《勅修百丈清規》八

卷第六

　　大智壽聖禅寺住持臣僧

　　德煇奉　敕重編

　　大龍翔集慶寺住持臣僧

　　大訴奉　敕校正

　　坐參

　　齋罷。堂司行者覆首座。僧堂衆寮前各挂坐參牌。將晡時僧堂內裝香點燈。鳴衆寮前板。先一聲大衆入堂。二聲以次頭首入。叁聲首座入（不鳴首座寮前板。若大坐參時卻鳴叁下）卻覆住持鳴方丈板。與坐禅同。有處不披袈裟非法也。堂司行者候晚粥熟。覆首座雲（放參）轉聖僧後右出下牌。鳴堂前鍾叁下。衆就位普同和南。住持頭首次第出堂。衆下床各出半單前輩住持頭首亦同歸衆寮藥石。蓋古者每晚必參住持。以求開示。故率衆齊集坐。待鼓鳴而往參之。名曰坐參。因汾州地寒昭公罷之。遂有放參之說

　　大坐參

　　今時叢林有多衆處。猶特講晚參以存古意。謂之大坐參。與常坐參同。但首座入堂不燒香。便歸位待住持入堂坐定。堂司行者鳴首座寮前板叁下。大衆轉身向外坐。首座下地從後門出。複轉從前門入。聖僧前燒香如常。巡堂歸被位坐少定。若住持晚參則不鳴堂前鍾。方丈客頭鳴法鼓叁下。住持出堂。首座領衆隨至法堂。或寢堂住持據座。侍者兩序東西堂各出班。問訊開示畢。衆散歸寮藥石。若不晚參則堂司行者進首座前問訊雲（堂頭和尚今晚放參）轉聖僧後。右出令喝食行者中立問訊長聲喝雲（放參）鳴堂前鍾叁下。大衆下地普同和南。首座先出堂。次住持出。頭首出衆。各出全單歸衆寮藥石。若講行時須講一參一免使後學知之。每日如有緣故不坐參時。供頭行者代首座出半單與大衆同。至晚衆寮前鳴板叁下。衆出寮歸堂。昏鍾鳴（如居城市則候鼓鳴）頭首入堂。首座待鍾鳴。入燒香巡堂。次住持入燒香巡堂。候定鍾鳴。住持出堂。次頭首出。如坐再請禅住持後門入。歸位不巡堂。頭首隨衆。或抽解者即歸被位。更深住持出。聞首座開枕響。衆方偃息。在道兄弟不以此拘。次早叁下板鳴衆起。聖僧侍者牽堂內手巾辘轳。驚酣眠者。起洗面衆歸堂已。首座入燒香巡堂。次住持入燒香巡堂。四鼓鳴住持出。鍾鳴首座出。以次頭首與大衆暫從後門出。換衣換頭袖抽解即歸守被位。或首座再入堂巡被位。鍾絕開靜板鳴衆方折被。惟首座被系供頭折。衆各隨意出堂。禮念亦兼修也

　　請益

　　凡欲請益者先禀侍者。通覆住持。某甲上座金晚欲詣方丈請益。如允所請定鍾後詣侍司。候方丈秉燭裝香。侍者引入住持前問訊插香。大展九拜。收坐具進雲（某爲生死事大無常迅速。伏望和尚慈悲方便開示）肅恭側立谛聽垂誨畢。進前插香大展九拜。謂之謝因緣。免則觸禮。次詣侍司致謝

　　赴齋粥

　　早晨聞開靜板。後齋時候巡火板鳴。先歸缽位。入堂時聖僧前問訊訖。合掌歸位。上床時問訊鄰位。先以右手斂左邊衣袖腋下壓定。複以左手斂右邊衣袖。然後兩手按床。兩足撥鞋入床下。先縮左足。次收右足。竦身上床近裏一尺許正坐。敷袈裟蓋膝上。不得露內衣。不得垂衣床緣（詳見日用軌範）都監寺維那直歲侍者等位。在外堂上問。知客知浴知殿化主堂主等位。在外堂下間。古規每日住持赴堂。早粥時先于堂外坐。待堂前鳴鍾即入堂。大衆齋下床普同問訊就坐。近時諸方住持大鍾鳴時。先入堂坐。至堂前鍾鳴。方下地普同問訊。只遇五但望講行一次。新入衆者不知所自。先輩嘗議。下床問訊者。謂諸寮與大衆普同問訊也。以此論之。凡有衆處。必當日日早晨下床問訊爲允

