..续本文上一页是信心没有了，这就没办法，真的没救了。
所以，我们在前面看到那么大段的经文都讲这个信心，我们很感动。信心要从自己建立，有坚定的信心，真正相信佛陀的教诲，肯定佛没有妄语，佛有真实智慧，佛所讲的没有一桩事情是错误的，要能生得起这个信心。对自己来讲身心健康，对我们居住的环境这个地方来说，不会有灾难。香港是个海岛，如果居民有真正的信心，海水上升，这个地方也不会被淹没，就有这么大的能量。这个事情今天科学家为我们证明了，就是念力不可思议，现在人很流行的这些新兴科学报告，《念力的秘密》，专门研究念力。我们的念头是散漫的，就是妄想多、杂念多，力量分散了。像灯一样，灯光四面八方它都照，隔一张纸它都透不过，散乱了。如果把灯光集中，集中成一点，叫激光，那个力量太大了，钢板都可以穿透。科学报告告诉我们，我们如果念力能够集中，想像，可以能改变星球在太空当中运行的轨道，这么大的力量。佛经上说佛菩萨的神通我们就相信了，佛菩萨能把这个星球推到那边去，再又把它召回来，放到原处，念力。
你看，佛在大小乘经上都说，「制心一处，无事不办」。制心一处就是定，我们念佛人念到一心，念到事一心不乱、理一心不乱，那都是制心一处，那个力量太大了。念到功夫成片，是集中一点，还没有完全集中，往生就有决定的把握。那你就晓得，散乱心念佛不能往生，一定要懂得摄心，念佛摄心比什么都重要！就是念佛的时候，心里只有这句佛号，清清楚楚、明明了了，没有杂念，没有疑惑，没有妄想，这叫功夫成片，没有到一心不乱。功夫成片可以自在往生，什么时候想走，阿弥陀佛都来接你。这是人人都做得到的，你做不到就是你不肯放下，不能放下身外之物，不能放下这个身体，这叫情执。情执的根，执著这个身是我，不肯放下。这种执著要不打破，极乐世界这一生没分，去不了。
如果有人警告你，你这一生如果不能往生，你肯定堕阿鼻地狱，这个时候你怎么办？《净土圣贤录》里头记载的宋朝莹珂法师，他就遇到这个问题。他是个出家人，破戒，造很多罪业，他相信因果，这就是他得度的真因。所以每次一反省，出家干这些事情，必定堕阿鼻地狱，他就害怕了，坐立不安，只求一桩事情，怎么能够避免不堕地狱。向同学请教，有个同学给他一本《往生传》，他看到这本书，每看一段都痛哭流涕，真正发心忏悔。把自己的房门关起来，三天三夜，不眠不休，真的把阿弥陀佛念来了。佛告诉他，你还有十年阳寿，等你寿命终的时候我来接引你。这等於说是给他授记了。他很聪明，他跟佛说，我的劣根性很重，禁不起诱惑，别人一引诱我又干坏事了，自己把持不住，我十年寿命不要了，我现在就跟你去。佛很慈悲，他说好，三天之后我来接引你。
他欢喜，把房门打开，告诉大众，这桩事情告诉大家，阿弥陀佛三天之后来接引我。这庙里的人全知道了。大家不相信，你这么一个坏人，他那个坏出了名的，每个人都知道，哪有这么容易？念了三天佛，阿弥陀佛就来接引往生，反正好在三天时间很短，看三天之后你往不往生。到第三天，他就恳求大家，念佛送他往生。大家欢喜，我们念佛送你，就看你走不走。大家念佛堂聚集了，念了大概一刻钟，古时候一刻钟是现在的半个小时，他告诉大家，佛来接引他了，别人看不见，他就走了，一点病都没有。这事情真的，记载在《往生传》上，在《净土圣贤录》里面。这是什么？怕堕地狱苦，真造了地狱业，真成就了。
所以经不能不读，不读经你不知道，不了解事实真相。经是什么？释迦牟尼佛为我们介绍极乐世界的说明书，把极乐世界理论，成就的经历，就是它的历史，这个世界的历史，阿弥陀佛的历史，怎么成就的，成就之后起了些什么作用，详详细细给我们做了说明。难得黄念祖老居士搜集这么多的参考资料，补充说明，让我们真的明白、了解、认识了，下定决心，我要去！你要去，这个地方要放下，这个世界的东西一样也带不走。包括身体都要放下，身心世界一切放下，为什么？假的。极乐世界是真的，一切都是真的。到那个地方换了个身，那身体是真的，法性身，居住的环境，法性土。
