..续本文上一页观众云集，龟竟载沉载浮，昂头向林老再三叩首，旋即转身随波逸去，围睹之渔 人皆受林老之仁心，及巨龟之灵性感动，众口同音，誓约此后见此巨龟不捕不宰不食，三不 食口号，至今长留在渔村民众心中，尚流传不息，祥瑞气氛洋溢于乡里。事隔十六年之后， 林老次子考上台北商业学校，寄宿北市某友处。妈祖赛会之日，适逢星期放假，清祺一为回 乡省亲，二为参拜圣母，三亦自可大快朵颐，凑巧亦乘该轮回里，讵知险葬鱼腹，在沉船之 初，满船乘客惨呼救命之声，耳为之聋，继即纷纷堕海变成鱼鳖腹食，随波而逝，清祺入水 之后，胆战心惊，自知末日将临，虽略谙游泳。然在惊凛之余，旋亦被巨浪卷沉，片刻间复 浮起水面，顿感身受巨物负载，注目一视，觉此身仰卧在龟背上，龟身大似圆桌，口大如盆 ，头大如斗，骇极而号，自思不葬身鱼腹。亦必受此巨龟吞噬。然人急智生，为念君子不受 眼前亏，急翻身入水，至此意识已近昏迷，又感无力挣扎，只好付之天命而已，少顷复略感清 醒，恢复神志，张眼四顾，可望青天，口鼻亦得呼吸，始觉此身又浮水面，似仍有物负载，如乘桴然，急视究竟，身仍仰卧龟背，即起而翻身伏抱，瞥见龟背雕刻“益源号放生”等字迹。方悟幼时曾闻及父放生龟之故事。顿时由悲惧，转而喜慰。自信龟来救己，断不噬我，精神为之一振，双手紧抱甲背，任其所之。口中诵念佛号，祈求天地神祗保佑。当时，灵龟悠然鼓动四足，如荡桨然，与狂风骇浪斗，未几近岸，清祺一跃上浅滩。三五步即到无水之处，回顾灵龟尚浮于水面，乃急合掌拜谢其救命之恩。而灵龟似解人意，竟昂颈叩首似答礼然，口开足摆，喁喁有声，似表示喜极之意。然后转逝碧波深处，而不见其形影，岸上居民闻风来集，有向清祺道贺者，有划渔船捞起十余人未沉没者，查诸生还之人，俱属孝子贤妇，及行善布德之好人，可见天佑善人，并裕仁者之后，益可信也，从此林家一族行善益力，乡党多受感化俱皆为善。先是林老有星相家卜其寿可届杖乡，竟然直至八八米寿无病善终，子孙繁衍，现为当地巨族，有到其地者，请访之，自可证实其事，当地父老至今犹津津乐道。至于海龟本来是水族蠢物。竟能知恩图报，此亦天地神祗使之也。人为万物之灵，若有人不知行善，不晓报恩，不及蠢物多矣，多愿世人知恩报本，去恶行善，必受庇佑而得善报也 明矣。(1976、7、2，阿弥陀旬刊七七期)
4.乌龟报恩 溺水得救(萧 渔)
下面是外祖母讲给我听的有关乌龟救 人的一个故事，外祖母这样告诉我说：我小时候的家是住在一条大河的沿岸，左右邻居全 是以捕鱼为生的渔家，各家都有两三只小渔船。早出晚归，有一年的夏季，某一天特别炎热 ，清早渔船出去捕鱼时，晴空万里无云是一个好天气，没想到了下午三点左右，乌云四合， 电光闪闪，一瞬间大雨滂沱，更加上雷声隆隆，眼看着许多小渔船在浪涛中旋转着，接着好 几只渔船都翻入河水的白浪之中，这真是悲惨的一天，渔夫的家人全集中到河边来设法抢救 ，在大雨如注之下，她们大声的惊叫、哭号，渔夫们有的救回来了，有的没有了下落，年老 的张爷爷在渔船中沉入河中也没有了消息，他的老伴和几个儿女都哭喊着，大家也都认为老 天没有开眼，这么个忠厚老人也沉入河底。
“看哪!那浮沉不定的一个大黑点子是什么
”有人向江河合流口的浪头中探望着。“是呀 !我也看到了，那是什么
”大家目光一齐集中在渐漂渐近的黑点子上。雨停了，波浪也小了 ，天边挂着一弯彩虹，沿河岸的人愈来愈多，大家指指点点在看着河心漂浮着的那一团黑黑 的东西。
“那好像是一个人呢
妈!”张老爷的那个大女儿像疯了似的由河岸直往河边冲下去。“是什么人
该不是你爸爸吧!小心点，小凤!”张奶奶大声在小凤后面叫着。“妈，姐姐说对了 ，是一个人呢!”二姐幼凤也一面看远处一面大声说着“对，那是一个人!”大家这时也看清楚了，那的确是一个人。于是河岸边又起了一阵骚动。七嘴八舌，人声也大了起来。“那人是谁呀
”有人在发问了。“对呀!让我看看，那是谁
”一个年轻的小伙子也奔下河边去了 。“我们出去七只船，有五个人没回来!”年老的人都在摇头叹息着。“看，那真是一个人 呢!现在漂近了，更看得清楚了!”那个年轻人又跑上来告诉大家。一面指点着河中漂来的那一团东西。
“妈!妈!那是爸爸!”小凤也跑上来兴奋地告诉张奶奶，大家也就围上来问东问西的。“你看清楚哪!菩萨保佑!要真是你爸爸就好口罗!”老奶奶一面在作揖拜天，一面擦着眼泪。“奇怪了呀!假如是人怎么漂在 水面上
” “是呀!好像底下有人托着一样，太怪了呀!”不一会，那东西漂近了，大家一窝蜂似的奔了 下去，想看个究竟，连张奶奶也在幼凤扶持之下跟在众人之后走奔下去了。
