..续本文上一页至于问我为什么要孝父母？为什么要尊敬老师？对传统文化非常陌生，这是我们真正引以为忧的。

　　佛门里面还看到有一点点孝亲尊师的迹象，外表能看到一点，实质上，实质上已经大打折扣。不像从前，从前孝是真的，真的是什么？依教奉行，这真的。今天敬老师，对老师很有礼貌，但是阳奉阴违，没有踏踏实实去学习。老师不需要人在表面上恭敬，用不着，这不是真的。真的是什么？学了之后就要落实在生活上，落实在工作，落实在处事待人接物，你全用上了，全用上了那就是圣人、就是贤人、就是君子。百分之百的做到，圣人；百分之八十的，贤人；百分之五、六十的，君子，他真做到。做到是什么样子？做到了是太平盛世，是幸福美满。希望太平盛世再能够出现，真有很多人期望着，但是看看目前的状况，这事实状况，都感到灰心，信心丧失掉了，认为不可能，都怀着一种悲哀的情绪。这个情绪是负面的，不好，是消极的，它不是积极的，会把社会往下坡引导，绝不是好事情。

　　如何让这些人能够有信心？别人说不好我们说好，我们把他带回来，有没有可能？确实，我们过去参加联合国的很多和平活动，对我来说有利益，我有收获。我发现大家没有信心，我来做实验，我们在汤池小镇，用这个小镇做实验，居民四万八千人，我们用伦理、道德、因果教育来教他们，老师们现身说法，要做到，老师不做到，跟人讲没人相信，要做给人看，大家看了真相信。我们以为总得二、三年才能看到效果，没有想到，不到四个月效果卓著，让我们感到非常惊讶。我跟老师们说，我们从实验当中证明两句话，第一句，「人性本善」，人之初，性本善，真的不是假的；第二句证实，「人民是很好教的」，就是没人教，你们这些老师发心一教，你看不都回头了吗？带给我们巨大的信心，我们在联合国讲话神气十足。不像以前，以前人家问我，我真的没有话回；他怀疑，我们自己拿不出证据出来。这个证明让我们感觉到，对中国传统文化、对大乘佛法充满了信心，汤恩比说的话没错，传统的东西能救中国，能救全世界。所以我们就愈来愈认真、愈来愈努力。

　　我们把这些信息告诉这些志士仁人，世界上各个阶层的朋友，我们齐心合力，从我们自己内心做起。这个非常重要，不是做表面的，干真的，从自己内心做起，我们自己好了，就会影响别人。志同道合的人不少，我们一召开会议，就会有几百人、上千人，这是很大的力量，每个人在自己岗位里面去发挥。四句话，存好心、说好话、行好事、做好人。从自己做起，多快乐的事情，多美好的人生。所以五逆十恶不怕，那是过去我们没人教，犯了这些过错，现在我们接受圣贤教育，我们明白了、觉悟了，回头是岸。过去所作所为我们认错、我们忏悔，改过自新，这就是好人。所以临终念佛，乃至一念，亦得往生。就怕不肯回头，回头就是善人，不再是恶人，不再是罪人。愿意修这个法门，到极乐世界去大成就，得圆满的成就。

　　「正显弥陀本愿不可思议。法藏菩萨五劫思维之果，即在于此」。这就是提到，前面我们所学习的，极乐世界是怎么来的，不是阿弥陀佛以自己的智慧神通想象去建立的，不是的。阿弥陀佛确实只有一个悲愿，看到众生在轮回里面受苦，心里很难受，怜悯心，想帮助这些苦难众生脱离苦海，发了这么一个心。请教他的老师，他的老师是自在王如来。老师非常高明，你要想帮助苦难众生，寻求一个好的方法，你最好去参学。佛门里面讲参学，就是现在一般所讲的你去参观考察，中国大陆现在讲调研，调查研究。到哪里去调查研究？到十方诸佛国土，每一个地方去看，取人之长，舍人之短，将来你的这个教学地区就变成一个示范点，一切诸佛如来教化的一个示范点、一个中心点，你的愿望就可以满足。

　　阿弥陀佛真干，他那时候没有成佛，叫法藏比丘，听话，真正干。花了多少时间？五劫的时间，很长。一个都不漏，到处去看，这给我们很大的启示。我这两年想着要做示范圣城，就从阿弥陀佛这个地方得来的。我不看到这个我想不起来，看到这个我就想起来，要做一个示范城市。我目标都是希望每一个宗教建一个示范城市，把你宗教的精神、宗教的文化、宗教的教学、宗教的日常生活，在这个地区做出来。像我到梵蒂冈参观，我就建议教皇，你把梵蒂冈、把罗马建成什么？地球上天主教的天堂。他们说天堂什么样子，我到罗马去看看我就看到天堂，这个才管用，全球天主教徒都向你这里学习。基督教做一个，伊斯兰教做一个，每个宗教做一个。我到泰国去，泰国找我，我为什么要去？无非就是劝泰皇建一个佛教圣城，因为泰国是以佛教为国教，他能做得到，这个点好。外国人都做，中国人一定就做，中国做又会比外国做得好。为什么？每一个圣城去参观，取长舍短，中国最后这个圣城后来居上，一定建得更好。所以这部《无量寿经》什么都有，你讲修身它有，讲齐家它也有，讲治国也有，讲和谐天下它也有，什么都有，世间出世间全有，这是宝典！

