..续本文上一页郁从缘起；
清凉悟性空。
释慧原题广东潮州开元寺大雄宝殿前宝鼎
宝鼎传千古；
丹心感太和。
释慧原题广东潮州开元寺藏经楼前宝鼎。 太和：太通大
致祥由和气；
惟德乃斯馨。
释慧原题广东潮州开元寺藏经楼前宝鼎
一炷通云汉；
三尊降吉祥。
释慧原题广东潮州开元寺藏经楼前宝鼎。 三尊：有二说，一说为佛法僧，一说为西方三佛
天香周法界；
瑞气蔼灵台。
释慧原题广东潮州开元寺藏经楼前宝鼎
精详留墨迹；
诀馞爱莲香。
湖北武汉归元寺鼎炉。 诀馞：喻法香
二酉长庚焕；
两仪太极分。
湖北武汉归元寺鼎炉
香烟横千丈；
金碧闪重霄。
湖北武汉归元寺鼎炉
千秋祈庇佑；
四海仰威灵。
湖北武汉归元寺鼎炉
金烟吐紫气；
宝鼎炼祥光。
湖北武汉归元寺鼎炉
上布洪人泽；
下沾雨露思。
湖北武汉归元寺鼎炉。 洪人：大人
宝鼎香烟呈五色；
金炉烛彩结双花。
甘肃兰州白衣寺铁炉
雁齿横排，云烟出没；
虹腰高卧，泉石奔腾。
江苏常熟报国寺香花桥
鸟影腾空，流通万壑；
花名烛表，香透重门。
江苏常熟报国寺香花桥
虎溪三笑传佳话；
泉石多情转古音。
江西九江庐山东林寺虎溪桥
三人笑处泉流石；
—虎鸣时月映山。
江西九江庐山东林寺虎溪桥
虎啸一声惊客笑；
溪流万壑洗凡情。
江西九江庐山东林寺虎溪桥
福地津梁千古秀；
语溪法道万年安。
浙江桐乡福严禅寺寺桥。 语溪：崇德县古称，该地旧属崇德，1958年并入桐乡
观察维严，谁谓红羊能挽劫；
音尘若接，愧非司马漫题桥。
冯珏生题湖北咸丰观音桥
桥引无穷路；
虹飞自在天。
李吉题湖北黄梅五祖寺飞虹桥
飞瀑连千壑；
虹桥接九天。
陶士心题湖北黄梅五祖寺飞虹桥
都因佛祖名扬，东马奔驰灵鹫界；
只恐仙凡路隔，虹桥飞架白云间。
柳瑞兰题湖北黄梅五祖寺飞虹桥
近水应多濠上想；
泛槎疑向武陵来。
蔡景忱题甘肃崇信龙泉寺艭桥
四座泉声，一帘山色；
数行杨柳，几处楼台。
杨承基题甘肃崇信龙泉寺艭桥
儒释道之渡我渡他，皆从这里；
天地人之自造自化，尽在此间。
宁夏中卫高庙无上法桥坊
百年遗迹怀仙吏；
一掬甘泉续醉翁。
牛昶煦题河北河间瀛西寺适合泉
老不白头因水好；
冬犹赤足为师高。
易顺鼎题江苏南京清凉寺还阳井，又名义井，唐保大三年建，传该寺僧人饮此井水，须发至老不白
闽人大节千秋在；
眢井函经百世存。
叶矫然题江苏苏州承天寺眢井。 闽人：指郑思肖，南宋时福建连江人，原名某，宋之后改为思肖，字所南，寓意思赵思宋，隐居于吴，坐必南向，以示忠于宋。 函经：即郑思肖所著之诗集《心史》，明崇祯时于承天寺眢井中出一铁函，内装即《心史》，故世称铁涵心史
峰移出震，圣迹地传；
井养飞龙，神胎天成。
江苏武进大林寺龙井亭
沁雪贮寒泉，一片清虚照澈大千世界；
开山成宝相，十分圆满想见丈六金身。
浙江杭州大佛寺沁雪泉
流水语禅机，砭耳松风俗洗钵；
空亭忘世事，沁心梅月客横琴。
王礼仁题浙江杭州补梅庵掬月泉
一卷经文，苕霅溪边证慧业；
千秋祀典，旗枪风里拜神灵。
江西上饶广教寺陆羽泉
恨我迟来，倚石难闻三笑矣；
怜君早至，饮泉能净六根乎。
陆伟廉题江西九江庐山东林寺聪明泉
难泯天真，俊对名泉秋水；
莫伤人事，应怜古刹春风。
陆伟廉题江西九江庐山东林寺聪明泉
虎亦有守操，弃百兽王而皈真佛；
跑能知进止，攫三尺水以注甘泉。
湖南衡山福严寺虎跑泉
大峰积德积峰大；
峰大流芳流大峰。
广东潮阳大峰古泉井栏，位于和乎平峰风景区“宋大峰祖师墓道”通衢东侧。宋宣和年间大峰游缘至此，时值干旱，且瘟疫猖獗，大峰欲拯民危难，但苦于水咸而无法配药，几经寻觅，找到此泉，终使乡民解危
古为今用今为古；
泉生水流水生泉。
广东潮阳大峰古泉
泉吐珍珠千亩润；
