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大方广佛华严经浅释22▪P7

  ..续本文上一页隐佛,师子出现佛,圆满清净佛,清净贤佛,第一义佛,百光明佛,最增上佛,深自在佛,大地王佛,庄严王佛,解脱佛,妙音佛,殊胜佛,自在佛,无上医王佛,功德月佛,无碍光佛,功德聚佛,月现佛,日天佛,出诸有佛,勇猛名称佛,光明门佛,娑罗王佛,最胜佛,药王佛,寳胜佛,金刚慧佛,无能胜佛,无能映蔽佛,众会王佛,大名称佛,敏持佛,无量光佛,大愿光佛,法自在不虚佛,不退地佛,净天佛,善天佛,坚固苦行佛,一切善友佛,解脱音佛,游戏王佛,灭邪曲佛,薝卜净光佛,具众德佛,最胜月佛,执明炬佛,殊妙身佛,不可说佛,最清净佛,友安众生佛,无量光佛,无畏音佛,水天德佛,不动慧光佛,华胜佛,月燄佛,不退慧佛,离爱佛,无著慧佛,集功德蕴佛,灭恶趣佛,普散华佛,师子吼佛,第一义佛,无碍见佛,破他军佛,不著相佛,离分别海佛,端严海佛,须弥山佛,无著智佛,无边座佛,清净住佛,随师行佛,最上施佛,常月佛,饶益王佛,不动聚佛,普摄受佛,饶益慧佛,持寿佛,无灭佛,具足名称佛,大威力佛,种种色相佛,无相慧佛,不动天佛,妙德难思佛,满月佛,解脱月佛,无上王佛,希有身佛,梵供养佛,不瞬佛,顺先古佛,最上业佛,顺法智佛,无胜天佛,不思议功德光佛,随法行佛,无量贤佛,普随顺自在佛,最尊天佛,如是乃至楼至如来,在贤劫中,於此三千大千世界当成佛者,悉為其母。

  

像这样次第出生的佛,有师子佛乃至楼至佛。兹列出这一百九十四位佛作為代表。佛的句号,请参照经文,恕不赘言。摩耶夫人说,这些诸佛,应在贤劫之中,於此三千大千世界中应当成佛,我皆作诸佛的母亲。

  

如於此三千大千世界。如是於此世界海十方无量诸世界一切劫中,诸有修行普贤行愿,為化一切诸众生者,我自见身,悉為其母。

  

好像在此三千大千世界,这样在此世界无量诸世界一切劫中,如有修行普贤菩萨的行愿,為教化一切众生者,我自现身作為他们的母亲。

  

尔时。善财童子白摩耶夫人言。大圣。得此解脱,经今几时。答言。善男子。乃往古世过不可思议非最后身菩萨神通道眼所知劫数。尔时。有劫名净光。世界名须弥德。虽有诸山,五趣杂居。然其国土,众寳所成。清净庄严,无诸秽恶。有千亿四天下。有一四天下名师子幢。於中有八十亿王城。有一王城,名自在幢。有转轮王,名大威德。

  

在这个时候,善财童子对摩耶夫人说:大圣!您证得菩萨大愿智幻解脱门,到现在為止,经过多久的时间?摩耶夫人答:善男子!在很久的以前,经过不可思议的劫数。这劫数并不是最后身菩萨神通道眼所知的劫数。在那个时候,有个劫,名叫净光劫。有个世界,名叫须弥德世界。虽然有高山峻岭,最五趣杂居之地,可是国土是用众寳所成,非常清净,非常庄严,没有染汚,没有秽恶。有千亿四天下。有个四天下,名叫师子幢四天下;有八十亿王城;有个王城,名叫自在幢城;有位转轮圣王,名叫大威德王。

  

彼王城北,有一道场,名满月光明。其道场神,名曰慈德。时有菩萨,名离垢幢。坐於道场,将成正觉。有一恶魔,名金色光。与其眷属无量众俱,至菩萨所。

  

在自在幢城的北边,有一个道场,名叫满月光明道场。有位守护道场神,名叫慈德道场神。在那时,有位菩萨,名叫离垢幢菩萨。坐在道场中,将要成佛。有一个恶魔,名叫金色光魔。和他无量的眷属,共同在一起,来到离垢幢菩萨的道场。扰乱其心,不使成等正觉。

  

彼大威德转轮圣王,已得菩萨神通自在。化作兵众,其数倍多,围绕道场。诸魔惶怖,悉自奔散。故彼菩萨得成阿耨多罗三藐三菩提。

  

那位大威德转轮圣王,已经证得菩萨神通自在。能变化无量的兵将,其数量比魔众多一倍,围绕道场,守护这位离垢幢的菩萨。金色光恶魔及其眷属,见到这种境界,惊惶恐怖,自动四散奔走。这时,离垢幢菩萨证得成就阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)的佛果位。

  