　　过去多少年我们看到社会动乱，我就想到唐太宗这部书，《群书治要》。我没看过这个书，我知道有这么一本书，居然就被我想来了。想到手之后，我说这是祖宗保佑，三宝加持，这个世界有前途、有希望，不至于会毁灭，为什么？要不然我想不到；我想到了，那就不会有问题。我立刻就送到世界书局给我印一万套，全世界流通，送给每一个国家大学图书馆，学校去收藏，不会失传；就怕失传，这个东西保存下来了。好，回来我看了，我还没看完，看了一部分，真好！介绍，我头一个介绍，介绍给马来西亚领导人马哈迪先生，现任的首相纳吉，这都是好朋友，介绍给他们，他们两个迫不及待就要看，赶快翻成英文给我看。我再找一批老师们，你们先注音、注解，把它写成白话文，然后从白话文再翻成英文，送给他们看。他急着要看，所以我说不要全书翻给他，时间太长，你们每翻一篇，一个星期送一份给他。一个星期送一份给他看，让他天天看，欢喜，对我们汉学院就支持。真有好东西，他尝到味道了。

　　这个东西可以流通全世界。现在我在国外，外国人常常想，常常害怕，怕中国人将来统治世界。因为有这个传说，二十一世纪是中国人的世纪。过去欺负中国人，现在怕中国人起来报复，忧心忡忡。我过去告诉他，我说中国人的世纪可以相信，不是中国政治，不是中国科学技术，不是中国武力，也不是中国经济贸易，是什么？中国文化，我这样告诉他。现在这个书出来了，我就告诉他，是中国的《群书治要》。大家看了，送给你，你看好不好？全世界人都学，那不就是中国人的《群书治要》吗？这个东西好，没有国家界限，没有族群界限，也没有宗教界限，大家统统学。我们是全心全力来推动这桩事情，是一桩好事情。我们相信这都是祖宗之德在加持，三宝威神在加持，所有宗教的真神都来加持，我们才能这么顺利，要不然这个事情那是真难。难能可贵，只要我们不灰心，有充分的自信心，一定会做得好。

　　末后这一段说，「五逆十恶临终之际，地狱相现」。这是真的，你看很多临终的人，在医院都能看到。我在台湾，过去荣民总医院住院组的组长跟我是同班同学，抗战期间我们念中学是同班同学，他告诉我真有鬼，他说我们医院常常看见，看见无常大鬼。如果这个病房出现这个鬼，护士、医生那时候常看见，不出三天，这里人就过世了。所以他来给我讲真的，一点不假，我们医院医生、护士没有一个不相信。这地狱相现前，「众火俱至」，这是病人，临死的人，他要堕地狱才会现这个相，他能看见，别人看不见。「而能以称名故，顿离妄惑，入理一心。以契理故，众罪消灭」。这个境界现前，有经验的人会提醒他。所以我也告诉我的这个老同学，告诉护士、告诉医生，如果病人发现无常鬼在他门口，就叫他念佛，就劝他念佛，不要去理会他，你只念佛，他就离开了。这都看到效果，所以大家都能相信。

　　入理一心，这是两种状况，一种是善根，这一生接触佛法少，过去生中接触得多，在这个时候能把过去的善根引发起来，这是一种。另外一种就是我们在这一生当中，对佛法修学有相当深的深度，临终的时候它就管用。在这个时候不论什么境界现前，能想到《金刚经》上的话最好。《金刚经》这部经在中国名气最大，知名度最高，为什么？六祖从这部经开悟的，就这么个道理，跟着六祖出名了。所以没有人不念它的，不学佛的人也念它，真好。只记住一句，「凡所有相，皆是虚妄」，你不要以为它是真的，它对你就没有任何伤害，这个相就会消失。我们念佛，佛的相会现前，「即生极乐，登三不退」。到极乐世界得到阿弥陀佛威神加持，皆作阿惟越致菩萨，这不得了！这就是给你大幅度的提升，提升到法身菩萨的地位。这在一切经中没有这个说法的，所以这是无比殊胜的法门。我们应当要记住，常常放在心上，到这个时候就起大作用，它能帮助你灭罪，能帮助你上品上生。今天时间到了，我们就学到此地。

《净土大经科注 第三五六集》全文阅读结束。