..續本文上一頁是信心沒有了，這就沒辦法，真的沒救了。
所以，我們在前面看到那麼大段的經文都講這個信心，我們很感動。信心要從自己建立，有堅定的信心，真正相信佛陀的教誨，肯定佛沒有妄語，佛有真實智慧，佛所講的沒有一樁事情是錯誤的，要能生得起這個信心。對自己來講身心健康，對我們居住的環境這個地方來說，不會有災難。香港是個海島，如果居民有真正的信心，海水上升，這個地方也不會被淹沒，就有這麼大的能量。這個事情今天科學家爲我們證明了，就是念力不可思議，現在人很流行的這些新興科學報告，《念力的秘密》，專門研究念力。我們的念頭是散漫的，就是妄想多、雜念多，力量分散了。像燈一樣，燈光四面八方它都照，隔一張紙它都透不過，散亂了。如果把燈光集中，集中成一點，叫激光，那個力量太大了，鋼板都可以穿透。科學報告告訴我們，我們如果念力能夠集中，想像，可以能改變星球在太空當中運行的軌道，這麼大的力量。佛經上說佛菩薩的神通我們就相信了，佛菩薩能把這個星球推到那邊去，再又把它召回來，放到原處，念力。
你看，佛在大小乘經上都說，「製心一處，無事不辦」。製心一處就是定，我們念佛人念到一心，念到事一心不亂、理一心不亂，那都是製心一處，那個力量太大了。念到功夫成片，是集中一點，還沒有完全集中，往生就有決定的把握。那你就曉得，散亂心念佛不能往生，一定要懂得攝心，念佛攝心比什麼都重要！就是念佛的時候，心裏只有這句佛號，清清楚楚、明明了了，沒有雜念，沒有疑惑，沒有妄想，這叫功夫成片，沒有到一心不亂。功夫成片可以自在往生，什麼時候想走，阿彌陀佛都來接你。這是人人都做得到的，你做不到就是你不肯放下，不能放下身外之物，不能放下這個身體，這叫情執。情執的根，執著這個身是我，不肯放下。這種執著要不打破，極樂世界這一生沒分，去不了。
如果有人警告你，你這一生如果不能往生，你肯定墮阿鼻地獄，這個時候你怎麼辦？《淨土聖賢錄》裏頭記載的宋朝瑩珂法師，他就遇到這個問題。他是個出家人，破戒，造很多罪業，他相信因果，這就是他得度的真因。所以每次一反省，出家幹這些事情，必定墮阿鼻地獄，他就害怕了，坐立不安，只求一樁事情，怎麼能夠避免不墮地獄。向同學請教，有個同學給他一本《往生傳》，他看到這本書，每看一段都痛哭流涕，真正發心忏悔。把自己的房門關起來，叁天叁夜，不眠不休，真的把阿彌陀佛念來了。佛告訴他，你還有十年陽壽，等你壽命終的時候我來接引你。這等於說是給他授記了。他很聰明，他跟佛說，我的劣根性很重，禁不起誘惑，別人一引誘我又幹壞事了，自己把持不住，我十年壽命不要了，我現在就跟你去。佛很慈悲，他說好，叁天之後我來接引你。
他歡喜，把房門打開，告訴大衆，這樁事情告訴大家，阿彌陀佛叁天之後來接引我。這廟裏的人全知道了。大家不相信，你這麼一個壞人，他那個壞出了名的，每個人都知道，哪有這麼容易？念了叁天佛，阿彌陀佛就來接引往生，反正好在叁天時間很短，看叁天之後你往不往生。到第叁天，他就懇求大家，念佛送他往生。大家歡喜，我們念佛送你，就看你走不走。大家念佛堂聚集了，念了大概一刻鍾，古時候一刻鍾是現在的半個小時，他告訴大家，佛來接引他了，別人看不見，他就走了，一點病都沒有。這事情真的，記載在《往生傳》上，在《淨土聖賢錄》裏面。這是什麼？怕墮地獄苦，真造了地獄業，真成就了。
所以經不能不讀，不讀經你不知道，不了解事實真相。經是什麼？釋迦牟尼佛爲我們介紹極樂世界的說明書，把極樂世界理論，成就的經曆，就是它的曆史，這個世界的曆史，阿彌陀佛的曆史，怎麼成就的，成就之後起了些什麼作用，詳詳細細給我們做了說明。難得黃念祖老居士搜集這麼多的參考資料，補充說明，讓我們真的明白、了解、認識了，下定決心，我要去！你要去，這個地方要放下，這個世界的東西一樣也帶不走。包括身體都要放下，身心世界一切放下，爲什麼？假的。極樂世界是真的，一切都是真的。到那個地方換了個身，那身體是真的，法性身，居住的環境，法性土。
