..续本文上一页大恩〖(三国志)曹操见孙权，叹曰：生子当如孙仲谋，如刘景升儿子豚犬耳。(按)世谦称其子曰豚犬，本此。〗，知君尚无子，当乞冥司，即令其为君子以报。”王逊谢而别，急觅青衣人，亦不见。徘徊歧路〖徘徊，音排怀。(集韵)徘徊观望，不进貌。歧路，三叉路。〗意殊惘惘〖惘，音罔，注详阳羡生篇。〗，忽遇一皂衣人谓之曰〖皂，黑色也。〗：“汝尚未归耶？幸遇我，不然殆矣〖殆，危也。〗。”遂携之行，甚迅，瞬倏已见家门〖瞬倏，音舜叔，极速之谓。〗。王叩皂衣者名氏，笑曰：“同居有年，胡弗相识？”固询之，则灶神也。相偕入己室，见其母妻相对作喜团。一男子侧卧床上，惊异间，皂衣人从后推之，顿觉己身与床上者合为一，大呼而醒。其母妻果皆在房。王乃备述梦中所历，亟起焚香叩谢灶神。自是益勉力为善。次年遂领解联捷入词馆，至大中丞。领解之年得一子，恍睹梦中少年入室而生，亦以科甲至大官。
【译文】当年的除夕，王生又梦见以前的那两位青衣使者，前来召他，走到以前的地方，见文昌帝君和颜悦色对他说：“我很赞赏你改行之快，已经还你科名。原应在下一科中试，因你保节全孤一事，善行感动上天，本年就能考取。你应当更加多修善德，不要懈怠，前程远大不可限量！”王生叩谢。帝君命吏使领他出去。在大门外遇到二老一少，在道旁向他跪拜，王生不知他们是谁，见他们向自己拜，他也对之回拜。他们跪在地上叩头说：“承蒙君恩，使我后人得以保全，继承香火，又保住了我们的田产。我们愚父子孙惭愧无以回报。刚才听帝君宠召王君，所以我们在这里等候！”王生明白了，他们是那位寡妇的父翁和丈夫，就搀扶他们起来。老者指着少年，说：“我这儿子受君大恩。我知道你还没有儿子，我要去请求冥司让他投生作你的儿子，来报答你。”王生谦让，致了谢意，就分手了。急急四顾找带路的青衣人，已经不见了。正在心慌不知去路之时，忽然见到一位黑衣人，对他说：“你还没有回去呀！幸好遇到我，否则就糟糕了！”就带着他急急走去，走得很快，眨眼之间，见到了家门，王生请问他的姓氏，他笑着说：“我们住在一起多年了，怎么不认识我哩！”王生一再请问，他才说是灶神。两人进了家门，见他母亲和妻子正在一起搓团子(元宵)，一个男子侧身躺在床上。王生感到惊异，黑衣人从背后推了他一掌，马上感到自己和床上的人合而为一，大叫一声就醒了。见他母亲和妻子真的都在房里。王生就把他所经历的事告诉了她们，立即向灶神焚香叩谢。从此，他竭尽全力行善。第二年就中了解元，联捷入了翰林，官至大中丞(巡抚)。考中解元那年，生了一个儿子，恍惚中像似看到梦中的少年进门来。儿子后来也以科考中第一名而作了大官。
【正文】坐花主人曰：“刀笔救人，虽王生之创见，顾人独不能以是救人耳。果其能之，则天下事之可济人利人者，又孰刀笔若哉？王生之厚蒙多福也宜哉！”
【译文】坐花主人说：“刀笔救人，虽然是王生的创见，只是人们就是不愿以此行当救人罢了！果真刀笔能救人，那么天下能用来济人利人的行当，哪里只限于笔写状这一种职业呢？！王生之蒙恩多福，也是理所当然的了！”
二一、李晓林
何须迎合炫才思 宽猛由来贵并施
