..續本文上一頁(夜不倒單)。
其心無所畏 饒益諸群生
眾魔與煩惱 一切悉摧滅
菩薩的心沒有畏懼，什麼也不怕，所以菩薩有四無所畏，和佛的四無畏不同。㈠總持無畏。㈡知根無畏。㈢答難無畏。㈣決疑無畏。菩薩所行所作，只是為饒益一切眾生。一切的眾魔和一切的煩惱，菩薩用智慧劍統統摧滅。
菩薩大慈悲 譬如重密雲
叁明發電光 神足震雷音
菩薩有大慈悲心，譬如重重密密的雲。叁明(天眼明、宿命明、漏盡明)發出電光，神足通能震大雷音，能雨大法雨。令眾生受到法雨的滋潤，生長種種的善根。
普以四辯才 雨八功德水
潤洽於一切 令除煩惱熱
菩薩用四無礙辯才(㈠法無礙辯。㈡義無礙辯。㈢辭無礙辯。㈣樂說無礙辯)，來教化一切眾生。雨八功德水(㈠澄清。㈡清涼。㈢甘美。㈣輕軟。㈤潤澤。㈥安和。㈦除患。㈧增益)，來滋潤一切眾生，能解除一切眾生的煩惱熱病。
菩薩正法城 般若以為牆
慚愧為深塹 智慧為卻敵
菩薩常住正法城中，用般若作為城牆，用慚愧作為深塹(城外的護城河)，用智慧作為卻敵(城牆上邊的箭躲)。
廣開解脫門 正念恆防守
四諦坦王道 六通集兵仗
廣開解脫的城門，以正念作為軍隊，恆常防守。用苦集滅道四諦作為平坦的王道，六神通(㈠天眼通。㈡天耳通。㈢宿命通。㈣他心通。㈤神足通。㈥漏盡通。)作為集兵仗儀。
復建大法幢 周迴徧其下
叁有諸魔眾 一切無能入
又建立一個大法幢，周迴徧在其下邊，在叁有中的一切魔眾，不能進到正法城中，去擾亂修道人的清淨心。修道人一定要發菩提心，否則，魔會乘機而入，來找麻煩，令你失掉修道心。
菩薩迦樓羅 如意為堅足
方便勇猛翅 慈悲明淨眼
菩薩好像迦樓羅，譯為大鵬金翅鳥，用如意作為堅固的爪足，用方便作為勇猛的翅膀，用慈悲作為明淨的眼睛。牠的眼睛從海的上邊，能看到海底，沒有障礙。
住一切智樹 觀叁有大海
搏撮天人龍 安置涅槃岸
大鵬金翅鳥(因為牠的翅膀放金光)，住在金剛山一切智樹上，觀察叁界叁有的大海中。牠能搏撮天上的龍和人間的龍，把牠們安置在涅槃岸。凡是當命盡的龍，見到此鳥，皆沒有神通了，嚇得全身發抖。龍沒有抵抗的力量，乖乖的被鳥所吞，作為大鵬金翅鳥的食料，可是當金翅鳥將要命盡的時候，卻無力搏撮龍為食。往返數次，不得其食，而被瞋火所焚，只有其心未焚，成為夜明珠，也就是如意寶珠。
菩薩正法日 出現於世間
戒品圓滿輪 神足速疾行
菩薩好像正法的太陽，出現在世間。以戒品作為圓滿的日輪。神足能速疾行，如同太陽走得那樣的快。
照以智慧光 長諸根力藥
滅除煩惱闇 消竭愛欲海
菩薩的智慧光明，能增長五根(㈠信根。㈡進根。㈢念根。㈣定根。㈤慧根。)和五力(㈠信力。㈡進力。㈢念力。㈣定力。㈤慧力。)的藥。這種藥能滅除一切煩惱的黑暗。又能消竭愛欲海的人。人的愛欲，猶如大海。有智慧的太陽光，能把它曬乾，則無一切煩惱。
菩薩智光月 法界以為輪
遊於畢竟空 世間無不見
菩薩的智慧光，猶如月亮，以法界作為月輪。常在畢竟空中遊行，世間的一切眾生，沒有看不見的。所以說菩薩清涼月，遊於畢竟空，垂光照叁界，心清無不現。
叁界識心內 隨時有增減
二乘星宿中 一切無儔匹
叁界中的眾生，識心之內，隨時隨地有增有減。二乘人好像星宿中的光，沒有辦法可以和菩薩清涼月之光來比較的。
菩薩大法王 功德莊嚴身
相好皆具足 人天悉瞻仰
菩薩是大法王，具足一切功德，莊嚴其身。叁十二相、八十種隨形好，皆已具足。人間的人和天上的人，都瞻仰於菩薩。
方便清淨目 智慧金剛杵
於法得自在 以道化群生
菩薩以方便的清淨眼，智慧的金剛杵，對於法得到自在，以正道來教化眾生。令眾生先學八正道法，後修六度法。
菩薩大梵王 自在超叁有
業惑悉皆斷 慈捨靡不具
菩薩好像大梵王，自在之力，能超出叁界二十五有。惡業和迷惑，完全斷絕關係。慈悲喜捨四無量心，沒有不具足的情形。
處處示現身 開悟以法音
於彼叁界中 拔諸邪見根
菩薩為教化眾生，到處示現化身，用清淨音來令眾生開悟。在欲界、色界、無色界之中，把眾生的邪知邪見的根，統統拔除，不留餘根。否則，遇到因緣時又會重生。
菩薩自在天 超過生死地
境界常清淨 智慧無退轉
菩薩又是大自在天王，已經超過生死地，境界常是清淨，智慧永遠不會退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。大自在天的智慧，能知道叁千大千世界所降落的雨有多少滴數，清清楚楚的知道。
絕彼下乘道 受諸灌頂法
功德智慧具 名稱靡不聞
菩薩絕對不修小乘法，已經受諸佛的灌頂法。所有的菩薩，將要成佛時，預先受佛灌頂，才能入法王位。菩薩的功德智慧，皆已具足。菩薩的名號，無人不知，無人不曉。
菩薩智慧心 清淨如虛空
無性無依處 一切不可得
菩薩的智慧心，清淨猶如虛空。沒有一個執著的性，也沒有一個執著依處，一切不可得。為什麼？因為清淨如虛空。
有大自在力 能成世間事
自具清淨行 令眾生亦然
菩薩有大自在的力量，能成就世間一切的事情。自己具足清淨的行門，令一切眾生也具足清淨的行門。
菩薩方便地 饒益諸眾生
菩薩慈悲水 浣滌諸煩惱
菩薩好像方便大地，能饒益所有的眾生。菩薩的慈悲水，能洗滌眾生一切的煩惱。總而言之，菩薩處處皆為眾生利益著想，沒有一件事情為自己作打算。
菩薩智慧火 燒諸惑習薪
菩薩無住風 遊行叁有空
菩薩的智慧火，能燒眾生的一切迷惑和一切習氣。它們好像木柴，被智慧火燒盡。菩薩的無住風，能遊行叁有虛空中，沒有障礙。
菩薩如珍寶 能濟貧窮厄
菩薩如金剛 能摧顛倒見
菩薩好像珍寶，能救濟貧窮的苦厄。菩薩好像金剛，能摧破眾生的顛倒見。就是苦者計樂，樂者計苦；無常計常，常計無常；無我計我，我計無我；不淨計淨，淨計不淨。淺而言之，就是邪知邪見。
菩薩如瓔珞 莊嚴叁有身
菩薩如摩尼 增長一切行
《大方廣佛華嚴經淺釋18》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…