　　赴茶湯

　　凡住持兩序特爲茶湯禮數勤重。不宜慢易。既受請已依時候赴。先看照牌明記位次。免致臨時倉遑。如有病患內迫不及赴者。托同赴人白知。惟住持茶湯不可免。慢不赴者不可共住

　　普請

　　普請之法蓋上下均力也。凡安衆處有必合資衆力而辦者。庫司先禀住持。次令行者傳語首座維那。分付堂司行者報衆挂普請牌。仍用小片紙書貼牌上雲（某時某處）或聞木魚或聞鼓聲。各持絆膊搭左臂上。趨普請處宣力。除守寮直堂老病外。並宜齊赴。當思古人一日不作一日不食之誡

　　日用軌範

　　無量壽禅師述序曰。脫塵離俗圓頂方袍。大率經曆叢林。切要洞明規矩。舉措未谙法度。動止不合律儀。縱有善友良朋。讵肯深錐痛劄。循習成弊改革固難。致令叢席荒涼。轉使人心懈怠。屢見尋帝目前過患。遂集百丈成規楷模。原始要終從朝至暮。要免頭頭敗阙。直須一一遵行。然後敢言究己明心了生達死。世間法即是出世間法。行腳人可贻未行腳人。庶幾不負出家身心。抑亦同報佛祖恩德。謹列于後

