..续本文上一页而已,并于是日托伴代买水族放生,未几,每月持六日素,人皆称其为 “斋公”,对之甚表敬重。在该银号服务廿余年,直至该银号结束,始返家居,时虚云老和尚卓 锡广州,遂皈依座下,研读佛经益勤。当其在西南镇某银号服务初时,广三铁路尚未通车,旅客来往俱乘轮渡。一次周乘轮
渡返广州,将泊岸时,乘客拥挤,争先恐后,周竟被挤落河,他向不谙泅水,又不得
出声呼救,遂诚心默念观音菩萨不已,忽觉足下有物承托,得涌出水面,船上工友
合力将其救上,遂庆生还,人皆谓其平日放生之报,后享寿七十八云。(1977、2、1 5中国佛教二一卷五期)
6.救鹿性命 枪口逃生(冯 冯)
一九八二年四月廿八日,一位素未谋面的西人男子,应我电话之召,来 我家修理沙发,我见此人甚好人品,听他说英文有德国口音,我就改用德语与他谈话(我的德语 欠佳,只可作简单会话),我因而获知他是奥国维也纳人。我二十年前曾在维也纳获文学奖誉,故此我对维也纳人不免有些感情,彼此谈得很投契。
我突然劝他:“不要再到山林去打猎了!打猎是无故而杀生的行为,你太爱打猎了!”“你怎知我爱打猎
”法兰克诧异问我。“我知道!”我说:“我看见你曾经进入加州北部的红木森林中,你心中惊疑,因为你觉得好像有人在窥伺你,你听到呼吸,四望又没有人影,你知道吗
那是红木的精灵在窥伺你!这些数百年的古木,有他们的智慧。”他大惊失色:“是的,我是有一次这样的经验!当时我惊骇得逃跑,可是我从未告诉任何人!你怎知道呢
”我说:“我非但看见这件往事,还看见你未来在九月左右将入山打猎!”“你有天眼
”
“没有!”我说:“是观音菩萨叫我警告你,劝你别再为了娱乐去屠杀那些鹿群!否则,你会自招危险!会有子弹飞向你的头部右边,甚至丧生!如果你有一念之善,不再杀生,你或可逃此厄。”法兰克说:“我是基督教徒,我不信你这些话。”我说:“你不信,不要紧,可是,我求你:九月份你入山打猎时,放过那只怀孕的母鹿,不要杀他!你若肯一念慈悲,菩萨必会保佑你平安归来。”法兰克笑着走了。
十月中旬,法兰克突然来访,感激地说:“彼得你真行!”我笑:“子弹果然擦过你的右耳了
”“是的!”法兰克说:“九月份我休假,朋友们约好一同入山打猎,我们到了深山,在大雪中走了三四天,才看见一只鹿,我是首先发现的,我举起枪,瞄准,忽然注意到,他是一只大肚子的母鹿,我突然记起你的警告和请求,我心软了,向天开了一枪,把它吓跑了,免得他被我的同伴发现。后来,当天晚上,大家在营火旁边喝酒,同伴们擦枪,有一位不小心,碰了枪机,一颗子弹向我头上射来,呼的一声擦过我的右耳!”我说:“这颗子弹本来会射入你头部眉心,只因你有一念之善,菩萨特别救了你!你以后不可再杀生了!也不可不信有佛菩萨了。”法兰克说:“我信了!我信了!我当时惊魂甫定,记起你讲的话。我就中止入山,空手而归,我从今再不打猎杀生了!”法兰克现在兼信耶稣与佛陀菩萨,我觉得这也不妨,只要他心向善念,不再杀生就好。(1983、3、1,内明月刊一三二期)
7.匪徒抢劫 刀下留命(许传忠)
佛教讲因 果报应,“种瓜得瓜,种豆得豆”,造什么因得什么果,丝毫不爽。一个人若要消灾邀福,就要常行善事,广积阴德,久而久之,自然感应道交。我曾经接受信佛朋友的建议,组成了“慈眼放生会”,每个月大家捐款,放生一次,至今已历两年,买放濒临被宰之生物无数。也因此,让我逃过一劫,三个恶徒本想把我杀死,终于放我一马。我想,这就是放生功德的果报。
七十一年十一月二十九日半夜,我睡在服务机关——东山高中的宿舍里,突然被隔壁护理室内的嘈杂声音吵醒,心想,也许是住校学生在里面有什么事情,随即披上衣毫无戒心地走过去瞧瞧。当时走廊上的灯光昏黄,只见一个陌生人站在护理室门口(事后才晓得他在把风),我喝问:“你在干什么
”他没答腔。我走到门口,顺手把门内的电灯开关打开,又见一个陌生人坐在沙发上,他立即起身把灯关掉,外面把风的人从身上抽出一把利刃向我刺来,被我闪过,没想到里面的人也拔刀冲出,我警觉地想跑,可是已经太迟了。就这样被他们两人左右夹持到室内。歹徒令我坐在护理室内的床上,两手反绑,眼睛也被布巾蒙住,只觉得黑漆漆地透不进一点亮光。
就在这时候,从里面的另一个房间内又跳出一个人,原来在翻东西吵醒我的就是他,总共是 三个歹徒。其中一个说,他们是逃犯需要钱用,要我去办公室拿钱,我说,办公室没钱,他又向我要钱,我告诉他说,身上没钱。歹徒不相信,用刀尖抵在我背部,恐吓着说“你不乖乖地拿出来,就把你宰了。”这时候,正是三更半夜,呼救无门,更何况双手反绑,两眼被蒙住,根本休想逃跑!俗语所谓:“花钱消灾”、“好汉不吃眼前亏”。主意既定,我就告诉他们说:“在我睡的房间里有钱,你们去拿吧!”歹徒们如愿以尝的达到了目的,不过其中一个人说:“他已经看到我们的脸,如果不把他杀了,以后会有麻烦。”另一个马上加以附和,三个人吱吱喳喳地在讨论。我心想,这下完蛋了,既要钱又要命!是生
