..续本文上一页，以儒、道做为学佛的基础；学道的人也学佛、也学儒；学儒的人也学佛、也学道。表面上是有儒释道三家，骨子里头已经融成一体，他都通、都懂。所以在少林寺有块碑，这块碑很古老，传说是唐肃宗年代刻的。唐肃宗是唐明皇的儿子，距离我们现在一千三百年。碑上刻的什么？三教九流混元图。就是三教九流是一家，这包括了整个汉学，就是汉学的全体。什么叫汉学？三教九流全在其中，真的是多彩多姿。今天讲多元文化很时髦，我们中国人多元文化，一千三百年前已经在兑现了，已经做到了，现在外国人，最近这些年来才开始。这说明中国人样样领先，领先多元文化一千三百年。这个图，我们要记住，带到斯里兰卡去。让大家了解中国人的思惟、中国人的理念，不局限在一点，不局限在一个国家、一个族群，不是的，起心动念是整个世界。开口闭口是天下，很少讲国家，有这么大的心量，有这样伟大的成就。还有，我们的《四库全书》有没有赠送斯里兰卡？赶快，《四库荟要》、《群书治要》跟《国学治要》都送，最好在那边能让他们大家能看得到。这个很重要。
所以善知识、老师是父母，父母养育我们的身体，老师养育我们的智慧，菩提身就是智慧身，法身慧命得自於老师。所以一个人的成就，这两个都是父母，老师的恩德跟父母相同。在中国古礼，老师过世，学生心丧三年。父母守三年孝，穿孝服，老师是不穿孝服，三年心丧，把老师跟父母看成同等的地位。特别在称名，中国古人有名、有字，名是父母取的。他的名，他到二十岁成年了，行冠礼，就戴帽子了，从这一天开始，就不可以称他名，称他字。同辈送他一个字，从此以后，称字不称名。称名的是谁？只有父母跟老师，父母、老师一生称你的名。连做官，在皇帝面前，皇帝都称你字，都不称名，对你尊敬。如果你犯罪了，皇帝称你名。这在古礼很讲究的，现在乱了，没有了。现在很多小孩对自己的父母都不称爸爸妈妈，叫名字，称名，学外国人，外国小孩对他父母都称名。这在中国不可以的，怎么能不叫爸爸妈妈，称他名字，这成什么话？我们要维护中国传统文化，一定要叫小孩称爸爸妈妈，不可以称名，这在现在是个很严重的问题。这是知道知恩报恩，我们所学的真是来自父母、老师，没有老师，我们怎么会知道？
第二、「善知识者是汝眼因」，应该是目，底下括号讲的，这个字是个错字，应该是眼目，「示导汝等菩提路故」。没有老师，没有智慧，我们在这一生会把路走错，老师指我们一条正路。我要没有遇到这三个老师，不知道走到哪里去了，这真的。佛法这样殊胜，世出世间真的是第一，它不是第二，不认识。我们年轻，也受了学校老师的影响，认为是迷信，这个成见很深，特别是佛教。把佛教看作低级宗教，为什么？高级宗教只有一个神，一个真神。佛教里头神太多了，泛神教、多神教。说泛神、多神都属於低级宗教，就是非常迷信的宗教，是这样看待它。所以，从来不进寺院的大门，是这么个心态。
方先生是当代的一个哲学家，我跟他学哲学。他给我讲了一部哲学概论，从西方康德哲学开始，讲到中国、讲到印度，最后一个单元讲到佛经哲学。当时我非常讶异，我说佛，佛教是多神教、泛神教，低级宗教，它怎么会有哲学？老师告诉我，他说你年轻，你不知道，那个时候我二十六岁。老师给我说，释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受。我从来没听说过。我对老师有信心，我对老师非常尊敬，我相信他的话，接受他的教诲。那真正知道佛经哲学的是哪些人？老师告诉我，两百年前，那些出家人都是了不起的大德，真有学问、有德行。他说现在，现在不行了，现在他们不学了。告诉我，真正想学，在经典里面，给我指出这条道路。可是在当时，六十一年前，在台湾，佛教经典买不到，书店里头没有印这种书，只有寺庙里头有。而且重要的经典在《大藏经》里头，很少人学，没有人印这个书，要去抄。我们就利用工余的时间，星期假日到寺庙里面去找《大藏经》去抄写，《大藏经》借不出来的，抄经。不像现在，现在印刷术发达，《大藏经》不会失传了，印的数量很多，在全世界到处都有。而且成本很低，中等家庭都可以供奉《大藏经》。所以没人去学，也就是真干，真干的人不多。老师指出这个方向。
我第二个老师是出家人，章嘉大师。我在台湾孤家寡人一个，没有任何累赘，所以章嘉大师劝我，你最好出家，学释迦牟尼，把佛教再兴旺起来。给我这么一个使命，我接受了。真正欢喜这个东西，不读不知道，你一入经藏的时候欲罢不能，真正印证了古人的一句话，「世味哪有法味浓」，这个世间的快乐比不上学佛。孔颜之乐，孔子、颜回他们快乐，快乐在修道、在智慧，不是世间。世间，孔子在世的身分是平民，不富裕，生活也很艰难，小康之家。他快乐在哪里？社会上没有高的地位，没有财富，他快乐在哪？快乐在道，对古圣先贤传下来的他都知道、他都明了，天天给学生讲学，这个快乐。后继有人，好事！
这个第二句把善知识比喻我们的眼目，你有了好的眼睛，你才能看出好的道路，这条路值得走。尤其是老师教我学释迦牟尼，释迦牟尼佛一生教学，我这一生学习经典，走教学的生活。大概在十七、八年前，我们就用网路，十年前我们用卫星电视，起到很大的作用。这两种都可以让全球各个地区都能够收看得到，而且每天二十四小时，无论在哪里都能收看，影响的面大了。香港这个地区，虽然我们卫星不能落地，但是网路可以收看，网路可以收看我们卫星，可以连线，非常方便。现在接收的技术愈来愈进步，现在接收的这个，看全世界电视的、看网路的，接收的机器就像手机一样，很小，放在身上。打开的时候看到画面、听到声音，无论在什么地方没有障碍，真方便！可能我们在明年，我们讲经就可以不用摄影棚了，机器放在车上，走到哪里都可以讲，就更方便了，全世界都能收看。这是我们早年有这么个梦想，我们有一部车子，机器放在车子里面，走到哪里讲到哪里。明后年可以兑现了，梦想成真。
所以，没有好的老师，我们自己找不到路，我们这一生没有方向、没有目标，好辛苦！有了老师，给我们明确的指出一条道路、一个方向，有目标，这一生好快乐！为什么？我天天向目标接近，我知道这条路不会走错。有方向、有目标，不会走错路、不会迷失道路。而这个路愈走愈快乐、愈走愈欢喜，法喜充满，常生欢喜心。今天时间到了，我们就学习到此地。
《净土大经科注 第五四九集》全文阅读结束。