..续本文上一页目前的社会很正常，只是我们的心量要宽大。至于小孩要带去小沙弥园，要看这孩子有没有出家的因缘福报，并不是你硬把他推去就有，所以尽量我们帮他回向，如果你的先生孩子教得很好，你就放下；如果教得不好，你自己教更好，而你的家人愿意支持你，应该自己带，让你的先生专心赚钱，家庭你帮他照顾好，哪一天你的先生后悔了，回来求你、拜托你也说不定，乃至要跟你复合你也可以考虑。大概这样跟你分析，当然小孩子如果有机会，想让他学出家人的生活可以，但是什么时候不要强迫他，放寒暑假时，让他跟出家小沙弥一起住一个月，他如果习惯这种比较严格、单纯的生活方式，有人格的发展，这样也不错，但是不要勉强，孩子勉强留在出家团体，这样没有意义，反而造业也说不定，所以要用智慧。

　　8.十六年前生女儿跟隔壁换，欺骗婆家生儿子，而这个儿子是隔壁亲戚所生的，这件事情只有先生知道，请问这样是不是要受到欺骗祖先的果报？该怎么补救？当初答应他的生母，等儿子成家立业再告诉他真相，目前家庭和乐，公公婆婆都往生了，很担心这个真相对孩子的影响？

　　答：有时候不一定要说，公公婆婆如果欢欢喜喜，虽然抱来的是隔壁的儿子，既然公公婆婆高兴，把这孩子当作亲生儿子就好了，有时候也不必告诉他。因为眼前最重要，各人有各人的因缘，不是说自己生的才是儿子，那不一定，其实你抱隔壁的人，是这个孩子与你宿世有母子命，不过不是透过你的肚子生出来，而是有这个缘而已，所以也不用太罣碍。

　　9.我有个儿子很喜欢赌钱，十几年了教不听，现在已经三十几岁了，不知道如何管教他？

　　答：印光大师说有四种人来投胎：报恩，报仇，讨债，还债。其中大部分是来讨债的，所以你要放下，不要为这个事情烦恼，然后帮他修功德，以他的名字去布施，印一些戒杀放生，告诉人家不要赌博的好书籍，回向给他。像我在家时也很喜欢赌博，有一点小钱，从来没赢过，这也是我开悟的原因。我爸爸二十五岁就赚大钱，然后就天天赌，我是在我爸爸最会赌的时候怀孕的，所以我从小就很会赌，后来作旅游业也是天天在赌博，澳门华客山庄、云顶，我是那边的常客、大布施者，从来没有一次带钱回家的。

　　但是我现在也会出家，也可以修行，这就是因缘，我会赌是因为，那时候的想法很想找刺激，不知道什么可以得到刺激，就一直赌不怕输，后来由于我过去世的因缘成熟了，认识佛教后，现在我很用功为什么？我把赌的精神拿来修行就好了，每次赌博别人睡着了我还在赌，精神特别好，但是事情是可以改变的，因缘成熟就走正路了，所以永远不要舍弃你的小孩。但是你要帮助对方，首先要先放心，不要为这个事情太烦恼，你太烦恼就损你儿子的福报，你要把儿子当作众生之一，不要执着我儿子在赌，你隔壁家的小孩在赌你都不痛不痒，因为你对他没感情；所以你现在要用平常心对待你儿子，他在赌我就祈求佛菩萨加持他，我帮他多做布施、多做善事，这样你的心安定了就会影响他，你的心不安定反而会害了他。所以当你为了儿子在睹烦恼时，赶快念阿弥陀佛、念心经，让自己的心定下来，功德回向给他，千万不要为了这个事情烦恼。

　　10.我的家族，每一代排行老大，女孩子成家以后，到四十五岁中间就会守寡，而且生活也会变得很艰难，我现在该怎么做才能够转变，让下辈子不会这样子辛苦？

　　答：这个问题非常好，问的很实在。事实上是如此，其实我外祖母的大儿子，就是得癌症死的。后来轮到我妈妈也是这样，我大哥得癌症末期，我妈妈担心到没办法睡觉，很痛苦；所以我就用各种方法帮助大哥，现在他癌症好了。我大哥有一个善根，就是我劝他吃素他同意，还帮他找吃素的主治医生，那个医生说：「你不吃素我就不医你的病。」他只好吃素，然后每天叫他放生、施食，他就这样好了。但是如果我没有这样做，这个因果会一直这样重复下去，我妈妈就要受丧子之痛了。

　　一个人为什么会守寡，因为过去离间语讲太多，讲别人的是非，那可能你守寡还不只是这原因，包括杀业和其它的恶业都有，所以你要改变，从今天开始不讲是非、不杀生，印很多好的佛经给别人，那就会转业，这个基因转掉了，你的下一代就没有这个基因。像我家就有这个基因，我爷爷是独生子，祖父很早就死了；然后我的曾祖父、祖父、我的爸爸都是这样，我的爸爸在八岁的时候，他的爸爸就死了；然后轮到我，我身上有这个基因，但是好在我是出家，我的儿子六岁看我出家；我太太的妈妈也是守寡，那她现在不叫守寡，因为我没死，但是至少她有共业，只是这个业比较进步，我不是死掉而是出家。

　　但是你说有没有这个共业？有，家庭就是这样，各位自己去观察。那因为我转化了，我现在出家修行、做好事，所以我的命还留着，但是我儿子、跟我的爸爸、祖父，还是这样的命在流转，所以这个基因是你造的业，有可能百分之七十没有办法避免，但是我们要努力的改变。所以有修行的人，算命不会准；你没有修行，就按照你的命运不断的去轮回。

