..续本文上一页默中透着狡猾。这7天可以说是很短暂的，我想大家会和我一样，会带着巍巍古塔的庄严，带着庭前柏树的清凉，还有赵州茶特有的纯美，回到自己的学习、工作岗位上，开始一段新的人生历程。非常感谢上净下慧大和尚，感谢柏林寺所有法师与授课老师！

　　胡晓军：我来推荐一下，这次有一群人非常引人注目，就是一群飘洋过海来求法的外国留学生们，我想他们一定也想表达一下自己的心声，掌声有请。

　　留学生翻译：尊敬的净慧法师、各位法师、在座的营员们，我代表加拿大法格里大学一行18位同学向你们表示深切感谢，感谢你们的殷切款待。明天我们就将离开柏林寺到北京继续我们的旅行，四天之后我们将把柏林寺给我们留下的深刻印象带到加拿大、美国和全世界。希望这次我们在柏林寺和在其它地方的参学，能够使我们进一步了解中国佛教，了解中国文化和东方文化，能够增进世界的和平。我们将用自己的努力，为世界的和平作出应有的贡献，祝大家晚安！

　　明奘法师：谢谢你们，我们同时想请你们18位为我们演唱一首英文歌曲，可以吗？

　　留学生翻译：可以的。

　　明奘法师：谢谢，能否把歌词的大意给我们讲讲。

　　留学生翻译：刚才这首歌叫《啊，加拿大》，大意是加拿大是个美丽的国家，那么富饶，那么自由，我们愿意永远保卫你。

　　胡晓军：刚才我们听到的歌声在传递着友谊，也传递着异国文化，在这美妙的夜色里，中外文化交互映射，放出异彩。请营员们继续发表你们的感想。

　　某营员：我已参加了多次夏令营，去年在参加四祖寺夏令营的爬山活动时，我发现自己体能不行，就发心加强锻炼。这次我和另外一个营员骑着自行车从北京来到这里，路上骑了4天，感受还是不少，虽然较累，但离寺里越近，感觉骑的速度越快，一到寺里立即就有到家之感，一下子就觉得轻松了。我们还准备带着这次参加夏令营的收获，骑着车返回。

　　某营员：我这次感受挺深的，来此之前对佛教不怎么了解，但我很喜欢，这不仅是由于我是学哲学的，还在于它蕴含着很多哲理，通过这次体验，我对佛教已有点认识，我打算在今后的生活当中多学习佛法，多参透一些禅机，希望能得到在座善知识们的进一步指点，明天就要分别了，祝大家一路顺风。

　　某营员：我学佛有一段时间了，可能是受一些言语的影响，我一直不敢上寺院，害怕见到一些使自己丧失信心的情况。大学快毕业时认识了一位老师，他向我推荐了柏林寺生活禅夏令营，于是我从网上报名，并写了十几页的心得报告，后来被录取了。来到古佛道场，感到非常清净庄严，这是一个主持正法的地方，应该说在这里我获得了无比的信心，得到了正法的无畏力量。我真的是感到法喜充满，使自己的身心得到很大的净化，好像理解了经书上写踊跃欢喜的感觉。我很想明年再来作义工，这几天是我的一生都难忘的，我愿发心在学佛的道上走下去，效仿佛陀证得无上正等正觉，然后把所得的法益带给所有的众生，谢谢大家！

　　某营员：今天我比较激动，我来自江苏，是第一次来柏林禅寺，这次能来柏林寺，我是用眼泪哭出来的。记得去年报名参加夏令营，我的父母不允许，为此我哭了很长一段时间，爷爷劝我说佛缘尚未具足。今年接到通知后，我就暗暗攒够钱，提前买了车票，才告诉我的父母，尽管他们还不同意我参加，但我无论如何坚持一定要来，因为人身难得，佛法难闻，这也是我为参加夏令营第二次流泪。到了柏林寺，当晚我跟着上殿作晚课，看着庄严的佛陀，闻着清净的梵音，我又一次流泪了。在五台山传灯法会上，望着那灯灯相续的烛光，我第四次流泪了。在普寿寺我看到那里的道场非常清净庄严，我知道现在修律宗的人很少，我深深被感动，当我顶礼如瑞法师的时候，止不住的泪水又流了出来。我觉得学佛要做到信、愿、行这三个字，要正信、要发愿、要能行，做到觉而不迷、正而不邪、净而不染。我从小就发心要出家，感到作为出家人是那么好，通过这次夏令营，更激发了我对僧人的无比崇敬。我想说的只有两句话：万紫千红都归净，至今不改此僧家，在此顶礼净慧大和尚。

　　胡晓军：听闻佛法泪满襟，此身原是灯前人。刚才这位营员的泪水道出了一颗虔诚、沉静的心，让我们再次用掌声为他祝福。

　　明奘法师：我们大家共唱一首《吉祥偈》，为他回向，愿他的泪水变成法水。

　　某营员：我讲一下自己的学佛经历，也谈谈对几个问题的思考。今年元旦在普寿寺第一次接触佛教，普寿寺师父过堂速度让我感动，有一位师父告诉我修学佛法其实很简单。那次我总的印象是佛法是最好的人生，通过这几个月的思考，我认为佛法能解决烦恼，可以使道德正本清源。宽容别人，就会获得好的人际关系，人与人只是各自的缘份不同，当你没有现在拥有的条件时，可能还不如别人，因此，佛法使我接受了宽容，认识了道德的价值。今年春节我去普陀山受了归依，认识了一位台湾来的法师，我对他说自己对佛法的轮回观还不理解，他给我做了开示，并告诉我，我并不知道我不是自己的主人。这次来柏林寺，我所找的答案是要活在当下，而不必先弄清需要修证才能知道的宇宙真相，我想我的确不是我的主人，以前我很害羞，原来也是贪嗔痴在影响着，因此应把贪嗔痴这个家贼赶走，而找回自己真正的主人翁。我祝愿大家早日归依，不伤害自己，也不伤害别人；利益自己，也利益别人，谢谢大家！

