问:《大乘起信论》中说,真如不守自性,忽然念起,名为无明,并说无始以来就有这样一个无明。那么,为什么会有无明呢?
索达吉堪布答:无明是从真如中忽然出现的,《宝性论》说,就像乌云在虚空中突然出现一样。
从虚空的层面来讲,乌云不是长久的;但从乌云的角度而言,对于组成它的水分子,若依次推究其前因,确实可推至无始以来。因为时间极为漫长,故可称之为“无始以来”,但若跟真如比较起来,它只是偶尔出现的。
因此,用虚空和乌云的比喻,就可以了解真如与无明之间的关系。
问:《大乘起信论》中说,真如不守自性,忽然念起,名为无明,并说无始以来就有这样一个无明。那么,为什么会有无明呢?
索达吉堪布答:无明是从真如中忽然出现的,《宝性论》说,就像乌云在虚空中突然出现一样。
从虚空的层面来讲,乌云不是长久的;但从乌云的角度而言,对于组成它的水分子,若依次推究其前因,确实可推至无始以来。因为时间极为漫长,故可称之为“无始以来”,但若跟真如比较起来,它只是偶尔出现的。
因此,用虚空和乌云的比喻,就可以了解真如与无明之间的关系。