试看青阳严令尹 连呼我错已嫌迟
【正文】李明府晓林〖明府，知县之称。〗，以名解元作令皖江〖皖江，即安徽。〗，文采风流〖(杜甫丹青引)文采风流今尚存。〗，倾其侪偶〖侪，音才。侪偶，谓同辈。倾，佩服之意。〗。而性颇严刻，需次省垣，日谳狱于省府署〖谳狱，审案之谓。〗。时制府中丞政皆尚猛，晓林有意迎合〖迎合，谓迎合督抚之意。〗，遇事务从刻深。口才既敏，判决如流。案经其谳定，虽老吏无以难〖谳定，犹言问定也。〗。缘是大得督抚意，而凡事皆从重。比伏法者，未必尽当其罪也。及后历任剧县〖剧，音句。剧县，犹言难治之县也。〗，皆以严为治。
【译文】李晓林，是很知名的一位解元，在安徽作知府。文章写得极其华采风流，倾倒了同辈学者，但他个性却相当严刻。后递补到省，每天在省府署衙中审案。当时制府督抚主张执政严猛，李晓林有意迎合上峰心意，遇到案件都一概从严从重。他的口才敏利，判决又快又词意流畅，案件凡经他下定判词，即使是多年从事审判工作的有经验的老吏，都挑不出什么纰漏，因此极得督抚大人的首肯。但是，凡事从重处置，那些被杀者，未必都是罪该应得。他以后历任一些难以治理的县份，都是贯彻从严路线。
【正文】旋由宣城移知青阳〖犹言由宣城县调任青阳县。〗。一日赴乡相验，肩舆行至中途〖肩舆，轿也。〗，舆夫忽闻官厉声呵叱，初以为嗔己也〖嗔，音瞠，怒也。〗，继复喃喃，似与人辩者。语多不可晓，但闻疾呼曰：“我错！我错！我不应妄入汝等罪，致汝等骈首就戮〖骈，音便，平声，并也。〗。”言已，寂然。及至尖宿处停舆，而官不出，揭帘视之，僵矣！两手自其颈而死。
【译文】不久由宣城县调任青阳县。一天，他下乡对某案件进行勘验，官轿行至中途，正行间，轿夫听到轿内老爷厉声呵叱，开始轿夫以为老爷在生自己的气。接着又听到里面喃喃而语，像似在与人辩论，大部份话听不懂是什么意思，后来听到老爷大声疾呼说：“我错了！我错了！我不应妄定你们死罪，致使你们一起被杀。”说完，就寂然无声了。等到轿子来到打尖过夜的小镇上，停了下来，不见老爷出轿。轿夫就撩开帘子一看，已经僵硬了，两只手掐在自己的脖颈上死了。
【正文】坐花主人曰：“为政尚严，已失哀矜之意〖哀矜，注详获盗篇。〗，况复出于揣摩迎合之私心〖揣，和委切；摩，上声。揣摩，犹测度。〗，民将何所措手足乎？天道神明，人不可以独杀〖二句，注详广平生篇。〗，吾愿为民上者，弗至舆中遇鬼时，而始呼曰：“我错！我错也！”则善矣！”
【译文】坐花主人说：“执正而崇尚严判，已经丧失了哀矜之怜悯心，何况这种严判又出于揣摩迎合某人私心。那么老百姓就更不知该怎么办了。天道神明鉴照，绝不能以个人之意而随意杀人。我诚愿那些主宰百姓之人，不要弄到在轿中遇鬼才大喊：“我错！我错！”的地步才好。”
二二、伪书保节
听到哭声萌善念 轻财仗义曲传神
想来定是文公后 愿买黄金铸此人
【正文】嘉兴朱生，先世本徽人。幼聪慧善读，稍长失怙恃，遂废书。
【译文】嘉兴有一位读书人，姓朱，原籍徽州。幼年时聪明擅于读书，十二三岁时死了父母，就只好放弃读书。
