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附：
《佛说斋经》具体介绍了八关斋戒的戒相、持斋之日所应作的五种念处、持受八关斋戒的胜利等。兹从《大正藏》卷一中录出，附录于此，供大家参阅。
佛 说 斋 经
吴月氏国居士支谦译
闻如是。一时佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶，早起沐浴著彩衣，与诸子妇俱出，稽首佛足，一面坐。佛问维耶：“沐浴何早？”对曰：“欲与诸妇俱受斋戒。”佛言：“斋有三辈，乐何等斋？”维耶长跪言：“愿闻何谓三斋？”佛言：“一为牧牛斋，二为尼犍 斋，三为佛法斋。牧牛斋者，如牧牛人求善水草，饮饲其牛，暮归思念何野有丰饶，须天明当复往，若族姓男女已受斋戒，意在家居利欲产业，及念美饮食育养身者，是为如彼牧牛人意，不得大福，非大明；尼犍1斋者，当月十五日斋之时，伏地受斋戒，为十由延内诸神拜言：“我今日斋不敢为恶，不名有家，彼我无亲，妻子奴婢非是我有，我非其主。”然其学贵文贱质，无有正心，至到明日相名，有如故事。斋如彼者，不得大福，非大明；佛法斋者，道弟子月六斋之日受八戒，何谓八？
“第一戒者，尽一日一夜持，心如真人 ，无有杀意，慈念众生，不得贼害蠕动之类，不加刀杖，念欲安利，莫复为杀，如清净戒以一心习；
“第二戒者，尽一日一夜持，心如真人，无贪取意，思念布施，当欢喜与、自手与、洁净与、恭敬与、不望与，却悭贪意，如清净戒，以一心习；
“第三戒者，一日一夜持，心如真人，无淫意，不念房室，修治梵行，不为邪欲，心不贪色，如清净戒，以一心习；
“第四戒者，一日一夜持，心如真人，无妄语意，思念至诚，安定徐言，不为伪诈，心口相应，如清净戒，以一心习；
“第五戒者，一日一夜持，心如真人，不饮酒，不醉、不迷乱、不失志，去放逸意，如清净戒，以一心习；
“第六戒者，一日一夜持，心如真人，无求安意，不著华香，不傅脂粉，不为歌舞倡乐，如清净戒，以一心习；
“第七戒者，一日一夜持，心如真人，无求安意，不卧好床，卑床草席，捐除睡卧，思念经道，如清净戒，以一心习；
“第八戒者，一日一夜持，心如真人，奉法时食，食少节身，过日中后不复食，如清净戒，以一心习。”
佛告维耶：“受斋之日当习五念，何谓五？
“一当念佛。佛为如来，为至真，…
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