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净土大经科注 第三三九集▪P4

  ..续本文上一页多少人?不到一千人。

  它在罗马城里面,罗马城也不大,是个古城,完全靠旅游,经济来源靠旅游,古迹很多,古城。我就问他,在罗马,属于你们天主教的教堂有多少个?有四百多个。我说好!等于四百多个学校。每个学校都要上课,都要讲经教学,我说你们要真正努力做这个工作,一年,罗马成为世界宗教和谐示范点第一个城市。这个做成功不得了!非常有意义、有价值。所以我就想让他做,他要一带头做了,别的宗教就会跟进,基督教也要搞个圣城,伊斯兰也搞个圣城,佛教也搞个圣城,大家都干了,那就很热闹,就搞起来了。我的信息传达了,他也很欢喜,我看不容易做到。教宗跟我同年,身体不如我,我看是心有余而力不足。应该要做,天主教在世界上很大的影响力,它的教徒十几亿人,信仰天主教的,对教宗都非常尊敬。教廷我去过三次,跟他们也很熟悉,总是希望他能够做成功。

  去年年底,我们澳洲净宗学院庆祝成立十周年,我去参加了。意外的一个收获,图文巴这个小城宗教团结了,这是个好事情。我鼓励这些宗教领导人,这是这一个城市的,图文巴市,我就希望他们能够联手,把这个小城打造成一个多元文化和谐示范城市。我提出这么个建议,这些人非常欢喜。在图文巴做这个很有意义,这个小城人口十万人,有八十多个民族,十万人八十多个民族,有一百多种不同的语言,十几个宗教。所以是标准的多民族、多文化、多宗教的一个小区,十万人的小区。这个能够团结,大家都像兄弟姐妹一样,相亲相爱,互相照顾,那的确很有味道。这不是一个宗教,是十几个宗教团结起来做,大家有这个意思,好!我跟他们说,如果你们能在一年时间把效果做出来、成绩做出来,我说我帮助你们建立一个卫星电视台。让你们把图文巴人民的生活,这个地方的宗教教育、伦理教育向全世界播放。会招揽全世界的人都到这里来参观、观摩、学习,这个城市开发旅游、观光、学习,会兴旺起来,很有意思。市长很年轻,很有朝气,对于这个理想,他说这就是他的理想。我说太好了,带头来做。

  这就是机会,有机会要把握住,不能放弃,为什么?这是帮助一切众生离苦得乐。先要做个小点,做成功之后让全世界人来观摩、来考察、来学习,就能自然扩大。所以,这些宗教的领袖们非常难得,本来心胸都不怎么样的,现在心胸都扩大了,都能互相包容,互相敬爱、互相关怀、互相照顾、互助合作。

  我们国内,我也希望能出现这样的实验点。中国儒释道确实它融合了古圣先贤的智慧,古圣先贤对于修身、齐家、治国、平天下的理念、方法、经验、效果,在全世界找不到第二家。这个东西要能做出来,是全世界最好的榜样。事在人为,要什么人?要心量大的人才行。完全为自己的利益的,这就没法子,就不能做。一定心量拓开,要能包容,这才能大!学阿弥陀佛,阿弥陀佛心量大。建造极乐世界,他去参观十方诸佛刹土,去考察、去研究,取人之长,舍人之短,建造出极乐世界。所以极乐世界不是阿弥陀佛自己想出来的,是实地上去考察、参观得来的经验,这样造成的,这个给我们很大的启示。所以我们学净土,我们的生活可以学阿弥陀佛,我们怎么工作,学阿弥陀佛,怎样处事待人接物,怎样帮助不同的族群、不同的宗教、不同的这些众生,都应当向阿弥陀佛学习,方方面面都是十方世界的好榜样。

  所以,若不作心,拔一切众生离生死苦,这就违背了菩提。要常常放在心上,帮助众生离苦得乐。帮助的方法就是教学,释迦牟尼佛给我们做最好榜样,每天跟大家上课、讲经,四十九年没有一天中断过。是故拔一切众生苦,是顺菩提门。

