..续本文上一页样的，不是你想象的平面的。有的营员没出门几步，就有人叫她说：“闺女上哪啊？”她说：“师父让我们上街找饭。”“别找了，上我家吧！”我问她说：“你有故事吗？她说我没有故事，就这个。”还有的营员知道明天要上街，他今天晚上就上街去电话亭打电话跟家长商量：“有这么件事，师父让我们上街，怎么办啊？我想去参加。”那边父母坚决反对说：“不可以，坚决不可以，太危险了！”等他打完电话走出亭子的时候，那个看电话亭的人说：“我儿子正好要考大学，你明天上午去帮我给他辅导一下就好了。”就解决喽！还有的人在县城转了很久，一根黄瓜也没有弄到，他们理解了，什么叫福报，这个缘，有的人莫名其妙地就要给你，还有的人要到东西之后别人找他讨。而且我们还看出了营员对生活的期望值，对幸福的理解，有的营员生活的期望值很高啊，要换作我出去要两个馒头就可以了，他不，还得要菜呀，要了菜以后还得喝水，又弄到水，完了之后还要吃水果，他又要到西红柿。他给自己设定的期望值、设定的目标很高的，不是草草了事，仅仅几个馒头就好了。唉！你可以看出他们对生活的理解不一样，而且很自信：我还要要水，我还要要菜，我还要水果，我听了，心想：哎呦，你真有福报哎！所以说大家要修行，要结缘，今天老和尚讲的广结善缘，不管在什么时间，在什么地方，面对什么样的众生，跟他结善缘，有一天大家都会碰到。这张图片是在万佛楼上殿，有时候你们单独上，有时候也会和师父们一起上。刚才讲那个要饭，有一个营员出去转了一圈，历尽艰辛，回到山门的时候，在那里就放声痛哭啊！就是那么几个小时之内的体验。这是在传灯，是明奘法师主持的，明奘法师是一个高明的导演，他总是把活动搞得非常的生动。这是第十四届夏令营，这是在接站，这个接站小营员叫慧月，现在已经长得很高大了，快认不出来了。这个是在客堂报到，然后是分享，这张照片很好，都在笑。这个是明勇法师带领大家参观寺院。这个是明一法师，现在在湖北黄梅，当时带大家参观寺院。

　　这个是十四届夏令营开营式，右边这个是省里的统战部长给我们送的一块匾，这个是学习坐禅，这个是小组座谈，这个是有的营员要皈依。这个是香港理工大学的潘宗光校长，他是一位虔诚的佛教徒，明年我们会请他来讲课，来讲过一次，潘校长有很多书，他是一位优秀的校长，他们学校的校长最多任两届，他任了四届，因为大家全部挽留他，老师、学生都挽留他，一直当到现在都七十岁了，不能再当了，他是一位好佛教徒，一位好校长；这位是衍真大和尚，是江西宝峰，就是马祖道一道场的；这个就是我说的那个有机农业的倡导者，安金磊先生，他就种他的地，我到他家去过，我们夏令营吃的土豆有他供养的；这个是达照法师、明勇法师讲课的照片；这个是营员们在唱歌，有时候我们也会在晚上做文艺表演，这个就是营员们在合唱；这个是在数据中心，他们在工作；这个是外国的营员在学习包饺子；这个是新出家的夏令营的营员在受戒，当他们还俗的时候也按照一个简单的仪轨念几句话就可以了。

　　这个是第十五届生活禅夏令营。开营式、营员们在做卫生、在火车站接站，十五届夏令营看起来是一个跨越，经过了两年的跨越。这个是报到，这是义工们在干活；这是明绍法师带营员们参观寺院；这个是晚上的普茶，这是教大家寺院的仪轨；这是十五届的开营式；这是明奘法师授营旗；这是在文殊阁教大家坐禅，坐禅的时候有人行香，拿着香板，一般不会打；这是教大家放松，做放松的操。

　　这个照片左边有一个是国家宗教局的刘威先生，上面是马来西亚的素闻法师，下面还是我们的湛如博士，这时候他就是博士了，在北京大学东语系，这已经非昔日可比了；这是十五届夏令营授课的现场。

　　十五届夏令营我们还看了一部电影叫《弘一大师》，看这个电影的缘起是因为有两个居士发心了，借钱拍了这部片子，主演就是濮存昕，结果这个片子赔本了，卖不出去。因为现在的电影市场很激烈，市场上看好的不是这种电影，所以她们非常困难，我们给她们一些帮助，然后买了她们的拷贝。这是濮存昕来给我们讲课，因为他演弘一大师嘛！所以让他给我们讲讲，他讲得非常好，他是一位德艺双馨的演员。你们想象不出来，他得过小儿麻痹症，之后做手术做好了，他以前走路是那样的——小儿麻痹症的那种，我觉得濮存昕给我们最大的启发就是他自强不息，抱定自己的理想和信念善待自己，然后走出了自己的路。他曾经给我们讲，他的腿以前是那样子，后来做手术换了，大家可以想象一下，这个是非常的不容易的。这是济群法师，这是衍真大和尚；这是我们到邢台去云水，木村法师带着一个小朋友，小朋友也要在这里做小和尚；老和尚在给我们开示，是在邢台云通寺；这是道智法师，这个是合影；这个是营员们短期出家的剃度的照片；出去托钵，托钵的时候你会冒出很多的念头，走很久还没有人给你，你心里会想：怎么还没有人，还没有人，然后人家往你的钵里面扔东西，你会用眼光去瞟，用余光去瞟，如果是钱你会去瞟它的数额，你看这都是问题，如果多了你会高兴，虽然并不归你所有。所以人的心很奇怪，我们修行就是要了解它，要做它的主人。这个是往钵里放吃的；这个是师父托钵，拿着锡杖；这个是——有供养食物还有供养钱，你们肯定说：那个钵那么小。因为还有人给我们服务，多了以后就有人用车拉回来，有一帮服务的人；你看，很长的队伍，在赵县的街上，也是很壮观的一个景观哪！这是我们的营员师父们，刚出家的，他们做得很好，你看，有人给他放东西，他也不看他。然后跟老和尚合影；这个是学习坐禅，还有皈依、传灯，传灯的照片。

