..续本文上一页只是来讲道理，祂也不是说你一定要信我，更不去强迫别人信，我们把道理讲出来，你们有智慧，你们自己听，自己选择。“佛”是什么呢？佛是印度的梵语，中国的话叫智慧，智慧者。一个帮助自己和帮助别人达到圆满的人叫佛。祂其实是一个智慧的代名词。我们不单单心要这样，我们前面讲的心好行也要好。
接下来我再教给大家一个，我们人平时干什么？哪一些行为？你看在座的坐，像我们今天坐的时间太久了。行住坐卧，我们佛教叫四大威仪，一个人的四个生命形体方式。坐该怎么坐？我教大家一点点，这个学一点点回去自己实验，怎么样修心养性，这个很重要。我们佛教里有传统的，几千年传下来，坐怎么样坐。我们先看短片，短片看好了之后，然后我们一起来坐，虽然不能盘腿也不要紧，光说不行，还要炼。
大家辛苦了，(信众：真累)真累，就是。然后就想着躺下，躺久了也会觉得累，然后就想着站，站久了更累对不对，所以什么是快乐？相对的，不是绝对。但是呢，我们比如说，修行啊，修行也会累，但这种累是什么？这是一种正确的，反过来做小偷也蛮累，做坏事也累，但他那个那种以后更不好，我的师父告诉我说，我们这个修行的苦叫了苦之苦，把那个苦结束，越走路越宽，像早上第一节课，我们张老师所讲的，五福临门里面最后一福，我们就是中国人所说寿终正寝，这是要修出来的，你像我师父就是，我师父十几岁就出家，到八十五岁，他还跟我们说，我活到一百岁不成问题，但是佛陀释迦牟尼佛，也八十岁，就圆寂了，把这个福报留下给我们子子孙孙，说我也把这个福报留给你们，我已经到八十五岁了，师父讲，那天走不告诉你们。不是说我，我说我师父，如果我现在说我是八十五岁的话，我马上可以开美容店去了，很多人也是问师父你们怎么看上去这么年轻，你怎么保养的，这就是叫心态好，但是我心态还不算太好。
像我师父心态更是好，师父照片在这里放出来了，这是八十五岁时，我亲自给师父拍的照，你看，是不是，照片里还看不出什么，那面色白里透红，皱纹都没有，讲话声如洪钟，身上的那个肉啊，白嫩白嫩，就像嫩豆腐一样，嫩豆腐里面，撒了很多那个红芝麻，粒粒那个叫血痣，熏出舍利一样，那个古代人说皇帝身上才有那种红痣，富贵相。一直到他圆寂的那一天，照样跟大家讲话，收徒弟、讲佛法，讲完了之后，吃中饭，吃完中饭侍者把别人供养他的安利维生素c拿给师父吃。师父拿着看看说：“这个还要吃吗？” 侍者说维生素要吃的，师父说：“好”，吃给你们看，我都要走了，还吃维生素呢。你说我们师父走哪里去？他知道吗？(信众：知道)，去哪他完全知道啊，他之前跟我们说：“我去去就来，我去去就来。”多自在啊，人活着自在不自在？死都那么自在，我们有的时候活都没活得那么自在。
他本来他一生当中，都是不倒单的，他就是不睡觉，晚上就这样坐着，然后因为他八十五岁了嘛，徒弟们就常常让他去休息，弟子们老是说师父你休息一下，没办法，本来师父很喜欢坐着走，但是不能透露秘密，吃完饭了之后侍者请师父休息，师父说：“好好我去休息吧。”休息过程中就这样圆寂了，然后我们弟子们发现了之后，马上打电话给山下医院院长，因为我们师父在当地是政协主席啊，马上院长就亲自开车上来检查，一检查之后，不行了，他已经去世了，既然医生已经证明去世了嘛，那我们就开始办后事，结果四天，放在那边四天，本来是三天，结果有一个人算了，三天不能动，这个日子不好，动了对你们子孙不好，那我们吓死了，都不敢动了，本来那三天不行，那两天吧，四天太长，因为师父他人很胖，然后又吃了饭，就怕变化，人一般性正常情况下，都是会宜早不宜迟嘛对吧。
