..續本文上一頁，以儒、道做爲學佛的基礎；學道的人也學佛、也學儒；學儒的人也學佛、也學道。表面上是有儒釋道叁家，骨子裏頭已經融成一體，他都通、都懂。所以在少林寺有塊碑，這塊碑很古老，傳說是唐肅宗年代刻的。唐肅宗是唐明皇的兒子，距離我們現在一千叁百年。碑上刻的什麼？叁教九流混元圖。就是叁教九流是一家，這包括了整個漢學，就是漢學的全體。什麼叫漢學？叁教九流全在其中，真的是多彩多姿。今天講多元文化很時髦，我們中國人多元文化，一千叁百年前已經在兌現了，已經做到了，現在外國人，最近這些年來才開始。這說明中國人樣樣領先，領先多元文化一千叁百年。這個圖，我們要記住，帶到斯裏蘭卡去。讓大家了解中國人的思惟、中國人的理念，不局限在一點，不局限在一個國家、一個族群，不是的，起心動念是整個世界。開口閉口是天下，很少講國家，有這麼大的心量，有這樣偉大的成就。還有，我們的《四庫全書》有沒有贈送斯裏蘭卡？趕快，《四庫荟要》、《群書治要》跟《國學治要》都送，最好在那邊能讓他們大家能看得到。這個很重要。
所以善知識、老師是父母，父母養育我們的身體，老師養育我們的智慧，菩提身就是智慧身，法身慧命得自於老師。所以一個人的成就，這兩個都是父母，老師的恩德跟父母相同。在中國古禮，老師過世，學生心喪叁年。父母守叁年孝，穿孝服，老師是不穿孝服，叁年心喪，把老師跟父母看成同等的地位。特別在稱名，中國古人有名、有字，名是父母取的。他的名，他到二十歲成年了，行冠禮，就戴帽子了，從這一天開始，就不可以稱他名，稱他字。同輩送他一個字，從此以後，稱字不稱名。稱名的是誰？只有父母跟老師，父母、老師一生稱你的名。連做官，在皇帝面前，皇帝都稱你字，都不稱名，對你尊敬。如果你犯罪了，皇帝稱你名。這在古禮很講究的，現在亂了，沒有了。現在很多小孩對自己的父母都不稱爸爸媽媽，叫名字，稱名，學外國人，外國小孩對他父母都稱名。這在中國不可以的，怎麼能不叫爸爸媽媽，稱他名字，這成什麼話？我們要維護中國傳統文化，一定要叫小孩稱爸爸媽媽，不可以稱名，這在現在是個很嚴重的問題。這是知道知恩報恩，我們所學的真是來自父母、老師，沒有老師，我們怎麼會知道？
第二、「善知識者是汝眼因」，應該是目，底下括號講的，這個字是個錯字，應該是眼目，「示導汝等菩提路故」。沒有老師，沒有智慧，我們在這一生會把路走錯，老師指我們一條正路。我要沒有遇到這叁個老師，不知道走到哪裏去了，這真的。佛法這樣殊勝，世出世間真的是第一，它不是第二，不認識。我們年輕，也受了學校老師的影響，認爲是迷信，這個成見很深，特別是佛教。把佛教看作低級宗教，爲什麼？高級宗教只有一個神，一個真神。佛教裏頭神太多了，泛神教、多神教。說泛神、多神都屬於低級宗教，就是非常迷信的宗教，是這樣看待它。所以，從來不進寺院的大門，是這麼個心態。
方先生是當代的一個哲學家，我跟他學哲學。他給我講了一部哲學概論，從西方康德哲學開始，講到中國、講到印度，最後一個單元講到佛經哲學。當時我非常訝異，我說佛，佛教是多神教、泛神教，低級宗教，它怎麼會有哲學？老師告訴我，他說你年輕，你不知道，那個時候我二十六歲。老師給我說，釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是全世界哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受。我從來沒聽說過。我對老師有信心，我對老師非常尊敬，我相信他的話，接受他的教誨。那真正知道佛經哲學的是哪些人？老師告訴我，兩百年前，那些出家人都是了不起的大德，真有學問、有德行。他說現在，現在不行了，現在他們不學了。告訴我，真正想學，在經典裏面，給我指出這條道路。可是在當時，六十一年前，在臺灣，佛教經典買不到，書店裏頭沒有印這種書，只有寺廟裏頭有。而且重要的經典在《大藏經》裏頭，很少人學，沒有人印這個書，要去抄。我們就利用工余的時間，星期假日到寺廟裏面去找《大藏經》去抄寫，《大藏經》借不出來的，抄經。不像現在，現在印刷術發達，《大藏經》不會失傳了，印的數量很多，在全世界到處都有。而且成本很低，中等家庭都可以供奉《大藏經》。所以沒人去學，也就是真幹，真幹的人不多。老師指出這個方向。
我第二個老師是出家人，章嘉大師。我在臺灣孤家寡人一個，沒有任何累贅，所以章嘉大師勸我，你最好出家，學釋迦牟尼，把佛教再興旺起來。給我這麼一個使命，我接受了。真正歡喜這個東西，不讀不知道，你一入經藏的時候欲罷不能，真正印證了古人的一句話，「世味哪有法味濃」，這個世間的快樂比不上學佛。孔顔之樂，孔子、顔回他們快樂，快樂在修道、在智慧，不是世間。世間，孔子在世的身分是平民，不富裕，生活也很艱難，小康之家。他快樂在哪裏？社會上沒有高的地位，沒有財富，他快樂在哪？快樂在道，對古聖先賢傳下來的他都知道、他都明了，天天給學生講學，這個快樂。後繼有人，好事！
這個第二句把善知識比喻我們的眼目，你有了好的眼睛，你才能看出好的道路，這條路值得走。尤其是老師教我學釋迦牟尼，釋迦牟尼佛一生教學，我這一生學習經典，走教學的生活。大概在十七、八年前，我們就用網路，十年前我們用衛星電視，起到很大的作用。這兩種都可以讓全球各個地區都能夠收看得到，而且每天二十四小時，無論在哪裏都能收看，影響的面大了。香港這個地區，雖然我們衛星不能落地，但是網路可以收看，網路可以收看我們衛星，可以連線，非常方便。現在接收的技術愈來愈進步，現在接收的這個，看全世界電視的、看網路的，接收的機器就像手機一樣，很小，放在身上。打開的時候看到畫面、聽到聲音，無論在什麼地方沒有障礙，真方便！可能我們在明年，我們講經就可以不用攝影棚了，機器放在車上，走到哪裏都可以講，就更方便了，全世界都能收看。這是我們早年有這麼個夢想，我們有一部車子，機器放在車子裏面，走到哪裏講到哪裏。明後年可以兌現了，夢想成真。
所以，沒有好的老師，我們自己找不到路，我們這一生沒有方向、沒有目標，好辛苦！有了老師，給我們明確的指出一條道路、一個方向，有目標，這一生好快樂！爲什麼？我天天向目標接近，我知道這條路不會走錯。有方向、有目標，不會走錯路、不會迷失道路。而這個路愈走愈快樂、愈走愈歡喜，法喜充滿，常生歡喜心。今天時間到了，我們就學習到此地。
《淨土大經科注 第五四九集》全文閱讀結束。