..续本文上一页通过你的智慧，通过你的这样一个做法去影响他，但是你必须去遵守这样一个选择。

　　主持人：由于时间的关系，我们再探讨最后一个话题，我们华人佛教属于凤凰新媒体的互动团队。这个互动部门当中，还有一个赫赫有名的叫同志团队，和我们合署办公的，我就想替我们这个同志团队问两位一个问题。就是这个同性恋由于性取向的不同，在东方受到很多的歧视，在他们人群当中，其实不乏有一些善良的正直的人，在西方的宗教当中，大都是坚决反对这种现象的。那么，佛教对同性恋是怎样的一个态度，如果他是同性恋，可不可以成为佛教徒呢？

　　素全法师：我们佛教中什么样的人才是佛教徒呢？只要皈依了三宝，皈依了佛，皈依了法，皈依了僧的这种依次皈依了以后呢就是佛教徒。刚才你说的欲望和物质，我刚才在这个问题上还想说，欲望和我们追求幸福的生活是两个概念。欲望是不断放大的自我的膨胀的贪欲，那才是欲望。应该说我们佛法对世间的事情没有不包容的，你看到寺院进去两边的对联“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”。泰国全民信教，但是泰国形形色色都有，他是一个包容的世界，佛法是清静的大海，百川归于大海，到了大海什么都没有。

　　我想对于你说的问题，我也没有更多的研究，但是我觉得只要不影响家庭，不影响社会，个人的这种生活我们不要过多去干预，当然这个社会的歧视，它肯定存在着一定因素，因为它必定跟正常有一定的差异，但是我想我们中华民族其实几千年来，为什么中华民族的文化几千年能延续到今天，就是中华民族最有包容性，这个现象不是现在才有的，几千年就有。但是我们不去过度的张扬它。个人的生活，个人去生活，你不要影响其他人，不要影响社会。更不能乱，走极端。我觉得我们尊重感情，尊重一个家庭嘛，不是说同志这个问题，他就受到歧视。我们中国都是一夫一妻，古代有一夫几妻，他是变化一个过程，古代可以一个人讨好几个老婆，现在只能一个老婆，就是说你尊重你自己的感情，能够夫敬妇爱，白头到老，这种幸福的生活，我觉得只要他觉得是一种幸福的生活，你没有影响这个社会，我觉得我们都应该以善意的心去对待他。

　　佛就说过，如朝佛地，这是非常艺术化，科学化的一种，就是说佛对有些戒律的问题，就是说大家都认同，大家也没有一下去那种，因为我们现在城市建设也学到这一点，材料乱糟糟的，没有钱马上去修，乱糟糟的怎么办？…，我们总要把我们人类社会最美好的东西展现给所有的人，那么大家积极地生活，努力地生活，只要他能够努力的创造，我觉得我也听说一些，比如说电视上凤凰卫视，尤其是凤凰卫视特别关注这个问题，比如说我们有什么大导演他也是，他也生活的很好，但是很多就走极端了，因为当然也是社会的一种偏见，把什么毒品，艾滋病他给了这个“同志”，这是一种偏见，但是我们应该有一种什么样的态度来生活，我觉得起码的一点就是，尊重生命，尊重他人，尊重家庭，尊重社会，只要是有这样的基本的道德原则以后，他自己的生活我想我们就入朝福地吧！

　　有的人他就是过于的张扬，非得让这个社会去承认他是这个，我想不仅是我们国家，全世界也没有几个国家去承认他的，他毕竟不是社会的主流，当然我们可以去呵护他，可以去关心他，但是就不用去张扬他，按你自己的方式去生活，我觉得应该有这样的包容心，佛法应该有这样的包容，我们希望一切众生都能够幸福快乐的生活，这句话我说了很多遍，所以说包括我们，佛法所倡导的和谐，我们提倡的这个和谐社会，我觉得就是最科学，最伟大的，为什么呢？

　　和谐就是一种包容，求同存异，国家有不同的体制，民族有不同的民族文化，地域有地域的差异，时代有时代的变革，为什么非要用一种模式呢？我们求同存异就是了嘛，只要发展了，人类生活得更幸福了，科学更进步了，人类更文明了，那就是正确的，对不对？我们求同存异。刚才那个教授也说了，对机，对机说法。什么叫对机呢？因为佛法对世界的认识的这个最根本的原则就是无常，这个无常包括了多样性和变化性，世界是多样性的，对不对？也是变化的，变化的过程中的，对不对？不断发生变化的，刚才我说了，古代可以娶几个老婆，现在只能娶一个老婆了，它就是变化的嘛，对不对？

　　说不定50年、100年以后，这个世界都认同了嘛，对不对？我们都不要强求。我希望这个凤凰网的三千万“同志”，能够积极的生活，热爱生活，珍惜生命，为社会做出更大的贡献，用自己的道德，用自己的人格魅力，用自己对社会的贡献得到社会的认同，不要像张国荣那样自杀，那样自杀就不珍爱生命了嘛，他让人去误解，误导了嘛！对不对？本来是大家没有这种误导的，你去误导他了嘛，对不对？应该好好的生活，这样我想我们佛法浩如烟海的这种，如如不动如大地的这种胸怀，我想没有什么不包容的。

　　主持人：谢谢素法师，那华老师呢？

　　华方田：佛教首先是倡导众生平等嘛，众生平等，不管是畜牲类等等，六道都是平等的，何况咱们都是，首先是人嘛，而且在佛陀的时代，它的弟子当中什么样的人都有。佛陀度化妓女的这个故事相信大家都知道，既然从佛教的教理来说，那么对出家人做了戒律，当然不管是同性的异性的他都是严格戒除的。对其他的社会受众，那么首先是众生一个平等，现在的社会我想是文化的发展，文化的多元化，尊重差异，尊重每一个个体的原则，你只要是遵守社会的法律制度，那么一切都是合理的，我想应该是大家首先应该是相互的尊重，也就是说佛教它对每一个众生，它应该是敞开着大门的，所以我想不管是每个人的倾向，每个人的信仰，这应该是得到充分的尊重的。

　　主持人：谢谢两位老师今天来到我们这个节目，使我们今天了解到佛法与生活是并不相冲突的，佛教是教会我们各种智慧的生活，用智慧来观照我们日常的一些行为，使我们能够看清事实的真相，远离颠倒和迷惑，那么今天非常感谢素全法师和华老师来到我们人生智慧讲堂，祝两位老师今后终世圆满，吉祥如意，谢谢你们！谢谢。

　　素全法师：谢谢！

　　华方田：谢谢！

　　素全法师：我想送给我们凤凰网站的佛教徒，信仰佛教也好，关心佛教的人也好，送给他们一句话，我们马祖道一曾经就说过，平常心是道。什么样的平常心是道呢？就是做好自己份内的每件事情，善待身边的每一个人，珍惜人生的每一个时刻，这样的人生就是佛法的人生。我们当医生的好好的救苦救难，种田把庄稼种得好好的，学生好好的读书，各尽其职，各尽其责，奉献社会，我们的社会就是一个和谐的社会，我们的人生就是美好的人生，就是不愧于今生的人生，阿弥陀佛！

　　主持人：谢谢素全法师，谢谢。

　　华方田：我也用一句话做一个总结，就是说用佛法的智慧指导了生活，常怀感恩之心，常做感恩之行，那么我们就会拥有一个健康的快乐的人生。坚持正信，破除迷信，在生活中修行，在修行中生活，我们就会拥有一个道德的快乐的人生。

　　主持人：谢谢两位老师，谢谢，今天受益匪浅，谢谢！

《佛法与生活——素全法师访谈实录》全文阅读结束。