮料时，多用瓷杯，少用纸杯。
惜福的方法很多，今归纳为四点：
只字必惜，贵之根也。粒米必珍，富之源也。
片言必谨，福之基也。微命必护，寿之本也。
净化人心
《维摩经．佛国品》说：“若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”这是说国土的清净，主要取决于心的清净。因此，“环保”，除了注重地球上的环保工作外，内心的环保净化更为重要。平常贪欲、瞋恨、嫉妒、邪见等盘踞我们的内心，污浊了我们的心灵，所以我们要把心内的贪欲心改成喜舍心、瞋恨心改成慈悲心、嫉妒心改成包容心、怀恨心改成尊重心，只要我们能将内心的恶念一改，所见所闻所接触的事件立刻就不一样了。
心灵的环保要如何做？就是“只要心中有佛”。心中有佛，眼睛看到的都是佛的世界；心中有佛，听到的都是佛的声音；心中有佛，说的话都是佛的语言；心中有佛，所做的都是慈悲的事情。所以，我们虽然生长在这污浊的娑婆世界，只要懂得心灵环保，也能成为一朵出于污泥而不染的莲花。
地球上有河流、大海、森林、高山、动物等。人体的血脉如河流，川流不息，不断运送养分；肾如大海，不停发挥新陈代谢的功能；肺如森林，吸取氧气，吐出二氧化碳；骨如高山，支撑身体的挺立；细胞如动物，不断地活跃运动着。身体亦如一座村庄，住有眼、耳、鼻、舌、身、心。心能主宰五根的活动，心能安住，身才能安宁，所以我们要“把心找回来”，重视心灵环保的净化。
《大地众生皆有佛性》全文阅读结束。