　　11.我是一个佛弟子，深信因果恭敬三宝，我曾经一次次的努力工作，生意却一次次的失败，希望落空以后，有什么方法可以得到工作顺利，我不求发财，只求养活自己的生活，好好的修行成佛？

　　答：我想各人有各人的业报，有些人因为过去世没有布施，所以这辈子永远都是在穷，如果你了解了，一方面要忏悔，二方面多布施。布施也不见得用很多钱，身体好可以用劳力布施作善事，尽量的布施，慢慢的改造自己的业报，然后钱太多也没意思，够用就好。不过尽力就好，像你的身体现在得癌症，你要想说得癌症就得癌症，我尽力修行，因为修行不是癌症，修行是心比较重要。但是如果你有信心忏悔，守不偷盗戒、多布施，慢慢就会改变，而且慈悲心要大，做什么事情都用慈悲心，或用慈悲心去布施水、施食，慢慢的改造自己的业报，这样反而贫穷、工作不顺利，成为你精进修行的助缘，转烦恼为菩提比较重要。

　　12.先生自从受五戒以后不吃不睡，狗、鸟、乌龟都变成他的生命，家人不被重视，本来家里是开音乐教室，结果现在养动物，家里很困扰，我做他的太太很想不开，有一个寺庙全部的师父来我们家，说动物皈依与人地位就相同，结果先生现在都不理我们，不知道该怎么办？

　　答：各位！不要怪对方，各有各的因缘，你做太太要先安定自己，先生他愿意养狗、养猫，这有他的因缘、他的想法，我们尽量配合他就好了，不要有一定要改变对方的想法，这样的想法是错误的，当然三宝加持，希望那一天你先生能够提升。还有，绝对不要说先生不理我，不要抱怨，佛陀理你就好了，现在多念佛不要再念先生了，提升自己的修行比较重要。

　　13.我信奉佛教，但是先生很爱钓鱼，有什么方法可以感化他？

　　答：首先你不要排斥他，要对他很慈悲，陪他吃饭，煮好吃的给他吃，用爱语、利行让他接受你，才能够劝化他，你不要一直对他说：「你完蛋了，你这样会下地狱。」他爱钓鱼，只是在追求一种成就感而已，无中生有钓鱼投机，只是他不了解鱼的痛苦。所以怎么办呢？你就把这事情报告佛菩萨，佛菩萨感应不可思议，你跟观音菩萨讲：「观音菩萨！我希望我先生不要去钓鱼，但是没有办法阻止，所以虔诚的祈求观音菩萨创造因缘。」观音菩萨不可思议，有求必应，凭我们没办法，但观音菩萨的护念加上你的努力，就有办法了。

　　再来，帮你先生多积一点善业，比如有放生仪轨要印，赶快用你先生的名字印一千本，让大家都来念放生仪轨，他的功德就种下去了，放生时大家再把功德回向给他，这样杀生的动力就减低了，善业多了、负面的减少了，你可以帮他积功德制造反作用力。

　　14.因为家庭环境因素，诵经都要在晚上，如果在家里念《地藏经》这样好吗？

　　答：没关系，《地藏经》没有说白天可以念晚上不能念。有些人说晚上念《地藏经》有鬼所以不敢念，这是慈悲心不够的说法，鬼是二十四小时都有的，你念《地藏经》鬼听到都超度了，那多慈悲呢！但重点是我们会怕就代表悲心不够，悲心不够就要更认真的念，先礼拜、供养地藏王菩萨，然后观想菩萨在我的头顶，我就是地藏菩萨；如果你是地藏菩萨还会怕鬼吗？你只是你当然会怕。慈悲无障碍，慈悲是最好的护法，没有人诵《地藏经》念到神经病的，也没有人说念《地藏经》念到被鬼吓死了，没听过这种事情。所以你还是要念，刚开始会怕就找个伴一起念，念到你自己独立了，就无所谓了。

　　15.家里环境很苦，丈夫死了心里也痛苦，只有一位儿子却又不结婚，我该怎么办呢？

　　答：这是一位印度女众问的，其实我们的痛苦，你以为是环境带给你的，或者因为丈夫去世了带给你心里痛苦，其实真正的痛苦，不是环境和心灵。我们要认清什么是痛苦的来源？就是遗失了自己的本性才是痛苦的来源，所以念阿弥陀佛是找极乐。极乐是什么？是正确的快乐、真正的快乐，所以念佛以后要学佛，找到自己生命真正的主人，就不会因为环境、人、物质上的变化，而带来痛苦，所以要好好的学佛。环境已经这样逼迫你，内心也这样逼迫你，这正是你学佛的鞭策动力。

　　16.姊姊精神有毛病，长期住院治疗；母亲因此失眠，住在医院已经两个月，现在已经出院了，每次想要邀母亲参加八关斋戒，她都找借口不去，而且我自己的婚姻关系也没有很好，请问这是不是家里的共业？

　　答：家里面的人，按照佛经都有一个共业在，父亲睡不着，可能儿子也睡不着；父母离婚，儿子也可能会离婚；这叫做共业。既然了解有共业，就要好好修行加上忏悔，中国人说：「一子得道，九玄七祖尽超生。」如果这个共业在你身上有超越、改变了，你就产生功德来回向给失眠的母亲，回向给精神病的姊姊，…

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