..续本文上一页得消灭。
擧出一个譬喩来说，好像比丘入第四禪天(捨念清净地)一样，把一切的业障，皆消灭无餘。四禪天还是凡夫境界，并非入圣人流。若继续精进，到五不还天时，那才是入圣流。
若有闻者，彼诸众生，於色声香味触，其内具有五百烦恼。其外亦有五百烦恼。贪行多者，二万一千。瞋行多者，二万一千。痴行多者，二万一千。等分行者，二万一千。
如果有听见的众生，那些众生，对於色、声、香、味、触五尘，在其内具有五百烦恼，在其外也有五百烦恼。对於贪行多者，有二万一千烦恼。对於瞋行多者，有二万一千烦恼。对於痴行多者，有二万一千烦恼。对於贪瞋痴等分行者，二万一千烦恼。
了知如是，悉是虚妄。如是知己，成就香幢云自在光明清净善根。
若这些众生明瞭知道这些八万四千烦恼，都是虚妄不实的之后，便成就香幢云自在光明清净的善根。
若有众生，见其盖者，种一清净金网转轮王一恒河沙善根。
假设有众生，能见到诸天子所化的寳盖，那就种下清净金网转轮王一恒河沙数那样多的善根。
佛子。菩萨住此转轮王位，於百千亿那由他佛剎微尘数世界中，教化众生。
各位佛的弟子！菩萨住在这种转轮王位，在百千亿那由他佛剎微尘数那样多的世界，在其中教化所有的众生，令他们发菩提心，修无上道。
佛子。譬如明镜世界，月智如来，常有无量诸世界中比丘比丘尼、优婆塞优婆夷等，化现其身，而来听法。广為演说本生之事。未曾一念而有间断。若有众生，闻其佛名，必得往生，彼佛国土。
各位佛的弟子！譬如在明镜世界中，有位如来，名号月智佛。常有无量世界之中的比丘和比丘尼、优婆塞(男居士)和优婆夷(女居士)等等，化现其身，到明镜世界去，聆听月智如来广说菩萨本生的事，未曾在一念之间，而有间断。假设有一众生，能听到那位佛的名号，必定能得到往生那位佛的国土。
菩萨安住清净金网转轮王位，亦復如是。若有暂得遇其光明，必获菩萨第十地位。以先修行善根力故。
菩萨安住在清净金网转轮圣王之位，也是这样。若有众生暂时间遇到这种光明时，必定获得菩萨第十地(法云地)的果位。因為这个人，在以前曾经修行善根力的缘故。
佛子。如得初禪，虽未命终，见梵天处，所有宫殿，而得受於梵世安乐。得诸禪者，悉亦如是。
佛又叫一声各位佛的弟子！好像证得初禪的行者，虽然尚未命终，可是能见到梵天处所，所有的宫殿。又能得到享受大梵天那样的快乐。获得二禪、三禪、四禪的行者，完全也是这样的情形。
菩萨摩訶萨住清净金网转轮王位，放摩尼髻清净光明。若有众生，遇斯光者，皆得菩萨第十地位。成就无量智慧光明。得十种清净眼。乃至十种清净意。具足无量甚深三昧。成就如是清净肉眼。
菩萨中的大菩萨，住在清净金网转轮王位的时候，放出摩尼髻清净光明。假设有众生，遇到这种光者，皆可证得菩萨第十地的果位。能成就无量智慧光明。得到十种净法眼、十种净法耳、十种净法鼻、十种净法舌、十种净法身、十种净法意。又具足无量甚深三昧(正定正受)，成就这样的清净肉眼。
佛子。假使有人，以亿那由他佛剎，碎為微尘。一尘一剎。復以尔许微尘数佛剎，碎為微尘。如是微尘，悉置左手，持以东行。过尔许微尘数世界，乃下一尘。如是东行，尽此微尘。南西北方，四维上下，亦復如是。如是十方所有世界，若著微尘，及不著者，悉以集成一佛国土。
各位佛的弟子！假设有人，把亿那由他那样多的佛剎，统统磨碎為微尘。每一粒微尘，作為一个佛刹。把这些微尘数的佛刹，再磨碎為微尘。然后把这些微尘，放在左手之中，拿著向东方走去。每经过如前所说那样多的世界后，再放下一粒微尘。把左手中的微尘，一粒一粒放下直到放尽為止。在南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方也是这样的情形。像这样在十方所有的世界，或者下著微尘，或者不下著微尘，把它积集成一个佛国土。
寳手。於汝意云何？如是佛土，广大无量，可思议不？答曰。不也。如是佛土，广大无量，希有奇特，不可思议。若有众生，闻此譬喩，能生信解，当知更為希有奇特。
佛叫一声：「寳手！你的意思是怎样？这样多微尘的世界，积集而成一个佛国土。这个国土，是不是广大无量无边？可以心思吗？可以言议吗？」 寳手菩萨说：「不可以的」。这个佛国土，是广大的、无量的，是希有的，是奇特的。不可思议、不可言说。假设有众生，听到这种譬喩，能生信解，应当更為希有奇特的。
佛言寳手。如是如是。如汝所说。若有善男子，善女人，闻此譬喩而生信者。我授彼记，决定当成阿耨多罗三藐三菩提，当获如来无上智慧。
佛又对寳手菩萨说：「寳手！你说的很对，就是这样。如有善男子和善女人，听到这个譬喩之后，而能生出信心者，我将给他授记，决定证得无上正等正觉的果位，定当获得佛的无上智慧。」
寳手。设復有人，以千亿佛剎微尘数如上所说广大佛土，抹為微尘，以此微尘，依前譬喩，一一下尽。乃至集成一佛国土。復末為尘。如是次第，展转乃至经八十返。
佛又叫一声：「寳手！假设又有人，用千亿佛剎微尘数那样多如上边所说广大的佛国土，统统磨碎為微尘。再将此微尘，每粒成為一佛刹。再把每一佛刹，又磨碎成微尘。把这些微尘，依照前边的譬喩，左手持之，向东方走，把手中的微尘，一粒一粒放下直到放尽為止，再积集成一佛国土。又把它磨碎為微尘，这样的次第，辗转经过八十次。」
如是一切广大佛土所有微尘，菩萨业报清净肉眼，於一念中，悉能明见。亦见百亿广大佛剎微尘数佛。如玻瓈镜，清净光明，照十佛剎微尘数世界。
像这样一切广大的佛土，所有的微尘，菩萨业报清净的肉眼，在一念之中，能完全明见净光明，照现十佛刹微尘数那样多的世界。
寳手。如是皆是清净金网转轮王甚深三昧福德善根之所成就。
佛又叫一声：「寳手！这样都是清净金网转轮圣王甚深的三昧，福德的善根，所能成就的。」
◎回向偈◎
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
此经书由尹国富(普觉)请，全套总共歷时三年，上海智诚法师发心打字并校对，有错误之处敬请大家体谅，并指点。让大家共同研究佛法，共同精进，共勉。愿把此经廻向给各人父母、师长，以及法界一切众生，愿生者消灾免难，增福延寿，闔家平安，生活幸福，身体健康！社会和谐，大家都能了生脱死，百年以后都能往生极乐，各人各姓堂中亡者老祖宗、歷代宗亲、各人过去七世父母、冤亲债主齐超生！
《大方广佛华严经浅释16》全文阅读结束。