是死
马上就见分晓。脑海里立刻浮现起了许多事情来,我死了,放生会的事还没交代清楚、家里的人一定很伤心、警方也难以查出真凶,真是死的不明不白……一时百感交集。突然灵光一现,与其等死,何不趁他们还在讨论的时候念佛,求佛接引,早日生西。把心一横,勇气出现,于是赶紧默念“阿弥陀佛”圣号。
念了一阵子,歹徒的讨论已经结束,他们命我趴在床上,只听得旁边“希希刷刷”的声音,好像是磨刀的声音(事后才知在割绳子),我力持镇静,拚命地念佛。过了几分钟,歹徒把我双脚捆绑,用铁丝绕了几圈固定在床的铁杆上,又把破裤子罩住头部,嘴巴则用布塞住,另外用一条布带勒住我的脖子固定在床前的铁杆上,最后把两条棉被盖住我全身,使我动弹不得,几乎断气昏了过去。
忍耐了十分钟,周围似乎毫无动静,判断歹徒们可能走了。我挣扎著挪动身体,好不容易把盖着的被子抖下床去,才舒服了一点,接着用舌头使劲地把塞在嘴里的布顶了出去,开始大声喊叫,很久很久,睡在楼梯间的工友才被叫醒。他走了过来,看到我这副模样,吓了一跳,赶紧松邦,终于死里逃生,恢复了自由。从我被挟持一直到解围,前后有三个半钟头,我经历了一次“最长的一夜”,体会到被宰杀时的惊恐错乱与无助感,我的生与死全在歹徒们的一念之间,当时正如一只待宰的猪羊,任人摆布。我要在此诚恳的奉劝世人,应该将心比心,任何有生命的禽兽、鱼虾,也跟人类一样的贪生怕死,当他们活生生地被宰杀时,同样地会惊恐、怨愤,我们怎么忍心为了贪图口腹之欲而残害无辜的生命呢
际此末法时期,人心陷溺,战乱频仍,更应发扬佛陀的慈悲精神——戒杀放生。“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”，减少一分杀业,即多一分祥和之气。倘能蔚然成风,则福报绵延,当可不求而自得。(1984、1、31,慈云杂志第八卷六期)
8.火车坠河 独获幸免(岑学吕)
一九四六年冬月,粤汉铁路某班次快车,自湖北开往广州。到达英德站时,停车休息,让旅客下车午餐。众旅客餐毕上车继续南下,只有一位湖南旅客,平生吃素,由于车站附近找不到卖素食的,于是到别处寻找,当他吃饱回车站,车已开动,赶不上搭车,很觉懊恼。该次班车,通过英德大铁桥时,桥身忽然断毁塌陷,整列火车坠入河水中,车上乘客二千余人,大多罹难,只有这位吃素的湖南客人,侥幸逃过灾难,保全了生命。(虚云和尚年谱一五四页)
9.敌机空袭 楼毁人安(毛凌云)
与我同宗的伯父毛锦堂,又名齐家,住湖北省通城县北门正街,经营毛锦堂 书笔 店,兼卖纸张文具,货真价实,童叟无欺,待人接物，忠厚诚朴。晚年学习静坐,并且持戒不杀 生,常常持念观世音菩萨圣号及白衣神咒,乐善好施,老而弥笃。一九三八年十月,日军进攻 武汉,日机沿粤汉铁路及湘鄂公路猛烈轰炸,通城恰好位于公路中点,政府命令该地人民疏散, 避免伤亡。伯父毛公于是率领全家到南区石潭碑王家避难。某日,他带长子开印一同进城里 拿东西,恰好碰上敌机空袭,城里的房屋,全被炸毁,年老体弱留在城里看守家宅的人,不是死 亡,就是受伤,伯父毛公当时来不及逃避,与儿子靠墙壁蹲伏,默念着菩萨圣号,忽然炸弹炸中 屋顶,整座房屋全部倒塌,幸好墙壁向外倾倒,尚余半截墙壁没有倒下,正好支撑着塌下的梁柱与楼板,并挡住弹片和碎砖碎瓦,保留了足够的空间,既可容身,又能安全无恙。这是观世音菩萨解救危难,劝人戒杀行善的一椿现世善报。(毛惕园居士编观音灵感录 续篇)
10.全乡遭祸 独家获全(邓慧载)
夏培馨居士,供职上海新闻报馆数十年,皈依印光大师,夫妻均茹素念佛甚虔。一九三二年一月廿八日倭寇侵占上海闸北,沪战爆发。当战事剧烈时,全家同念观音圣号,闸北房舍,多成灰烬,独其寓所,未被波及。且最奇者，战事起后第七日,其全家始由十九路军救出,及战停归家,室中诸物,一无所失。非蒙菩萨护佑,何能若是乎
(毛惕园居士编观音灵感录续篇)
11.敌机轰炸 人宅平安(释觉莲)
鲍志远居士,设小店于上海 县闵行镇,仁慈忠厚,安贫乐道。晚年皈依三宝,茹素念佛,朝暮课诵不辍。一九三七年秋抗战爆发,该镇时遭空袭,市民多逃乡间,鲍以年老气喘,不愿奔波,惟念佛精进不懈。延至九月廿六日空炸益烈,家人亦逃避一空,独避屋内桌下,闭目合掌,一心念大悲咒,忽弹落邻舍,约距二丈余,四边房屋…
《因果报应实证(净松居士)》全文未完，请进入下页继续阅读…