【正文】其乡人某，远出设巨肆于嘉兴〖巨，大也；肆，店也。〗，携生往学贾〖贾，音古。〗。凡学贾者，即以肆主为师。
【译文】他的同乡某远出到嘉兴，开了一座大商店，也就把朱生带去学做买卖。凡学做生意的人，都以店主为老师。
【正文】生勤敏诚笃，师极爱怜之。业既成，以勤俭积百金。生故聘有妻，将谋归娶。师许之而念其资薄，复助百金，为择期而送之。
【译文】朱生勤快，办事机敏，为人诚笃，很受师父爱怜。事业有了成就，因为勤俭，积蓄了百两银子，他从小就订有一门亲事，准备回家乡去完婚。师父答应了，想到他的百两银子还不大够，又资助他一百两，选好日子送他动身。
【正文】行未十日即归，讶其速。生辞以中道被盗，尽丧其赀。念徒手回乡无益〖徒手，空手也。〗，姑俟一二年后，稍积余赀，再作归计矣。师闻其言，为之咨嗟久之〖咨嗟，叹声。〗，而不知生之非被盗也。生之南归也，至某处，舍舟遵陆。夜宿逆旅，闻邻有哭声甚哀，谛听之〖谛，音帝。谛听，细听也。〗，似妇女二人，彻旦不已〖彻旦，犹言通夜也。〗。天明，以询逆旅主人。主人曰：“言之可伤。昨哭者为姑媳二人。其姑少寡，抚一子成立，为娶妇。妇美而孝。其子完娶后，甫一年，以饥驱幕游川中〖(陶潜乞食诗)饥来驱我去，不知竟何之。〗，岁得薄修，寄归以膳母〖膳母，犹言养母。〗。不足，则妇以针黹佐之〖黹，音致。针黹，刺绣也。佐，补助也。〗。近因川楚被兵，道路梗塞，已三载不通音问。适际俭岁〖际，逢也。俭岁，荒年也。〗，薪桂米珠〖(苏轼诗)尺薪如桂米如珠。(按)极言米价柴价之贵。〗，万难存活。其姑不得已，将鬻其媳〖鬻，音育，卖也。〗。昨媒者来言，有富家子艳妇之色，以三百金纳为妾，有成约矣。妇恋其姑〖恋，音练，不忍离之谓。〗，姑亦念妇贤孝不忍别，故彻夜哀号。”生闻之恻然，因细询其家氏族，及子之名号年齿相貌，主人一一言之。生因曰：“余适有事，须暂停半日再行。”主人诺而去。生归房，尽出囊中金，又伪为其子书携之往。叩其家门，一妪启门出视〖妪，威遇切，老妇之称。启，开也。〗，泪荧然〖，音刺，眼角也。荧然，有光貌。(韩愈诗)泪还双荧。〗，见生讶问曰：“客从何来？”生曰：“此是某姓否？”妪曰：“是。”“有人在川中游幕否？”曰：“有之。”询其名号，妪备述如逆旅言。生请见太夫人。妪曰：“老身即是。”因导之登堂，询其所自。生举二百金，及伪书告曰：“某贩货川中，与令郎为莫逆交〖(北史黎景熙传)与范阳卢道源为莫逆交。(按)莫逆，即至好之谓。〗。今载货南归，令郎嘱带银信，乞收存。”妪大喜，欲留生坐，详问其子行踪。生曰：“令郎旅况大好，发财巨万，不日即可旋里，书中谅备言之。某尚须赶路，不及细言。”遂作别而去。绕道归寓，即函致家中，托言被盗，请缓婚期，而身自归店。其师以其诚谨，颇倚任。
【译文】走了不到十天他又回来了，师父见他这么快就回来，感到惊讶。朱生说半途遭盗，银子全被偷走，空手回去，不能办事，暂且等一二年后，稍积点钱，再回乡。师父听他这么一说，很替他惋惜。叹息了一番，并不知道他说的是假话。朱生南…
《坐花志果·果报录 下(清·汪道鼎著)》全文未完，请进入下页继续阅读…