..续本文上一页，神色如常，看不出有病的样子。问他有没有痛苦？他说：“我没有病。”可是，他老妻说：已三天未进食。我那时带去佛号录音磁带，他说，现在不用放。我见他神志清楚，想暂时是不会去的，就向他告辞回家，但临行，嘱吩他女儿。万一情况有变化，必须放录音助念。同时，要立即来叫我和同道们。

　　 待我回家不久。就在十六日下午四点半，他的女婿来对我说：“岳父将要往生了。请你快些去吧。”于是，我拿了衣服随他动身。因为他是先通知别的莲友，到我已是最后一个，所以我就坐了他的自行车到他岳父家。不料这位老居士已往生了，只见满间家属都拿着香跪着念佛在送往生。当时我也跟着录音机和他们一同助念。王居士虽已气绝。但面色仍和活着时一般。据他女儿说：父亲自卧病后，除睡觉外，一直是出声念佛，念到今天下午四点钟，从没有叫过一声痛苦，至四点十五分断气。

　　 这一晚上，我和其他两位居士，以及他的子女念佛到了下半夜二点钟后，居士的儿子、女婿将替居士洗身换衣，这时揭开盖被，大家都闻到有一股清香。居士的全身，仍是柔软微温，一点不像死了十个小时的人；送往生的都感叹得未曾有。这时我们仍大声念佛，直至衣服换好。以后轮班助念至第三天早晨去火化时为止。在火化时，有一位助念的妇女，看到有一朵白莲花从火化箱里出现。根据王居士的情况，我们只要深信佛语，切愿往生，一心念佛，精进不懈，临终是一定能预知时至，身无病苦，往生弥陀净土的。

　　镇海骆驼苏克明 1990年6月8日

　　石经寺常扬法师

　　 常扬法师，四川人。十六岁在四川简阳县龙泉驿(现属成都市)石经寺出家，曾任该寺书记。师中等身材，常习禅定，生活俭朴，行持精严，头顶后脑均有光泽，常劝人多念佛。

　　 解放后，石经寺作他用，师常在文殊院及近慈寺两处挂单。1984年上半年，某天，当时师住文殊院鼓楼内，早晨去食堂排队买稀饭时，对食堂僧人说：“我只吃这一顿就不吃了。”并将剩余菜饭票全数交还食堂，端一碗稀饭回房去，稀饭放在桌上，上床吉祥卧而逝，世寿81岁。装龛后，面貌如生，前来瞻仰顶礼的四众弟子接连不断。在成都宝光寺火化，获得舍利一盘。

　　 今年十月，三台县大佛寺常福法师对笔者谈：1984年自己还未出家，经常到文殊院礼佛。当时他视力很坏，甚至连阿弥陀佛像前那付大字楹联：

　　长伸手，接娑婆客相随同路

　　久立地，等世上人打夥偕行

　　都瞧不清楚。常扬法师为朗诵，又详加解释；并劝应该多念佛，不要多费时光去钻理论，要多闻多听，到时候自会懂得。经过他老人家一番加持，第二天，我的视力就恢复正常，至今保持良好。

　　张妙首谨记 1989年10月于文殊院

　　清居比丘

　　 清居比丘，不知道是什么地方人，在法华庵莲清老和尚处剃度，后来常住在大仪镇东头觅心庵(俗呼陀子庵)。因为没有香火，靠卖些药材、木梳等为生。1938年冬天，一日晚间在打坐念佛，见有二个童子前来和他说：“你赶快回到师父的庵里去，准备往生。”清居师没有理睬他们。

　　 第二天晚上，二童子又来催，并说：“再不回去来不及了。”次日早晨他就雇了一辆手推独轮车，将行李什物运到法华庵，将情况告诉了师父。那时法华庵正在打佛七，他将一只银挂表送给师父，剩余的一些钱供养常住，又买些糕饼水果之类的食物与庵中念佛人结缘。

　　 到晚上九点多，他师父叫人去看他，见他盘坐在衣具上，像是很安详的样子，双目下垂，静静地在念佛。师父又叫佛七中人前去和他助念，念到十一点钟左右，天竺庵比丘尼果圆师提灯照看他的动静，清居师那时已经往生了。十岁的小沙弥尼真慧师，站在清居师旁边助念，她亲见清居比丘往生时一点也没有痛苦和不安的样子，是很自然地在念佛声中解脱的。她和清居师很熟悉，知道他每天诵完《金刚经》后，就一直念阿弥陀佛。像这样预知时至、安详往生，真正是净土法门的殊胜处。

　　释真慈记于灵谷寺

　　西方回来的消息

　　 江苏省仪征市大仪乡惠庄，有一个姓郭的在家道士，是我父亲的朋友，他有三个儿子，叫天魁、天宝、天庆，道士的妻子姓胡，性情很温和，对人能谦让，邻居关系很好，村里人都称赞她的贤德。后来皈依本地法华庵莲清老和尚，并且受了五戒，对念佛法门很相信，每日从早到晚念佛不断。

　　 1994年夏天，她生病卧床，孙子郭怀仁到卧房去探望，刚一进门，看见有金色的人在房内，好久才隐没，祖母即吩咐孙儿说：“快叫你父亲等人来，我要往生西方了，快来为我助念。”等儿媳们环集在床前念佛时，她老人家对儿子天魁说：“我往生西方后，会有消息告诉你们的。”不久，就在佛号声中去世。

