..续本文上一页(夜不倒单)。
其心无所畏 饶益诸群生
眾魔与烦恼 一切悉摧灭
菩萨的心没有畏惧，什麼也不怕，所以菩萨有四无所畏，和佛的四无畏不同。㈠总持无畏。㈡知根无畏。㈢答难无畏。㈣决疑无畏。菩萨所行所作，只是為饶益一切眾生。一切的眾魔和一切的烦恼，菩萨用智慧剑统统摧灭。
菩萨大慈悲 譬如重密云
三明发电光 神足震雷音
菩萨有大慈悲心，譬如重重密密的云。三明(天眼明、宿命明、漏尽明)发出电光，神足通能震大雷音，能雨大法雨。令眾生受到法雨的滋润，生长种种的善根。
普以四辩才 雨八功德水
润洽於一切 令除烦恼热
菩萨用四无碍辩才(㈠法无碍辩。㈡义无碍辩。㈢辞无碍辩。㈣乐说无碍辩)，来教化一切眾生。雨八功德水(㈠澄清。㈡清凉。㈢甘美。㈣轻软。㈤润泽。㈥安和。㈦除患。㈧增益)，来滋润一切眾生，能解除一切眾生的烦恼热病。
菩萨正法城 般若以為墙
惭愧為深堑 智慧為却敌
菩萨常住正法城中，用般若作為城墙，用惭愧作為深堑(城外的护城河)，用智慧作為却敌(城墙上边的箭躲)。
广开解脱门 正念恆防守
四諦坦王道 六通集兵仗
广开解脱的城门，以正念作為军队，恆常防守。用苦集灭道四諦作為平坦的王道，六神通(㈠天眼通。㈡天耳通。㈢宿命通。㈣他心通。㈤神足通。㈥漏尽通。)作為集兵仗仪。
復建大法幢 周迴徧其下
三有诸魔眾 一切无能入
又建立一个大法幢，周迴徧在其下边，在三有中的一切魔眾，不能进到正法城中，去扰乱修道人的清净心。修道人一定要发菩提心，否则，魔会乘机而入，来找麻烦，令你失掉修道心。
菩萨迦楼罗 如意為坚足
方便勇猛翅 慈悲明净眼
菩萨好像迦楼罗，译為大鹏金翅鸟，用如意作為坚固的爪足，用方便作為勇猛的翅膀，用慈悲作為明净的眼睛。牠的眼睛从海的上边，能看到海底，没有障碍。
住一切智树 观三有大海
搏撮天人龙 安置涅槃岸
大鹏金翅鸟(因為牠的翅膀放金光)，住在金刚山一切智树上，观察三界三有的大海中。牠能搏撮天上的龙和人间的龙，把牠们安置在涅槃岸。凡是当命尽的龙，见到此鸟，皆没有神通了，吓得全身发抖。龙没有抵抗的力量，乖乖的被鸟所吞，作為大鹏金翅鸟的食料，可是当金翅鸟将要命尽的时候，却无力搏撮龙為食。往返数次，不得其食，而被瞋火所焚，只有其心未焚，成為夜明珠，也就是如意宝珠。
菩萨正法日 出现於世间
戒品圆满轮 神足速疾行
菩萨好像正法的太阳，出现在世间。以戒品作為圆满的日轮。神足能速疾行，如同太阳走得那样的快。
照以智慧光 长诸根力药
灭除烦恼闇 消竭爱欲海
菩萨的智慧光明，能增长五根(㈠信根。㈡进根。㈢念根。㈣定根。㈤慧根。)和五力(㈠信力。㈡进力。㈢念力。㈣定力。㈤慧力。)的药。这种药能灭除一切烦恼的黑暗。又能消竭爱欲海的人。人的爱欲，犹如大海。有智慧的太阳光，能把它晒乾，则无一切烦恼。
菩萨智光月 法界以為轮
游於毕竟空 世间无不见
菩萨的智慧光，犹如月亮，以法界作為月轮。常在毕竟空中游行，世间的一切眾生，没有看不见的。所以说菩萨清凉月，游於毕竟空，垂光照三界，心清无不现。
三界识心内 随时有增减
二乘星宿中 一切无儔匹
三界中的眾生，识心之内，随时随地有增有减。二乘人好像星宿中的光，没有办法可以和菩萨清凉月之光来比较的。
菩萨大法王 功德庄严身
相好皆具足 人天悉瞻仰
菩萨是大法王，具足一切功德，庄严其身。三十二相、八十种随形好，皆已具足。人间的人和天上的人，都瞻仰於菩萨。
方便清净目 智慧金刚杵
於法得自在 以道化群生
菩萨以方便的清净眼，智慧的金刚杵，对於法得到自在，以正道来教化眾生。令眾生先学八正道法，后修六度法。
菩萨大梵王 自在超三有
业惑悉皆断 慈捨靡不具
菩萨好像大梵王，自在之力，能超出三界二十五有。恶业和迷惑，完全断绝关係。慈悲喜捨四无量心，没有不具足的情形。
处处示现身 开悟以法音
於彼三界中 拔诸邪见根
菩萨為教化眾生，到处示现化身，用清净音来令眾生开悟。在欲界、色界、无色界之中，把眾生的邪知邪见的根，统统拔除，不留餘根。否则，遇到因缘时又会重生。
菩萨自在天 超过生死地
境界常清净 智慧无退转
菩萨又是大自在天王，已经超过生死地，境界常是清净，智慧永远不会退转阿耨多罗三藐三菩提。大自在天的智慧，能知道三千大千世界所降落的雨有多少滴数，清清楚楚的知道。
绝彼下乘道 受诸灌顶法
功德智慧具 名称靡不闻
菩萨绝对不修小乘法，已经受诸佛的灌顶法。所有的菩萨，将要成佛时，预先受佛灌顶，才能入法王位。菩萨的功德智慧，皆已具足。菩萨的名号，无人不知，无人不晓。
菩萨智慧心 清净如虚空
无性无依处 一切不可得
菩萨的智慧心，清净犹如虚空。没有一个执著的性，也没有一个执著依处，一切不可得。為什麼？因為清净如虚空。
有大自在力 能成世间事
自具清净行 令眾生亦然
菩萨有大自在的力量，能成就世间一切的事情。自己具足清净的行门，令一切眾生也具足清净的行门。
菩萨方便地 饶益诸眾生
菩萨慈悲水 浣涤诸烦恼
菩萨好像方便大地，能饶益所有的眾生。菩萨的慈悲水，能洗涤眾生一切的烦恼。总而言之，菩萨处处皆為眾生利益著想，没有一件事情為自己作打算。
菩萨智慧火 烧诸惑习薪
菩萨无住风 游行三有空
菩萨的智慧火，能烧眾生的一切迷惑和一切习气。它们好像木柴，被智慧火烧尽。菩萨的无住风，能游行三有虚空中，没有障碍。
菩萨如珍宝 能济贫穷厄
菩萨如金刚 能摧颠倒见
菩萨好像珍宝，能救济贫穷的苦厄。菩萨好像金刚，能摧破眾生的颠倒见。就是苦者计乐，乐者计苦；无常计常，常计无常；无我计我，我计无我；不净计净，净计不净。浅而言之，就是邪知邪见。
菩萨如瓔珞 庄严三有身
菩萨如摩尼 增长一切行
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