时道场神,见是事已。欢喜无量。便於彼王而生子想。顶礼佛足。作是愿言。此转轮王,在在生处,乃至成佛,愿我常得与其為母。作是愿已。於此道场,復曾供养十那由他佛。

  

在这时,慈德道场神,见到这种事情之后,生出无量的欢喜心。对於这位大威德转轮圣王,生起儿子想。於是顶礼佛足,作这样的愿言。这位转轮圣王,将来在所生之处,乃至成佛,我愿意常作他的母亲。发这种愿之后,在此道场,又供养十那由他那样多的佛。

  

善男子。於汝意云何。彼道场神,岂异人乎。我身是也。转轮王者,今世尊毗卢遮那是。

  

善男子!在你的意思之中是怎样的想法?那位道场神是谁呢?不是别人,就是我(摩耶夫人)的本身。那位转轮圣王是谁呢?不是别人,就是现在世尊,毗卢遮那(释迦牟尼佛的法身)是也。

  

我从於彼发愿已来。此佛世尊,於十方刹一切诸趣,处处受生。种诸善根。修菩萨行。教化成就一切众生。乃至示现住最后身。念念普於一切世界,示现菩萨受生神变。常為我子。我常為母。

  

摩耶夫人说:我从那时候发愿已来,这位世尊,在十方刹中,一切诸趣(六道)之中,处处受生。為什麼?因為示现那类的身,才能教化那类的众生。因為这种缘故,所以示现胎卵湿化的众生。无论在那一趣中,皆种一切善根,修一切菩萨行,教化九法界的众生,成就九法界的众生。乃至示现住最后身,就是将要成佛的身。念念普在一切世界中,示现菩萨受生的神变,常作為我的儿子,我常作為他的母亲。

  

善男子。过去现在十方世界无量诸佛将成佛时,皆於脐中放大光明,来照我身,及我所住宫殿屋宅。彼最后生,我悉為母。

  

善男子!在过去现在的十方世界,有无量的诸佛,将要成佛的时候,在他们的脐中皆放大光明。这种光明来照耀我的身,及我所住的宫殿和屋宅,乃至要成佛的最后一生,我皆作為他们的母亲。

  

善男子。我唯知此菩萨大愿智幻解脱门。如诸菩萨摩訶萨具大悲藏。教化众生。常无厌足。以自在力,一一毛孔,示现无量诸佛神变。我今云何能知能说彼功德行。

  

善男子!我唯一能知道菩萨大愿智幻解脱门。其他无能可知。好像一切菩萨中的大菩萨所具大悲藏的心,来教化一切众生。没有厌足的时候。用任运自在的力量,在每一根毛孔之中,示现无量诸佛的神变。我现在怎能知道彼的功德行,又怎能说明彼的功德行?

  

善男子。於此世界三十三天,有王名正念。其王有女,名天主光。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行,修菩萨道。

  

善男子!在娑婆世界三十三天(忉利天),有位天王,名叫正念天王。他有个女儿,名叫天主光。你到她所住的地方去,问圣女菩萨怎样学习菩萨行,怎样修行菩萨道?她会详详细细对你说明白。

  

时善财童子,敬受其教。头面作礼。绕无数帀。恋慕瞻仰。却行而退。

  

这时候,善财童子恭恭敬敬承受摩耶夫人的教诲。头面作礼,右绕无数帀,恋慕瞻仰,向后退行,告辞而别。到天上参访天主光圣女,请教想要知道的问题。

  

大方广佛华严经浅释

  

唐于闐国沙门实叉难陀译

  

美国万佛城宣化禪师讲述

  

(四十二) 天主光女 会缘入实相

  

天主光者,谓悲智胜用,光净自在,破暗义故。天主光圣女她住在三十三天,即是忉利天,摩耶夫人捨化所生天也。则知摩耶夫人独非在天。故普经云,在迦毗罗城耳。

  

遂往天宫。见彼天女。礼足围绕。合掌前住。白言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道,我闻圣者,善能诱诲。愿為我说。天女答言。善男子。我得菩萨解脱,名无碍念清净庄严。

  

善财童子遵照摩耶夫人的指示,来到三十三天,见到天主光圣女。善财顶礼其足,右绕无数帀,恭敬合掌,站立在圣女之前,而对圣女说:大圣!我已经先发阿耨多罗三藐三菩提心,可是未能知道怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?我听摩耶夫人的介绍,她说大圣您善於诱诲众生,所以恳请大圣慈悲,愿為我说此义理。

  

天主光圣女答言:善男子!我证得菩萨解脱三昧,名叫无碍念清净庄严。(以一念无碍智,普观三世,无不明现,而无去来今,无為碍念。不离异念,為清净念。念佛功德,有益悲智,故曰庄严。)

  

善男子。我以此解脱力,忆念过去有最胜劫名青莲华。我於彼劫中,供养恒…

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