这真是一个天下的奇事!漂来的是张老爷爷，是一个庞大的乌龟以小圆桌似的大背给背了回来的，大家七手八脚将张爷爷拖了上岸，那大龟毫不怕人，也爬到了岸上，向张爷爷点了 三点头，又慢慢爬入河水中去了。
几个年轻人用木板将张爷爷抬到家中，张爷爷这才慢慢地清醒了过来，他换了干衣服又喝了几口酒，精神也恢复过来。奇怪的是他一点也没有受伤。
有关乌龟救人的故事在邻里间传了开来，识与不识的人都从远近涌到张爷爷家探问究竟，张家也像办喜事似的笑着跑进跑出地招待客人，第三天晚上，邻里父老们办了一桌丰盛的酒席，在张家堂屋里摆了开来，他们是庆祝张爷爷得救生还。大家兴高彩烈地入席，张爷爷张奶奶可做了座上佳宾，接受大家的祝贺，酒过三巡，张爷爷满面春风地站了起来一方面谢谢大家的盛情，一方面他说：
“各位，我张某人可算是第二世的人了，我要谢谢大家对我的这种高情厚谊!我更要借各位这杯酒来谢谢救我一命的那只灵龟。”他停了一下，接着说：
“在那样滔天的大浪中，船翻了，我也昏昏沉沉地落入河底去了，下沉!下沉，我只 意识到这下子可真的作了淹死鬼了，没想到就在那时我身子不由自主地慢慢浮了起来，等漂 出水面才知道是一只大乌龟将我浮载了起来，后来我细细一看又看那大乌龟的脚上还绑着一 根红丝线，当时糊糊涂涂也没有细想，现在想来，我才恍然大悟，我与那只乌龟可有着一段 缘份的故事。我现在要报告给大家乡亲们听听——”他又喝了一大杯酒，继续地说下去：
“那是很久很久的事了，当时我才八九岁的样子，有一天我放学回家，看到有几个小孩子在河边烧火，我好奇地走过去问他们烧火干什么
他们说要烧乌龟吃，我一看果然傍边放着一只用红丝线绑着脚的小乌龟，我蹲下去看那可怜的小乌龟，它睁着眼也看着我，眼中忽然 流出了眼泪!我心里更加难过，我想到我非救出这只可怜的小乌龟不可，于是我和那几个孩 子们商量不要烧死那小乌龟好不好。可是任我怎么说，他们也不肯答应，火越烧越大，我 当时 一心急，不管三七二十一的抢走小乌龟，一面拼命地往河边跑，在他们快要追到我时，我一 伸手将小乌龟丢到河里去了。这一下我可好好挨了他们几个人的一顿毒打，头也被打破了， 衣服也撕破了，跑回家来又挨了父母一顿骂，说我不该和野孩子们打架，我当时虽受了打骂 ，可一句也没有说有关于救小乌龟的事情，如今事隔几十年，小乌龟也长大了。而且也救了 我的命，可算是报恩了!希望大家多做好事，将来一定有好报的。”
外祖母故事说完了，夜也深了，我望着天上闪闪发光的小星星，我感动得当时心里想到从今以后再不玩捉乌龟的残忍事情了。(1969、6、20，慈航季刊二六期) 编者注:前面四则被放生之动物适时前往解救恩人危难的事例,实在很不可思议,唯 其极难思议,更可证明因果报应的确真实不虚。
今试就第三则“父救龟命,子免海难”的事例,分析如下:乌龟救海难这一件事,照科学上的 或然率来说,它发生的可能性非常微小,因为它包含了六个大困难:(一)该乌龟要在茫茫大海 中与被救者刚好在出事地点相遇,机会很小,极为困难;(二)该乌龟要刚好在出事时刻与被救 者相遇,极为困难;(三)乌龟以前被捉过,必定见人就怕,赶紧逃命,要叫他不怕人并且反而去 救人,极为困难。(四)龟不识人,要它从许多落水的人中,独独去救恩人的儿子,此事极为困难 ;(五)海中的乌龟很多,为何别的龟不来,偏偏是那只被放生过的龟来救人,此事极为困难;(六 )前面五个条件要全部会合具备,更是难上加难。然而可能性这么微小、这么难以发生的事, 毕竟它的确发生了。若说是巧合,则应该很稀有,但是单单本书就有四个这样的实例,前人书 中更多类似的记载,可见这些事情绝非巧合所致,只有因果报应的理论才能指出它的根本原因 。
地藏菩萨本原经说:“世上有其数无量的鬼王,各有不同的任务及主管的范围。……他们或者利益人,或者损害人,各不相同。但他们并非依照自己的好恶去赏罚人,而是完全依据世人的善恶业力去执行任务。”因此诚如该文作者林子惠居士所说,乌龟蠢物,何能如此通灵
他所以能有机会报答恩人,应该是神明居间操纵有以致之。古书记载有牛、马、虎、鹿、 鸡、 鸟、鱼、螺蛳、鳝鱼、苍蝇、蚂蚁救人的故事,道理与此相同。
5.定期放生 落水免死(即 非)
吾友周岐始,南海人, 向住广州西村,幼聪颖,读书过目不忘,父老颇器重之,及长弃儒学贾,受三水西南镇某翁之聘, 任某银号为会计(俗名掌柜),勤慎供职,极得东主信用,提升为副司理。周于业务之余,好阅佛 教经典,颇有心得,拟断肉茹素,只以寄人篱下,诸多不便,惟以朔望(初一、十五)及佛诞日持 素,吃豆腐两块一些蔬菜…
《因果报应实证(净松居士)》全文未完，请进入下页继续阅读…