　　明奘法师：现在我们把话筒转给来自瑞士的明契法师。

　　明契法师：南无阿弥陀佛！我知道我身边的这位僧人哥哥没有结过婚，一方面可能是宗教的原因，如果他结过婚，就不会阻止、打断那个女士的发言，我还有个不好的消息要告诉大家，我也是个女人。我想告诉大家是什么样的因缘使我来到柏林禅寺的。几年前我就来过柏林寺，并在这里出的家，选择这里有两个原因，我都想讲，作为对明奘法师的“惩罚”。

　　第一次光临柏林寺是由于我有殊胜的因缘被净慧大和尚接纳为弟子。近二十年来，我读了一些诗文，也作了些冥想，即打坐，我一直有个想法要去古老的东方国家，然后把我接触的东西加以证实。在这期间，我接触了一些日本的禅宗，在接触日本的禅宗书藉过程中，我发现禅宗的根源在中国。来中国后，我第一个参拜的祖庭是少林寺，但我有些失望，因为我和那些法师谈禅的时候，他们只懂得武术、功夫。这以后有三年的时间，我在寻找上师的过程中，一直是屡屡失望。后来我去了中国佛教协会，希望佛教协会推荐一位上师，并如愿得到大德中的一位。之后有一段时间，好像大师在考察我，并没有马上接纳我。

　　第二年我又来到中国，并试着想和净慧法师见面，但是没有成功，后来，终于有一个机会得到法师的首肯，可以和我进行一次面谈，当时我认为面谈的目的是要把我甩掉。接下来，我就和净慧法师面对面聊，那时我什么准备也没有，就像我今天没有准备讲话一样。进去后，净慧法师不跟我说话，这样的沉默持续了挺长时间，我当时想如果不说话，法师就会说面谈结束了，再见。于是，我就使劲地冥思苦想，或许脑子在一片空白的时候，最容易找到要找的东西。你们一定知道赵州和尚回答弟子吃饭、洗钵的公案，我读的是日文版，日文版不叫赵州，而叫从谂，而且那时我也不知道净慧法师就是赵州祖庭的方丈，也就是说我那时根本没有把赵州祖庭与净慧法师对上号。我觉得好像和法师有一种因缘，因为在这个时候，那个公案一下子进入了我的脑子里，然后我马上对净慧法师说：“对，我已经吃了饭，并且已经洗了钵”。在我说出这句话时，刚才一直把我当成外藉人看待的法师，笑得特别开心，跟我说：“那好吧，你就吃茶去吧”。从此，我就跟随净慧法师出了家。

　　我觉得自己能作的最大贡献，是在欧洲用我们共同的语言，共同的文化背景来传播佛教。还有一个非常殊胜的因缘，去年净慧法师访问了我所居住的日内瓦，我和法师见了面，并领着法师参观了我们大学所建的一个中文图书馆，那里面有很多佛教方面的著作。这次，我受明海法师的邀请来参加夏令营，我很担心因语言问题没法和中国营员交流，结果没想到正好有一批加拿大的同学和我讲同一种语言，我和他们进行了几次讲座，好象达到了一定的目的，明年我要去日本，之前还会再来柏林寺参拜，谢谢大家！

　　还有件事要告诉大家，我只被允许讲5分钟的话，但我已经超过了5分钟，这是把麦克风交给女人的另一个麻烦。

　　明奘法师：哈哈！什么叫因果报应，侵夺了一个营员的权力，结果就被她占了这么长时间。好象还有一位外国营员，是泰国来的王秋娜，请她也讲讲。

　　王秋娜：尊敬的大和尚、法师、各位营员，我这次参加这个活动，觉得非常激动。我在泰国从小就有机会学佛，小时候就开始诵经，上中学开始打坐，大学也要考佛法，在泰国机会特别多，但很少有出去参学的机会。这次我看到中国朋友很积极地参加这个活动，使我非常感动。本来我不想来的，因为在国外我们常常听说中国的卫生间不太理想，申请寄出来后，我就在那边祈祷别收到通知书，后来通知书到了，我想机缘如此，如果我不来就是对佛不尊敬。来之前，听说中国的大乘佛教和泰国的小乘佛教有很大差别，通过这几天的接触，我就觉得大乘和小乘不是问题，因为万法是归一的。在这几天的生活，我有一种回到家的感觉，在此特别感谢柏林寺的各位师父。

　　胡晓军：下午的闭营式上，明海法师对义工们作了评价，说他们是说的少，做的多，就在我们品尝赵州茶香的时候，我们仍然看到有许多义工在忙碌着。刚才有位忙着倒茶的义工问我能不能说几句，我肯定地说能，现在我们就把话筒传给那位营员。

　　某营员：我来自北京一所高校，不是归依弟子，参加夏令营可能与别的营员有不一样的想法，有很多疑问，我想把这问题提出来…

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