..续本文上一页复地看，反复地听，每看一遍收获都会不同。

　　 第十三条：要断除“我执”

　　 本来吃饭是滋补身体的好事，但如果饭里有毒吃下去就会对身体造成伤害。学佛也一样，磕头、念经是非常好的事情，但是这个过程中如果有执着和傲慢心就是掺杂了五毒，做再多，还是不太可能跳出六道轮回。所以，如果不愿意沉湎在六道轮回里，就要赶快认清烦恼，观察烦恼来自哪里，然后找不同方法来对治；不观察不对治没有办法学好佛法。

　　 本来所有的一切都是空性的，如果每天生活在不断的“我”里，“我执”不断，永远不可能得到解脱。包括你们念修本尊时首先应该断除傲慢心，千万不要想念这个心咒是为了加持我得到健康，念那个心咒是为了加持我得到智慧；而应该想：念这些心咒是为我有一个好的身体，我能开智慧不再愚痴，这样才有能力度化众生。否则，以傲慢和自私的心态念修本尊，念再多也没有用。

　　 不要执着娑婆世间的东西，一切如梦一样，执着这些有什么意义呢？你们现在做功德，念咒、磕头、发心和皈依，正像吃饭一样本意是想滋补身体。但如果中间夹杂着傲慢心，那么就像饭里放了毒非但没有功德对身体只会有害。所有的法都是如梦如幻，刚开始不理解可以先造作，假装理解，经过看教言、实修等方法慢慢会有所了解和体会。

　　 傲慢和执着的心没有办法得到清静的法。什么是执着呢？相信耳朵、眼睛、舌头等五官所感受到的现象，就是执着。学佛刚开始就应该修习如梦观，把所有的一切视同昨天的梦一样。

　　 第十四条：要亲近良友，远离恶友

　　 关心自己身边的朋友，学会做人，尽量多帮助别人，不求回报。

　　 有的时候帮别人想求回报或者不想积极帮别人，出现这样想法时马上要想到：既然我们能认识就是缘份，要尽可能地帮助他，不要伤害别人的心。身边有这种做事原则的人要多亲近他(她)，并向他(她)学习。

　　 相反有的人经常发脾气，每天不断地给你找各种各样的麻烦，因为他们会给你带来学佛的障碍，不让你学佛。人都有不同的嗔恨心，表达嗔恨心的方式也不同，有的人是骂别人，有的人是打别人，还有的人是把嗔恨放在心里，对嗔恨心特别重的人暂时应该远离。

　　 第十五条：不要记仇

　　 有的人天天想着别人对他的伤害，或者天天想这个人曾经偷过东西，那个人曾经打过我，不断地想这些，容易让自己对他人产生嗔恨心。学佛的人应该通过实修、念经等方法忘记别人对自己的所有伤害，不要天天放在心上。这样的想法是破实修的戒律。

　　 第十六条：对治嗔恨心

　　 嗔恨心是特别坏的事情，会伤害别人的心。有的人嗔恨心出来的时候故意找各种各样的方法伤害别人，报复别人，用最伤人心的话骂别人，这样的事情万万不能做，属于破实修的戒律，有这样的心态一定需要改变。

　　 比如有的人心情不好的时候别人问你问题，你不好好回答，别人对你说“早上好”，你回人家“早上不好”，学佛的人不应该有这样的言行。

　　 有的人被别人伤害以后千方百计地想报复别人，或者想如果这次报复不了一定要另找个机会。你们女孩子谈恋爱失败的时候特别容易生嗔恨心，希望有一天能报复前男友，有的人找不到机会就在网上或其他地方毁坏别人的名誉，这样的心态不要说学佛的人就是不学佛的人也千万不能有，属于破实修的戒律。

　　 有些人没有办法报复别人就通过祈祷佛菩萨，然后念咒报复他，希望他死等等，这样的心态万万不能有。

　　 相反当别人对你产生嗔恨心骂你的时候，你应该忍耐！如何忍耐呢？想想他今天生嗔恨心一定是因为曾经的业力，或者我以前也一定这样伤害过别人。如此观想你会坚持忍耐，对你生嗔恨心的人可能因为你的忍辱被感动并从此改变了他的心。当这个人的嗔恨心过去的时候你还可以找出他身上的优点赞叹他。任何人都喜欢别人的赞叹，你的赞叹有可能鼓励他从此开始修行。

　　 学佛的人面对他人的伤害非但不应该生气反过来更应该帮助他，这样的心态是守持实修最好的戒律。

　　 第十七条：不要说伤害别人的话

　　 有的人心很好嘴不好，经常说伤害别人的话，出口一说话就伤人；还有的人表面上言语非常温柔，实际上话中带刺，这些行为都是非常不好的，需要舍弃。

　　 经常说话就伤害别人心的人，说话前考虑一下怎么样才能不伤害别人，要谨记华智仁波切的教言：人群中管好自己的嘴。

　　 第十八条：不要褒奖自己，贬低别人

　　 有的人把所有好的事情都揽到自己身上，坏的事情都推给别人，这样的心态是太爱自己的表现。就好像在我们藏地很看重牦牛而轻视黄牛一样，当需要牛驮东西的时候就把所有重的东西放到黄牛身上，不顾死活，因为黄牛不值钱，而牦牛因为比较值钱担心累坏就不让驮任何重物。又比如有的居士在上师面前经常夸自己做了什么什么功德，然后说其他师兄都还没有做等等；同样公司里也有很多这样的事情，发现工作中的失误就开始互相推责任引起同事间的争吵，在领导面前为自己表功忽略其他同事的功劳，有这样的心态需要快快改变，否则是破实修戒律。