　　入衆之法睡不在人前。起不落人後五更鍾未鳴輕輕擡身先起將枕子安腳下未要拗恐驚鄰單。抖擻精神將身端坐。不得扇風令人動念。覺困來將被推腳後。取手巾轉身下地。巾搭左手念偈雲（從朝寅旦直至墓。一切衆生自回互。若于腳下喪身形。願汝即今生淨土）輕手揭簾出後架。不得拖鞋咳嗽作聲。古雲（揭簾須垂後手出堂。切忌拖鞋）輕手取盆洗面。湯不宜多。右手蘸齒藥揩左邊。左手蘸揩右邊。不可再蘸。恐牙宣口氣過人。漱口須低頭。吐水以手引下直腰吐水。恐濺鄰桶。不得洗頭。有四件自他不利（一汙桶。二膩巾。叁枯發。四損眼）不得鼻內作聲。不得噴水撲面。不得高聲嘔吐。不得以唾涕汙面桶。古雲（五更洗面本爲修行。嘔吐拖鞋喧堂聒衆）拭面不得爭扯手巾。不得以巾拭頭。用畢須攤挂。或焙火上。在上堂左足先入。在下堂右足先入。上被位。眠單收一半坐定。若換直裰須將新者覆上抽去舊裰。不得露白不得扇風。若欲燒香禮拜。宜于鍾鳴時。將袈裟藏袖內。出後門外披。平常亦離被位披袈裟。合掌頂戴。想念偈雲（善哉解脫服。無相福田衣。我今頂戴受。世世常得披。唵悉陀耶娑诃）折袈裟先折搭手處後解環。不得以口銜袈裟。不得以颔勾袈裟。折了亦當問訊而去。如殿堂禮拜不得占中央妨住持人來。不得出聲念佛。不得行禮拜人頭邊過。須行後面空處。五更鍾鳴。想念偈雲（願此鍾聲超法界。鐵圍幽暗悉皆聞。叁途離苦罷刀輪。一切衆生成正覺）住持並首座坐堂時。不得從前門出入。開小靜方折被抝枕子。折被之法先尋兩角以手理伸向前。先折一半。次折身前一半。不得橫占鄰單。亦不得抖擻作聲。不得以被扇風。或歸衆寮吃湯藥。或茶堂經行次第歸缽位。以上肩順轉（謂左肩也）若前門從南頰入。不得行北頰並中央。蓋尊住持也。木魚響不得入堂。或令行者取缽。堂外坐。或歸衆寮打給入堂歸缽位。須低頭問訊上中下座。若已先坐上中下座來須合掌。古雲（不敬上中下座。婆羅門聚會無殊）聞木魚後長板鳴。下缽擡身正起立定。然後轉身。亦要順上肩合掌方取缽。一手解鈎左手提缽。轉身令正蹲身放缽。免將腰背撞人。堂前鍾鳴下床爲迎住持入堂大衆普同問訊。不得以手左右搖曳。下床時須近前問訊。莫令袈裟搭床緣。仍須低細。上床不得頓身取缽安座前。聞椎聲想念偈雲（佛生迦毗羅。成道摩竭陀。說法波羅柰。入滅拘絺羅）展缽之法先合掌想念偈雲（如來應量器。我今得敷展。願共一切衆。等叁輪空寂）然後解袱帕展淨巾覆膝。帕折轉叁角。莫令出單外。先展缽單。仰左手取缽安單上。以兩手大拇指。迸取鐼子。從小次第展。不得敲磕作聲。仍護第四第五指爲觸指不得用。缽拭折令小。並匙筯袋近身橫放。入則先匙出則先筯。手把處爲淨頭。向上肩。缽刷安第二鐼子縫中。出半寸許盛生飯。不得以匙筯出生飯。不過七粒。太少爲悭食。凡受食則用出生。或不受食。卻不可就桶杓內撮飯出生。維那念佛合掌。手指不得參差。須當胸高低得所。不得以手托口邊。古雲（參差合掌不當胸。兩手交加插鼻中。拖履揭簾無疑細。嘔聲泄氣逞英雄）兩手捧缽受食想念偈雲（若受食時。當願衆生。禅悅爲食。法喜充滿）或多或少則以右手起止之。聞遍食椎看上下肩。以面相朝揖食。不得正面以手搖曳兩邊。揖罷作五觀想念雲（一計功多少量彼來處。二忖己德行全缺應供。叁防心離過貪等爲宗。四正事良藥爲療形枯。五爲成道業故應受此食）次出生想念偈雲（汝等鬼神衆。我今施汝供。此食遍十方。一切鬼神供）吃食之法不得將口就食。不得將食就口。取缽放缽並匙筯不得有聲。不得咳嗽。不得搐鼻噴嚏。若自噴嚏當以衣袖掩鼻。不得抓頭。恐風屑落鄰單缽中。不得以手挑牙。不得嚼飯啜羹作聲。不得缽中央挑飯。不得大搏食。不得張口待食。不得遺落飯食。不得手把散飯食。如有菜滓安缽後屏處。不得以風扇鄰位。如自己怕風。即白維那于堂外坐。不得以手枕膝上。隨量受食。不得請折。不得將頭缽盛濕食。不得將羹汁于頭缽內淘飯吃。不得挑菜頭缽內和飯吃。食時須看上下肩不得太緩。未再請不得刷缽盂。不得吮缽刷作聲。食未至不得坐煩惱。古雲（呆呆四顧起悲嗔。念食吞津咳嗽頻。摝粥啜羹包滿口。開單展缽響諸鄰）洗缽以頭缽盛水。次第洗鐼子。不得頭缽內洗匙筯並鐼子。仍屈第四第五指。不得盥漱作聲。不得吐水缽中。不得先以熟水洗缽未折缽水。不得先收蓋膝巾。不得以膝巾拭汗。不得以余水瀝地上。折水想念偈雲（我此洗缽水。如天甘露味。施與鬼神衆。悉令得飽滿。唵摩休羅細娑婆诃）收缽以兩手大指。迸定次第而入複畢。合掌想念食畢。偈雲（飯食已訖色力充。威震十方叁世雄。回因轉果不在念。一切衆生獲神通）寮前板鳴歸寮。問訊不歸位。爲輕侮大衆。入門歸位如僧堂之法。立定候寮主燒香畢。門訊上下。若有茶就座不得垂衣。不得聚頭笑語。不得只手揖人。不得包藏茶末。古雲（登床宴坐。不得垂衣。只手揖人。是何道理。私藏茶末。取笑傍觀。時中鄰案道人。切忌交頭接耳）茶罷或看經。不得長展經（謂叁面也）不得手托經寮中行。不得垂經帶。不得出聲。不得背靠板頭看經。古雲（出聲持誦[阿-可+少]喿稠人。背靠板頭輕欺大衆）須預先出寮。莫待打坐禅板。若抽脫古例披五條（即挂絡也）以淨巾搭左手。解縧系笐竿上。脫五條直裰令齊整。以手巾系定作記認。不得笑語。不得在外催促。右手提水入廁。換鞋不得參差。安靜桶…

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