我們今天這個世界，我們的身是阿賴耶見分裏頭的一分，相分裏面的一分，相分是身體，見分是念頭。我們有思想、有念頭，有個身體，是阿賴耶的見相兩分，這兩分裏頭的一分，一點點組成的。西方極樂世界統統轉識成智了，與阿賴耶沒關系。所以它不是阿賴耶的相分，身是法性身；心，也不是阿賴耶的見分，是自性清淨心，不一樣了。什麼時候轉變的？阿彌陀佛接引你的時候，讓你坐在蓮花上。那個蓮花是你自己功德成就的，阿彌陀佛的本願加上自己的功德，自己念佛的功德。花在七寶池中，花上有你自己的名字，你念佛的功德很勤，真念，花就愈開愈大，臨終的時候阿彌陀佛就用這個花來接引你往生。你自己知道，花開了你進去，進去之後，這花又合起來，這裏面就産生蛻變，變化了。這個蛻變就是轉識成智，轉八識成四智，轉我們的肉身變成法性身，居住的環境是法性土，這個不可思議。
八萬四千法門，哪一個法門要修轉識成智都難！法相宗裏頭五重唯識觀，它也是修止觀。五重唯識觀真正要修成功，從前李老師給我們算了一下，至少要五、六百年，你才能完成。念佛人快速，瑩珂法師給我們表演是叁天，叁天叁夜。證明《彌陀經》上說的正確，若一日若二日若叁日到若七日，還有法門比這個更殊勝的嗎？沒聽說了。無比殊勝，萬修萬人去，只有這一門。我們這一生能夠遇到，太稀有，太難得了，這是多生多劫善根福德因緣。遇到了還懷疑，說實話這也是正常現象，不但我們懷疑，菩薩都懷疑。菩薩修因證果，費多少精神、多少時間才成就。你說信願持名，一天、二天、叁天就成就，他怎麼會相信？他沒見過，也沒聽說過。
可是在淨宗是真的，現前有這樣的人。谛閑老法師講經常常提到的兩個徒弟，一個念佛的，一個參禅的。念佛的往生了，站著走的。參禅的，在金山寺當了首座和尚，這地位高，信徒多了，供養多了，傲慢心生起來。這一念傲慢心起，身邊的護法神離開他，冤親債主得其便，附到他身上，他的舉止就不正常了。金山寺是在長江旁邊一個小島上面，他跳江，好像跳了兩次，都被人救起來。首座和尚跳江，這還得了嗎？對寺廟影響太大了。方丈和尚就派人送信給谛閑老法師，谛閑老法師住在浙江觀宗寺，谛老趕快去把他接回來。一路上坐船，也很正常，沒事。接回來之後，在觀宗寺旁邊有個小河，跳河自殺了。什麼原因？他沒出家之前結婚了，有個女兒。他出家，他太太不滿意，太太跳河自殺了，這個水鬼就一直跟著他。因爲他修行不錯，有護法神，到他當了首座和尚，一點傲慢心起來，護法神走了，她附身，附體。所以那個跳江，不是他的意思，就是他的太太附身。
他的女兒來了，來找老和尚，老和尚一看到，谛閑法師看到：你來得正好，你爸爸出了事情。她說她知道，爸爸媽媽昨天晚上托夢給她，說他們今天上任。老和尚說，上什麼任？他們一個當土地公，一個當土地奶奶。老和尚豁然大悟，新蓋的一個土地廟。好吧，超度佛事就到土地廟去做。做佛事的時候告訴他，真是你們，你就顯一點靈給我們看看。結果這個佛事前面就有個小旋風，有個像龍卷風一樣，有個小的龍卷風，轉了很久。老和尚說好，我知道了，你們去吧。真的，就是這個土地廟的土地公、土地奶奶。參一生的禅，做到首座和尚，最後落的結果當土地公去了。那個念佛的，那了不起，那是到極樂世界去了。真有其事，不是假的。「一念貪心起，百萬障門開」，修了幾十年的禅，到時候用不上力，敵不過冤親債主，她來討債。所以這總是麻煩。
念佛功德不可思議，「一念稱名，永滅多劫重罪。十念功德，能生界外勝報」。這個界就是叁界，就是六道輪回，或者說十法界。超越六道，超越十法界，到極樂世界去了，勝報是極樂世界。「如是等事，非其所測，是故名爲不思議智」，真正不可思議。今天時間到了，我們就學到此地。
《淨土大經科注 第五一叁集》全文閱讀結束。