特别我们师父又是大德高僧，所以那个中国佛教协会副会长，我们浙江会会长，治丧委员会主任，他亲自到那边指挥，他说我弄过多少个人了，有的人一擦皮就掉下来了，只能早不能迟。但是我们是师父徒弟嘛，还是有说话权的，因为我师父以前说过，这个一定要给他放三天，那第二天我们就形成争论了嘛，怎么办，有的就说两天就行了，不能第四天，因为第三天不行，第三天对子孙不好，结果最后还是我出个主意，我说那要看师父还是不是处在那个定的状态，如果定的状态，最好不要打扰，大家说有理有理。
那定的状态，什么样定的状态呢？定的状态有可能他的心脏还是热的，这个在医疗界是根本不可能的，就像那个DB法王在美国去世一样，去世已十几个小时，那个医生还再去，然后他们的徒弟说你摸摸这个法王的这个心脏，这个医生一摸吓一跳，哪里有这种事情，人一去世一断气，马上浑身就凉掉，就开始僵硬的，但是我们师父，那个时候已经是两天多了快三天了，然后我们就去摸，结果一摸真的，心脏热热的，那没有办法了，不能动了，只能到第四天，结果第四天我们给师父擦身穿衣服，完全都是软软的，就跟小孩子的身体一样，我给师父盘腿的时候，那个双盘腿一盘就盘起来了。我们现在双盘腿试试看，刚才打坐一讲到双盘腿，双盘腿能不能盘，我们在坐大概盘多少时，双盘腿，像我现在盘的是单盘，单盘有的人还不行，但是我们现在这个椅子不方便，不盘，不盘腿，也可以。所以我们师父这个瑞相都是修的，人人都是自己修出来的。
所以我们佛教不讲究命运的，人有没有命运？有，可不可以改变？可以，怎么改变？命运里面有命运的规律，你了解它，驾驭它，就可以，人都是往高处走的，但是你明明有往高处走的方法，你不去学，那怎么办，我们接下来也来试一试看，刚才看的那个短片，我再给你们引导一下，稍微静一静，这个身体疲劳，他不是真的疲劳，最主要你给自己一个疲劳的信号。
接下来我们坐下来，下面没有引罄的，给一点音乐引导大家，就是可以放松，眼睛睁着或者闭着都可以，不要靠在椅背上，现在坐都离开椅背，我们中国人，本来坐椅子都有讲究的，靠在椅背说明什么，说明已经一百分了，不用学了，所以古人他那个椅子都很高，坐的时候只坐一点点，坐一点点呢，把这个背就拉直了，我们现在也是往前坐一点，把背完全拉直，然后肩放松，你两个手呢？放在膝盖上，或者也可以像刚才那样，两手交叉，左手在下右手在上，两个膝盖的宽度跟肩同宽，脚放得舒服一点，然后把头也放正，下巴内收一点点，鼻尖跟那个肚脐这个地方，同在一条垂直线上，然后把这个气均匀下来，舌头也放松，呼吸微细，深长，让人心空灵，禅宗有一句话叫不思善不思恶，这时候善恶都要放下，心灵的所有挂碍都要放下，放不下就能提起，会一个休息的人才会工作，呼吸深长了之后，你的腹部，有呼吸的感觉，肚子吸气慢慢、微微的，呼吸的时候，肚子往内收，通过身体来调整，来释放我们的心灵，让心灵度假休假。
好，谢谢大家，谢谢大家的配合，当人真的静下来的时候啊，也会有一种清凉从你的头顶慢慢慢慢地进去，当你如果觉得冷的时候，一静下来的时候，有一种热量从你的身体里的中心升起来，所以安静就像空调一样，所以中国人说，什么？心静自然会凉，躁胜寒，寒冷的时候，你把内在的那个火点起来的时候，它会抵御冷寒，当炎热的时候，你僻静下来就会有一种清凉之气，心连温度都能改变哦，凉和热是不是相对的，我们气候转暖，气候转暖就是我们的心失控了。
《绽放心灵 缔造和谐——第二界紫荆女性发展论坛演讲》全文阅读结束。