　　今天晚上我也没有讲什么，就是翻了一些照片，给大家看了一些照片，通过这些照片和大家一起重温了柏林寺的历史和变革，也重温了生活禅夏令营所走过的十七年的路，这十七年中有太多的值得回味的事情，同时很多营员在这里找到了他们心灵的皈依处，打开了心结，理清了他们人生的思路，找到了他们人生的方向，实际上有很多精彩的个案。夏令营这十多年，是柏林寺不断的发展，也是我们整个社会不断进步和发展的十多年，寺院的发展也是以社会的发展作为基础的，在这十七年中也有很多营员从学生变成了为人母，为人父。从在校读书的年轻人变成了老师、教授甚至领导，我们营员有太多的成功的故事，成功的案例，由于时间的关系也不可能一一地跟大家分享。我们大家可以想象得出来，夏令营确实也改变了很多人的人生目标，我们的很多夏令营营员因为参加夏令营而研究佛学，有的是学佛自己受用，有的呢进一步地来研究佛学，走上研究的道路，这里有很多。在场的还有几位我们的老义工，李老师，在吗？请你给我们讲几句，李老师是我们夏令营第二届的营员，现在他的儿子十八岁了，每年夏令营，我们还请他来做义工，前天我跟他讲，让你的儿子来接班。

　　李老师：我不知道说什么啊，我就觉得夏令营收获了很多，做义工收获也很多，一两句也说不清楚。刚才大和尚也说了很多了，我个人是跟着夏令营成长的，那是1994年的时候，一直参加到十五届夏令营。我个人觉得我是听师父，听佛说法，一定没有错。我记得有一届夏令营我讲过我的一些体会，有稿子，所以大家可以在网站上下载到，我说的也不成熟，还是听大和尚和师父们说吧，我就说到这儿，谢谢！

　　明海大和尚：我们的明影法师也是夏令营的营员，(明影法师：对！)啊，也是老营员了，后来又出了家，现在请这位老营员讲几句。

　　明影法师：我也不知道说些什么，刚才大和尚给我们看了前几届夏令营的照片，我们都在底下窃窃私语：我是哪一届的，做了什么。我是第四届夏令营参加了一半，应该说是做了半届营员；第五届呢就是做义工，就是招呼法师们吃饭，给他们打开水；第六届、第七届、第八届呢就是义工，第九届呢是最年轻的辅导老师。以后就是一直为夏令营服务，一直随着夏令营一起成长，我说的就是这些。

　　明海大和尚：我们寺院有很多师父是夏令营的营员出身的，刚才讲的明勇法师本来是首都机场的老师，当我刚出家的时候他就来对我说，他想出家。后来他参加第一届夏令营。他很有意思，为了出家，他能准备十年。还有我们寺院的明胜法师，记得他也是夏令营第一届的营员。我们有几位义工啊，刚才李老师，还有包老师、班老师，他们每年都坚持来，让我们非常的感动。实际上十几年前，北京的义工还有很多，有的呢就做妈妈了不方便了，有的工作的调动，但是我们这儿有几位义工是离得近、坚持过来的。包老师，你也给大家讲两句啊。包老师：刚才李老师和班老师都坚持不讲话，其实我也没有太多的话，但是有一点想要说。刚刚我坐在这里看这些图片的回顾，当看到第五届夏令营的时候，我感觉特别的亲切。第五届夏令营我也就参加了一半，我是每天晚上过来，偷偷的叩开柏林禅寺的侧门，进来参加晚上的活动，喝喝茶，吃吃西瓜，跟营员们交流一下。那时候我是来这里做调研的，我跟柏林禅寺结缘是因为我暑假到赵县来做社会调查，当时我们研究所有一个研究项目，是中日国民环境意识比较方面的一个项目。我对赵州祖师一直很钦慕，现在到了赵州这个地方，一直就想着趁这个机会来寻访一下。来之前我就先向周围的人打听过，想知道这个地方现在有什么，那个塔到底是不是赵州祖师的。记得当时有个赵县的小伙子就跟我说：“那个塔我都进去过，你要不要我带你钻进去看看？”我一听吓了一跳，但是他的话我记住了，他还告诉我庙里现在有人，正在办一个活动。

　　那时柏林寺的后面，就是刚才大和尚讲的这个万佛楼的地方是个大坑，四十多亩的一个大深坑。我们正在这个县做环境方面的调研，…

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