　　 正确的方法，学佛人做事情应该勇于承担自己犯下的错误，不要推到别人的身上，甚至不是自己犯的错误也努力承担下来，这个是学佛最根本的，这是非常好的实修的方法。

　　 与别人竟争希望得第一名，比如工作中两个职位一样的人，永远希望自己高于别人，这本来是很小的事情，但对学佛的人时间长了容易引起很大的过失。有这样的心态就开始给你带来烦恼了，众生在你心里的地位会变得不重要，傲慢心就又生起，学佛会开始退步。

　　 有时候两个一样的公司互相竟争，希望别人的公司跨掉，自己的公司胜过别人的公司，这样的想法千万不能有。

　　 惦记父母的财产，想父母死了以后财产全是我的，这样的想法千万不能有。

　　 正确的方法，应该任何时候希望别人得第一，有任何奖励让给别人。

　　 别人遇到痛苦的时候积极帮助别人，并且做很多爱心的事情，但做所有这些事情的目的是为了得到更多人的表扬，或者做这些是为了自己身体健康，家里平安，这样的事情凡夫人眼里看很好，学佛的人这样的发心却非常不好，是千万不能有的，有这样的心态需要尽量减少。

　　 以上就是实修的十八条戒律，大家一一了解，好好守持，如果破了戒律马上忏悔，越快越好。

　　 特别提醒一下：

　　 什么是佛？修心、实修、发菩提心是佛。

　　 什么是魔？佛与魔经常在一起，比如说认为自己实修非常了不起，这个时候你的傲慢心出来了，这就是你的魔，刚开始发菩提心还是佛，后面的想法马上变成了魔。

　　 我们实修的目的是烦恼减少，五毒减少，你们现在女孩子学佛有很多不好的行为。自从学佛以后天天看家里不学佛的老公或男朋友不顺眼，指责别人不学佛，每天到处跑，很少在家里呆着，对家里老公或男朋友说我出去是学佛，为了众生，你应该好好照顾我。你自认为发心很好，但是不学佛的人如何理解你们的这种行为呢？好好换位思考一下，如果你是他，是否愿意和这样的人生活在一起？真正度化众生是需要好好沟通的，强制别人硬要别人做事情非但不能度化众生，反而容易使自己傲慢心高涨，让他人生起邪见。

　　 现在学佛的人离婚的太多了，男人们看见和尚、出家人就生嗔恨心，他们会想原本我们很好的家庭就是被佛法破坏了……。学佛是带来快乐，不是带来痛苦的。这种学佛的结果是——你成“佛”他成“魔”了！

　　 你们嘴上讲菩提心，什么是菩提心？难道身边最亲的人不是众生吗？学佛是要有方法的。你们有看过佛经吗？佛陀从来没有说过居士不可以在一起过夫妻生活，你们却天天虐待老公，每个月老公看你的脸色和你在一起，佛菩萨的殊胜日不行，守八关斋戒不行，也不和老公说话，有没有想过老公的感受呢？这样的“学佛”是不是太自私了？现在有的人说佛是“第三者”，老公问老婆：“你现在给我带绿帽子，你是选“佛”还是选我？”这是真的事。

　　 佛法那么珍贵让你们学成这个样子，有没有感到惭愧呀？你们千万不要再说度化众生了，一个老公都度化不到，众生如何度呢？

　　 我“求求”你们女孩子们，千万不要一学佛就离婚，这样非常不好。会给很多人造成对佛法的邪见，他们因为你学佛的不正确而诽谤佛法，这个业力是非常深重的。这是真正伤害别人，千万要好好对待身边的家人、老公、男朋友，让他们感受到你学佛以后给家里给他们带来的温暖和快乐。

　　 本来佛法应该是特别好吃的糖饼，无论谁吃从哪里咬下去都非常好，释迦牟尼佛说我讲的法像流水一样任何人喝了都能解渴的，你们现在是自己喝了解渴，别人喝了口渴。

　　 学佛不要太自私，随顺别人很好，不要所有事情就要自己做主。我希望学佛真心真意一点，多一点观无常、人身难得、轮回痛苦，闻思、实修互相结合，好像吃米饭还要吃菜一样；知道什么是苦什么是甜，不要天天除了苦还是苦，那样就好象电脑死机了，无法完成工作的。遇到佛法是如此的不容易，要好好珍惜！家里不闹矛盾的前提下用智慧、用心好好学佛！

《十八条——关于实修的戒律》全文阅读结束。