我们今天这个世界，我们的身是阿赖耶见分里头的一分，相分里面的一分，相分是身体，见分是念头。我们有思想、有念头，有个身体，是阿赖耶的见相两分，这两分里头的一分，一点点组成的。西方极乐世界统统转识成智了，与阿赖耶没关系。所以它不是阿赖耶的相分，身是法性身；心，也不是阿赖耶的见分，是自性清净心，不一样了。什么时候转变的？阿弥陀佛接引你的时候，让你坐在莲花上。那个莲花是你自己功德成就的，阿弥陀佛的本愿加上自己的功德，自己念佛的功德。花在七宝池中，花上有你自己的名字，你念佛的功德很勤，真念，花就愈开愈大，临终的时候阿弥陀佛就用这个花来接引你往生。你自己知道，花开了你进去，进去之后，这花又合起来，这里面就产生蜕变，变化了。这个蜕变就是转识成智，转八识成四智，转我们的肉身变成法性身，居住的环境是法性土，这个不可思议。
八万四千法门，哪一个法门要修转识成智都难！法相宗里头五重唯识观，它也是修止观。五重唯识观真正要修成功，从前李老师给我们算了一下，至少要五、六百年，你才能完成。念佛人快速，莹珂法师给我们表演是三天，三天三夜。证明《弥陀经》上说的正确，若一日若二日若三日到若七日，还有法门比这个更殊胜的吗？没听说了。无比殊胜，万修万人去，只有这一门。我们这一生能够遇到，太稀有，太难得了，这是多生多劫善根福德因缘。遇到了还怀疑，说实话这也是正常现象，不但我们怀疑，菩萨都怀疑。菩萨修因证果，费多少精神、多少时间才成就。你说信愿持名，一天、二天、三天就成就，他怎么会相信？他没见过，也没听说过。
可是在净宗是真的，现前有这样的人。谛闲老法师讲经常常提到的两个徒弟，一个念佛的，一个参禅的。念佛的往生了，站著走的。参禅的，在金山寺当了首座和尚，这地位高，信徒多了，供养多了，傲慢心生起来。这一念傲慢心起，身边的护法神离开他，冤亲债主得其便，附到他身上，他的举止就不正常了。金山寺是在长江旁边一个小岛上面，他跳江，好像跳了两次，都被人救起来。首座和尚跳江，这还得了吗？对寺庙影响太大了。方丈和尚就派人送信给谛闲老法师，谛闲老法师住在浙江观宗寺，谛老赶快去把他接回来。一路上坐船，也很正常，没事。接回来之后，在观宗寺旁边有个小河，跳河自杀了。什么原因？他没出家之前结婚了，有个女儿。他出家，他太太不满意，太太跳河自杀了，这个水鬼就一直跟著他。因为他修行不错，有护法神，到他当了首座和尚，一点傲慢心起来，护法神走了，她附身，附体。所以那个跳江，不是他的意思，就是他的太太附身。
他的女儿来了，来找老和尚，老和尚一看到，谛闲法师看到：你来得正好，你爸爸出了事情。她说她知道，爸爸妈妈昨天晚上托梦给她，说他们今天上任。老和尚说，上什么任？他们一个当土地公，一个当土地奶奶。老和尚豁然大悟，新盖的一个土地庙。好吧，超度佛事就到土地庙去做。做佛事的时候告诉他，真是你们，你就显一点灵给我们看看。结果这个佛事前面就有个小旋风，有个像龙卷风一样，有个小的龙卷风，转了很久。老和尚说好，我知道了，你们去吧。真的，就是这个土地庙的土地公、土地奶奶。参一生的禅，做到首座和尚，最后落的结果当土地公去了。那个念佛的，那了不起，那是到极乐世界去了。真有其事，不是假的。「一念贪心起，百万障门开」，修了几十年的禅，到时候用不上力，敌不过冤亲债主，她来讨债。所以这总是麻烦。
念佛功德不可思议，「一念称名，永灭多劫重罪。十念功德，能生界外胜报」。这个界就是三界，就是六道轮回，或者说十法界。超越六道，超越十法界，到极乐世界去了，胜报是极乐世界。「如是等事，非其所测，是故名为不思议智」，真正不可思议。今天时间到了，我们就学到此地。
《净土大经科注 第五一三集》全文阅读结束。