月临舍利四方明。
李行健题云南安宁曹溪寺珍珠泉
净根从此洗；
活水不须求。
某寺寺井
天听自民听，何须来报功还愿；
今乐犹古乐，莫说是下里巴人。
蔡克勤题河北滦县某寺还愿戏台
昔者疾，今日愈，祷于上下神祗，固所愿也；
前言戏，若是班，以与邻里乡党，有同听焉。
河北滦县某寺还愿戏台
载笑载言，漫云同旋世故；
一觞一咏，亦足畅叙幽情。
山西长子天王寺戏台
真觉假里传真，镜花水月；
有时无中生有，海市蜃楼。
山西长子天王寺戏台
天下事，富贵功名，无非是戏；
世间人，权利荣辱，何须认真。
山西繁峙公主寺戏台
此唱彼和，其曲只应天上有；
古貌今情，斯人莫道世间无。
山西繁峙公主寺戏台
天地大舞台，人为鬼、鬼为人，须臾变幻；
戏场小天地，孙而子、子而孙，瞬间轮回。
安徽青阳九华山戏台
人都说恶不可畏，刘氏偏能生孝子；
我亦云善当有报，付家何以没儿孙。
安徽青阳九华山戏台
山水簇仙居，仰碧榭丹台，一阙清音天半绕；
香花酬众愿，看酒旗歌扇，千秋盛会里中传。
安徽青阳九华山戏台
观佛地台前善恶昭彰，且来看轮回因果；
见神州域外盈虚角逐，将去展日月乾坤。
刘子荫题安徽青阳九华山戏台
轻拈琴弦、叮咚有声，弹一曲共足下五溪和唱；
净燃檀香、灼灿生光，点三柱与眼前九华同芳。
张祺祥题安徽青阳九华山戏台
话龙年盛世，迎五洲宾朋，潜心听几声贝叶；
设盂兰盆会，邀四海信徒，悉意燃一柱清香。
朱存德题安徽青阳九华山戏台
历四十年花阴月明，而今雨顺风调，人喜神欢忆旧例；
看八万里星移斗转，至此民安国泰，山歌水曲庆良辰。
朱存德题安徽青阳九华山戏台
宇宙亦戏台，看豪杰英雄，时而将、时而相，想起来文武冠裳，尽白衣几番做作；
乾坤原幻局，问姻男娅女，或为歌、或为哭，识破了人情世态，都红尘一派虚缘。
高咏松题安徽宿州洋普庵戏台
七尺躯跳入粉黛场中，长短妍媸，问我哪知当局像；
三寸舌吹到青云顶上，高低好歹，请君须看下台时。
高咏松题安徽宿州洋普庵戏台
两间活画图，形色并声容俱绘；
历代真金鉴，妇孺偕学士同观。
杨士龙题山东嘉祥梁宝寺戏台。 两间：天地
象从虚成，见几多世态人情，好向虚里求实；
味于苦出，看千古忠臣孝子，都从苦里回甘。
湖南长沙观音阁戏台
响遏行云，此曲只应天上有；
志在流水，人间能得几回闻。
湖南湘潭法苑古刹戏台
杨妃春色、西子秋波，妆成媚态娇容，问今世有几双醒眼；
林下樵歌、溪边渔唱，弹到高山流水，恐古来无二个知音。
湖南湘阴杨林寺戏台。 杨妃：杨贵妃。 西子：西施
高唱入云，此曲只应天上有；
真标毕露，斯人莫道世间无。
湖南衡山高真寺戏台
莫说散沙不能成大器；
须知泥土可以变黄金。
夏曦、易礼容题湖南望城东山寺戏台
一曲谱薰风，借铁板铜琶，演出河滨景象；
群山翻乐府，驾苍鸠白鹤，掀开水面文章。
湖南望城东山寺戏台
岂无佳景衬楼台，看木咀春花、梅湖秋月；
尚有余音迎弦管，听洪山钟鼓、曲水波涛。
湖南望城洪山庵戏台
寺踞湘滨，看楼台翚辉，四面云昙开画本；
轮园月殿，听霓裳曲奏，一番鼓吹接仙音。
湖南望城新康洪山古刹戏台
湘水庆安澜，恰当古寺钟摇，锦缆牙樯千里集；
江村欣赛社，且听阳春调逸，渔歌樵唱万人欢。
湖南望城新康洪山古刹戏台
金鼓器齐鸣，掠阵冲锋，看来煞有国仇忾；
凤凰城叠演，丁歌甲舞，听去都成杀敌声。
湖南新化金凤庵戏台
雨调风顺，黎庶今年歌大有；
台高庙显，山僧每日念南无。
湖北黄陂木兰山寺戏台
时非文谟武烈，年若尧水汤木，国乱民贫，为什么七腔八调；
眼看孤群狗党，行见夜窃日偷，贼强窝恶，务必要三令五申。
湖北武穴莲花庵戏台
沦陷八年，收复一旦，民众正昭苏，窃兹迎禅坐锣，花鼓声中歌胜利；
山河壮丽，日月光华，倭奴今屈服，从此励精图治，春台高舞颂升平。
