..续本文上一页性也可以成佛！龙王女儿龙女很用心，当下就悟道成了菩萨，只要你发心，不是女孩子就不好，为什麽会这样说呢？经典也有说女孩子要比男生少修500世，500世是要每一世都出生为人，如坠落到畜生，或出生为天神，天神虽说很好，但也不好，为什麽？好是天神想到吃的，吃的东西就化现来，想到穿的，衣服就化现出来，想要荣华富贵什麽都有，但是天神就是没有脑细胞，较不会思考。

刚刚讲过的要成佛一定要下生出生人，为什麽？人才有脑筋，才会思考，由思考之间去体会怎麽解脱。天神享受荣华富贵，但他们没有脑筋，人要好就好，要坏也坏得可以，都是我们的脑筋想出来的，有的人就讲我们人所做的坏事比鬼神还要可怕，因为鬼神没有智慧，有时不见得可怕，但是有怨气时，这口气一定要出，最多也就是这样而已。不会像人一样会耍手段，现在高科技犯罪很难破解，鬼神很正直，有冤报冤，有仇报仇，很简单，不会搞得很复杂。

我们按语说尼师轻贱女身，妄求为僧，已着色相而生心，急欲脱离尼身。禅师接着就说：「汝即今是什麽？」你现在是什麽身？禅师的眼里没有把这位尼师看成女相，有很多女孩子的脸相很庄严，比丘尼看起来有点像男生，如果喉结可以缩进去一点的话，就真的分别不出男生或女生，有男生修到最後变成中性，有点像女孩子一样，我们修行人，修心有成，脸会慢慢清澈，以妙观察智来看这个人心里还烦不烦，心有没有清净，心的状态都写在脸上，有些人的脸看不到心底处，不知道你们有没有看过上圣下琉法师，他很会看过去世因缘，上一次去美国打禅叁就是借用他的万缘寺。因为在美国的中国人少，接触外缘的机会不多，所以很少烦心，那脸一看就知道心里非常的清澈。

你说这样好不好呢？很好！反过来讲不好，为什麽？他没有为众生出力，第一次看到上悟下本法师时，整个脸糊糊的，为什麽？他天天为众生排解困难、看佛坛、什麽病痛、疑难杂症．．，大小事都要找他，怎麽不烦呢？心都烦死了，根本没时间去调理，有一阵子在山里不见客或少见接触众生，看起来才像一个修行的人。

反过来说，没有天天打坐又杂事一大堆，就没有清澈的脸及清澈的心，所以要常打坐练定力，不要光喜欢听，有的人只喜欢听不喜欢打坐，这样是不好的。

按语说：「色相本幻有，汝现在是何身？」比丘尼说：「现在是尼身，何得不识？」(我现在是比丘尼的身体，你怎麽不认识呢？)他一直强调他是女孩子，但是禅师眼睛里都是一体的，看到他的本性，本性是中性，因还没受报以前谁知道你是男的？女的？阿赖耶识是无形无相的，所以怎麽可以说是男生或是女生呢？

禅师说：「谁识汝！」谁认识你？意思是说我不认识你是男是女的，是你一直在强调你是女的，如果是体性清净的话，空掉一切色相，本来的那个空性现，何有男女相之别。我们眼睛会因打坐而改变光波长，可以看到可见光波内的东西，慢慢的光波变短就变成紫外光线波长，只看到肉看不到骨，你再继续修眼睛被气搞来搞去，光波又变小了，就变成X光。透过X光看，一般人看到骨头，肉体就超越了，你再修下去的话，那个光波变得很细很细时候，到什麽都没有，一切有相看成没有，肉体不见了，打坐的房间不见了，所有的虚空、山河大地也不见了，进入空相，所以空是我们本来，当然从空可以现一切相，这个比较深一层的。

我们按语说本性本无男女分别相，本性是空性，是阿赖耶识的体，是一个无形无相，没有颜色的东西，然後去受生就有动物、人、天神这些形象，其实根本来讲都一样的，没有男女相之分，是你妄想执着本身为女生，所以禅师并不执相、着相，我们说修法第一关就是要破掉我执，要证得我空智，把我这个「我」灭掉，然要破掉法执，证得法空。

执着有两个－『我执、法执』，「我执」有两个，一个是分别我执，一个是俱生我执，分别我执是今生薰习的，俱生我执是未受生以前就有的，也就是上一世所薰习而成的对我执着；法执也是一样，有分别法执和俱生法执两种，俱生法执灭的话才是真正成佛，真的解脱，法的执着比我的执着更难灭。

当然我们死的时候，肉体留下来，阿赖耶识走掉了，也就是识神走掉，那才是我们真正去受生，我们要修到对我不会执着，对一切法不会执着，那才不会又去受生、又去轮回。

今天是今年的最後一堂课，今年一切好的继续到明年，不好在今年只剩两个半小时内把它丢掉，明年是个新生命的开始，今天讲到这里。

( 85 年 12 月 31 日 讲於 法尔 )

《公案禅机 肆、开悟后功用行 四、公案 — 求我空智 1· 无男女相》全文阅读结束。