  「三者,乐清净心」,这个字念去声,乐是爱好,爱好清净心,「欲令一切众生得大菩提故」。我们自己发菩提心,也希望帮助一切众生统统都能够发菩提心。「摄取众生,生彼国土」,摄受一切众生往生净土。「菩提是毕竟常乐处」,极乐世界把这个理念、这个理想完全兑现了,所以世界称为极乐。极乐从哪里来的?极乐是从阿弥陀佛教学来的,阿弥陀佛在极乐世界的教学没有中断,众生天天在跟阿弥陀佛学习。极乐世界这些众生,这些往生去的人,只要到了极乐世界,就得到阿弥陀佛本愿威神加持。他虽然是凡夫,不是自己修行有什么成就,他得到阿弥陀佛的帮助,阿弥陀佛的神通、道力、智慧加持给他,他都能起作用。所以学习的情绪非常高,再深的东西他能理解,这得佛力加持。神通广大,能像阿弥陀佛一样,分无量无边身,到十方世界去参访、去供佛,供佛是修福,听经闻法是修慧。所以极乐世界修行一天所得到的福慧,在我们这个世界修无量劫都不能成就,它那里一天可以成就。这是个好地方!这个地方人快乐无比、欢喜无比。为什么?福慧增长,是大幅度的向上提升,真正不可思议。

  我们有义务、有使命帮助一切众生,首先是认识佛教,这第一步。第二步,就是进一步,认识大乘;更进一步,认识净土,认识极乐世界,认识阿弥陀佛。这个地方一切众生决定去得了的,就是造五逆十恶罪、毁谤大乘罪,只要你能够忏悔,只要你能够认错,真信真愿,念佛统统都能往生。这个法门真的是无比的广大,没有一个人不能往生净土。罪孽深重的人是不是品位很低?不见得,品位高下与这个不相干。与什么有关系?与真信有关系。所以往往造极重的罪,忏悔往生,生到极乐世界品位特高,让人感到奇怪,怎么会有这种现象出来?他不晓得,忏悔的力量太大了。中国人古人讲,浪子回头,无恶不作的这个小孩,一回头的时候大善人。为什么?他对这些恶的门道他统统知道,他既然改过来之后他就能防范,教别人不要作恶,那个功德就很大了。所以回头是岸。又何况人人都有佛性,人人本来是佛。

  「此毕竟常乐,依何而得」,这是说极乐世界,这个极乐不是暂时的,是永远的,是没有止境的。极乐世界的人无量寿,真的是无量。依何而得,这个毕竟常乐从哪来的?「要依大义门」。大义门在哪里?「大义门者,谓彼安乐佛国是也」,这指出来了。义,我们中国人,古人称中国礼义之邦、仁义之邦,大义门就这个意思。极乐世界是遍法界虚空界里头仁义之道场,礼义之邦,典范。人与人之间在极乐世界比亲兄弟还亲,没有一个人不知道一切众生跟自己是一体。所以,那个相亲相爱是出自于真心,不是勉强的。这些都是阿弥陀佛每天讲经教学教出来的。佛教学没中断,为什么?每天到极乐世界去往生的人有多少,那都是新来的。所以极乐世界教学,真的,教不倦,学不厌,没有一个不认真教、认真学。毕业出去之后,离开极乐世界,到他方世界作佛,像阿弥陀佛一样教化众生。我们知道极乐世界,每天有很多新生进去的,每天也有一大批毕业出去的。这是虚空法界第一个好学校,到这个学校都称为菩萨。

  「故令一心专至,愿生彼国,欲使早会无上菩提也」。所以帮助众生一心专至。这是早年,五十年前,李老师常常教导我们,换心。我们现在的心是垃圾桶,无论什么众生,这些是是非非、肮脏的东西全装在里头,垃圾桶。把这个垃圾清理、打扫干净,统统清除出去,好的也清除出去,不好的当然更要清除出去,让这个心恢复到干干净净,清净心。把阿弥陀佛请进来,心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这就叫一心专至。起心动念想佛、念佛、称佛名,这真修行人、大修行人、大成就者风范。世出世法统统放下,一句佛号念到底。「愿生彼国,欲使早会」,会是契入,圆融契入无上菩提,这就是证得究竟佛果。

  「以上所论违菩提门与随顺菩提门,正显发心违顺之异」,违顺不一样。「凡已发菩提心修习净业者」,这是已经发心,正在修行,「应常体究」,应该常常体会、参究,「切莫自违菩提门」,这是警告我们,千千万万不要违背了菩提门,一违背,失去本愿,「自障往生」,你就不能往生了。这句话很重要!所以,对于这个世间法决定不能沾染,贪瞋痴慢疑一定要远离,那不是好东西,五欲六尘都是断慧命,引导我们、牵引我们到三途、到地狱。现在人喜欢这些东西,我们看得很清楚,那些都是诱惑你到恶道去的。佛菩萨引导我们到极乐世界,我们要相信。咬紧牙根把五欲六尘放下,一心念佛,决定生净土。好,今天时间到了,我们就学习到此地。

  

《净土大经科注 第三三九集》全文阅读结束。

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