湖北武穴莲花庵戏台
光复盼明朝，且听北调南腔，铁板铜琶歌夜月；
声威扬古寺，伫看文韬武略，英雄儿女整戎装。
朱冕华题湖北鄂州宝聚寺戏台
民气不振，国势阽危，民国总多艰，为祝升平歌大有；
工业凋残，农村破产，工农今合作，全凭弦管勖同人。
朱冕华题湖北鄂州宝聚寺戏台
尧舜生、汤武净、桓文丑旦，古今来尽为子弟；
日月镜、云雾幔、风雷鼓板，天地间乃大好戏。
湖北枣阳隆兴寺戏台
野庙当旗亭，定有新诗传乐府；
俳优关国事，且看旧史载伶官。
曾国才题湖北某地铁佛寺戏台
华藻纷披，绘文物千秋，却分明大块文章、小山丛桂；
林烟黯谈，听阳春一曲，忽谱出花中世界、叶上如来。
徐明熙题湖北某地华林寺戏台
演武修文，阐发从前经济；
描忠写孝，激发现在纲常。
河南偃师灵泉寺戏台
传来往事成金鉴；
谱出高歌彻紫霄。
广东佛山祖庙戏台
顷刻驰驱千里外；
古今事业一霄中。
广东佛山祖庙戏台
甘露洒苞桑，看锦里龙围，乔梓共沾新法雨；
同彩度佛诞，听秋风鹤唳，埙篪合唱满台春。
二贡爷题广东海丰地藏王庙戏台。 乔梓：喻父子。 埙篪：喻兄弟
白马自西来，贝叶翻经，选佛场中看走马；
群鸿由此至，羽衣奏曲，歌功台上绕飞鸿。
二贡爷题广东海丰地藏王庙戏台
虽云罔极报深恩，只不过舜之慕、曾之养，不闻逐殿寻亲，孝子如斯真古怪；
纵使开荤成大恶，哪见得吕于汉、武于唐，何尝十分受罪，阎王未免太糊涂。
贵州贵阳地藏寺戏台
你看这般人，以假作真，才上台就变脸色；
他同那件事，非名即利，未出脚煞费苦心。
贵州贵阳吉祥寺戏台
千百年后，大家都是古人，趁此时立定脚跟，做一个忠臣义士、孝子贤孙，照样演来真好看；
廿四史中，细事都成铁案，到今日编入曲本，将许多霸主雄君、朋奸党恶，和盘托出不容情。
贵州贵阳吉祥寺戏台
说什么虞夏揖让、商周征诛、秦汉舆图、魏晋疆土，浮云富贵，沧海已变桑田，惟记些忠臣烈士、孝子仁人，至今照样演来，确实流芳千古；
还有那齐梁衣冠、隋唐花草、宋元箫鼓、明清山河，弹指兴亡，宇宙皆为逆旅，将许多奸诡阴谋、凶徒痞棍，此际象形扮出，是真遗臭万年。
贵州安顺青龙寺戏台
地隔红尘，喜选胜登临，恰好楼台刚近水；
歌传白雪，看花明柳暗，如闻莺燕共调春。
顾广文题贵州威宁涌珠寺戏台
神是人装，鬼是人装，人是人装，七尺躯扮出千般模样；
车也走得，马也走得，人也走得，方寸地游遍海角天涯。
贵州普定定化寺戏台
四十拔鲲弦，消受他夜月霓裳、晓风杨柳；
三千招燕侣，艳说此锦城丝管、蜀国荔枝。
完颜崇实题四川成都法王庵戏台
嗟遍山荒冢残碑，甚富贵贤愚，共尽百年成大梦；
趁此际暖风晴日，且酣嬉跌宕，来听一曲昬余春。
赵藩题云南剑川地藏寺乐楼
忠义洽，全家福，鸳鸯楼上春秋配；
和氏璧，玉如意，麒麟阁下文武升。
陕西南郑圣水寺戏台
二度梅中春秋配，配成鸳鸯鸳鸯楼；
三滴血内文武升，升就麒麟麒麟阁。
陕西南郑圣水寺戏台
今世观古人，勿当作镜花水月；
新声传旧事，须认为暮鼓晨钟。
唐琏题甘肃兰州文福寺戏台
雅剧尽堪通妙谛；
传奇亦可会真如。
某地佛寺戏台
纵观古往今来，愿千年大慈悲，忠孝节廉，指点作现身说法；
演出前因后果，告十方众善信，神仙富贵，分明是立地成佛。
某地佛寺戏台
高悬金镜，大千世界全包，看眼前离合悲欢，总是现身说法；
倏忽黄粱，百万因缘尽历，听台上笙歌丝竹，如同清夜闻钟。
某地佛寺戏台
佛眼本高悬，任奸党罔上行私，赫赫炎炎，纵有西竺慈航，难度尔曹超苦海；
天心原不爽，看贤臣弧忠秉直，轰轰烈烈，不须祗园善果，终教若辈登菩提。
某地佛寺戏台
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