　　 夏季正是农村抢收抢种的大忙时节，二七那天，天魁四点就下田干活，八时回家吃早饭，觉满室有很浓很浓的香气，比檀香还香。就和他妻子说：“你烧檀香了。”他妻子说：“一早忙到现在，哪有功夫去买檀香来烧。”天魁忽然记起今天是母亲往生二七，她曾经说过，生西方后有消息相告，现在证实了。从此信仰佛教，和他母亲一样虔诚。

　　真慈记于南京灵谷寺青林丈室

　　一念投诚 即登彼岸

　　 在1987年三月里的一天，我因患感冒到“浙一医院”去诊治。为了等护士叫号就诊，就坐在长椅上看佛学书籍《印光大师法语》。这时突然过来一个年约60多岁的男子，指着我说：

　　 “看你这个人迷信极了，到医院来还是看这种书？！”

　　 我听后对他说，这不是迷信是正信、是智信。

　　 他就问：“那你信佛有什么好处

　　”

　　 我简要地告诉他：“真诚信佛念佛的人，活着的时候能平安吉祥，临终能承佛接引往生极乐世界。”

　　 他又反问：“你有什么真实例子可以证明信佛念佛能往生到极乐世界

　　”

　　 于是我将我婆婆俞老夫人在预知自己会在四月初八那天往生，届时果然在身无病苦情况下，坐在藤椅上念佛往生的事，简要地跟他说了。

　　 他听后，似信非信地说：“好，你住在哪里？我会去调查的。”

　　 过了几天，也是有缘，我又在浙一医院碰到他。他一看到我，马上走到我旁边坐下，对我说：“你上次讲的的确是真的。你婆婆往生前几小时还为我小姨抱小孩哩。”在谈话过程中，才知道他原来是我厂里同事巧云大姐的丈夫，叫赵成章，婚后住在长庆街。巧云大姐是信佛的，家中供养三圣像早晚礼拜念佛，而他爱人赵成章是倾向“耶教”、不相信佛教的。

　　 后来，我得知赵成章患的是绝症，经住院后，又回到自己家里疗理。于是我就到他家去探望他，但他的爱人巧云姐却阻挡了我，叫我不要到他的卧室里去看他，理由是，赵成章回家后，经他几个朋友的所谓劝说下，正式归依了“耶稣”说是死后会上天堂，现在他胸上还挂了一个铁质小十字架哩。我听了很为他走错了一步感到可惜，但既来了，就在他的房门口探望了一下。

　　 过了不多几天，碰到巧云大姐，她高兴地对我说：“真是奇事，我那成章在临终前突然向我要平时我所念的“阿弥陀佛”圣像。我对他说，你是归依耶稣的死后到天堂去，要“阿弥陀佛”圣像做什么

　　念佛是往生极乐世界去的，是截然不同的二条路。”他听后，却很认真祈求着说：“我不要到天国去。我就是要到极乐世界去。”我就告诉他“你要去，那赶快一心念阿弥陀佛还来得及。”他听后很高兴，毫不犹豫地马上双手合十念起阿弥陀佛圣号来。我在旁边为他助念，大约念了十多分钟，成章双手先后慢慢地放下，面含笑容安祥而逝。

　　杭州孟宗珍讲90年1月

　　 (按)巧云大姐是个虔诚的皈依弟子，家中供养圣像早晚礼拜念佛，他丈夫成章虽信“耶稣”，但平日受到其妻念佛的熏习感受，八识田中早已默默种下安养种子，亦是他有深厚的善根因缘，能在医院里多次碰到孟宗珍善知识的弘法开导，受到法雨的滋润，所以能在临终前善根发现，断然放弃初信，合掌念佛求生净土。

　　 而对于我等已经学佛念佛的人，最重要的还是要平时增强信愿，勇猛念佛；到临终时还能够转念求往生、且正念分明、且助缘殊胜，终得往生者，其无数的前世修行因缘我等哪里能够知道？所以，我们万不可平时悠悠忽忽、一味幻想临终时有奇迹出现！！！切切！！！

　　谷海涛居士

　　 谷海涛，荣县人。原先学道，近年听他老师刘客舟的话改学佛，专修净业，昼夜都定有功课，坚持念佛，几个月前，他预言将于今年(1934年)农历九月初六日午后六点钟往生。初秋时候，我和他还在城南招凤山相会，见他饮食谈笑和常人一样。到九月初，他在招凤山赶建一间三面有墙的砖亭。这时，他回乡间老家去，叫儿子谷醒华监工修造。一天，醒华夜梦父亲对他说：“亭子修成后，命名生西亭，我快要往生了。”醒华醒后，心情紧张，准备回老家探望，在书桌抽屉里偶然发现父亲预先留下的手书，写的竟和梦中所说一样。

　　 醒华急忙回家，他父亲已去荣县、宜宾的亲友家告别，说自己将要到极乐世界去了。到期，只患了点小病，打算到生西亭去。后经家属劝阻，没有去。到临终时，他叫家属都念佛，送他往生。他就含笑而去了。全身冰冷以后，顶暖长达二十五小时。来吊丧的亲友们，听醒华详述情况，一时全县念佛人对往生西方都生大信心。

　　黄书云记1934年冬

　　心真则事实 天乐迎行人

　　 净土法门，三根普被…

《近现代往生纪实(近现代四川境内的往生纪实)》全文未完，请进入下页继续阅读…