《釋迦譜》十一

　　卷第四釋迦譜卷第五 / 蕭齊釋僧祐撰

　　阿育王造八萬四千塔記第叁十一

　　釋迦獲八萬四千塔宿緣記第叁十二

　　釋迦法滅盡緣記第叁十叁

　　釋迦法滅盡相記第叁十四

　　阿育王造八萬四千塔記第叁十一（出雜阿含經）

　　爾時世尊。與諸比丘循邑而行。時有二童子。一名阇耶二名毗阇耶。共在沙中嬉戲。遙見世尊叁十二相莊嚴其體。時阇耶童子心念言。我當以麥糗上佛。仍手捧細沙著世尊缽中。時毗阇耶合掌隨喜。時彼童子而發願言。以惠施善根功德。令得一天下一傘蓋王。即于此處生得供養諸佛。爾時世尊發容微笑。阿難合掌白言世尊。何緣微笑。爾時世尊告阿難。當知我滅度百年之後。此童子于巴連弗邑。統領一天下轉輪王。姓孔雀名阿育。正法治化。又複廣布我舍利。當造八萬四千塔。阿難取此缽中所施之沙。舍著如來經行處。當行彼處。阿難受教即取缽沙。泥經行處。阿難當知。于巴連弗邑。有王名日月護。彼王當生子名曰頻頭婆羅。當治彼國。彼複有子名曰修師摩。時瞻婆國有一婆羅門女。極爲端正令人樂見。爲國所珍。諸相師輩見彼女相。即記彼女當爲王妃必生二子。一當領天下。一當出家學道得成聖迹。時婆羅門聞相師所說。歡喜無量即持其女。詣巴連弗邑種種莊嚴。欲嫁與修師摩王子。相師雲應嫁與頻頭婆羅王。王見此女端正有德。即立爲第一夫人。恒相娛樂。仍便懷體月滿生子。生時安隱母無憂惱。過七日後立字名無憂。又複生子名曰離憂。無憂者身體粗澀父不喜見。王欲試諸子。呼婆羅門言。觀我諸子于我滅後誰當作王。婆羅門言。將此諸子出城。金殿園館中當觀其相。時阿育王母語阿育言。今王出金殿園館中觀諸王子。于我滅後誰當作王。汝何不去。阿育啓言。既不蒙念亦複不樂見我。母言但往即便往去。願母賜送食。母言如是。王先敕大臣。若阿育來者。當使其乘老鈍象來。又複老人以爲眷屬。時阿育即乘老象。至園館中地坐。時諸王子各下飲食。阿育母以瓦器成酪飯。送與阿育。王問師言。此中誰有王相。當紹我位。時彼相師視諸王子。見阿育具有王相。當得紹位。又作是念此阿育。大王所不相愛。我若語言當作王者。王必不樂。即語言我今總記。此中若有好乘者。是人當作王。時諸王子聞彼所說。各自念言我乘好乘。時阿育言。我乘老宿象我得作王。時王又複語師言。願更爲觀之。師複答言。此中有第一坐者。彼當作王。諸王子等各相謂言。我坐第一。阿育言我今坐地。是堅勝坐我當作王。王複語師更爲重觀。師又報言此中上器上食此當得王。阿育念言。我有勝食我必作王。坐散還宮。時阿育母問阿育。婆羅門定記誰耶。阿育啓言兒當作王。老象爲乘以地爲坐。素器盛食粳米雜酪。是最勝也。時婆羅門知阿育當王。數修敬。其母即便問言。誰當作王。師言汝生太子。阿育是其人也。時頻頭羅王邊國。怛叉屍羅反。王即語阿育。汝將四兵平伐彼國。及至發引與少兵甲。時從者白王子言。今往伐彼國無有軍仗。雲何得平。阿育言我若應王者。兵甲自然來應。發是語時。尋聲地開兵甲從地而出。即將四兵往伐彼國。時彼諸國民人。聞阿育來即平治道路。種種供養奉迎王子。諸天宣令。阿育王子當王此天下。汝等勿興逆意。彼國即便降伏。如是乃至平此天下至于海際。時父王得重疾。諸臣即便莊嚴阿育將至王所。今且立此子爲王。我等後徐徐當立修師摩爲王。時王聞此語憂愁不樂默然不對。即便命終。時阿育心念口言。我應正得王位者。諸天自然來以水灌我頂。素缯系首。尋聲諸天即以水灌阿育頂。素缯系首受王極位人神欣慶。又引傳雲。阿育拜王日鐵輪飛降王閻浮提。虛空地下各四十裏。鬼神鹹皆贊善

　　阿育王如禮法殡葬父王已。即立阿[少/兔]樓陀爲大臣。時修師摩王子聞父崩。背立阿育爲王心生不忍。即集諸兵來伐阿育。時阿[少/兔]樓陀大臣機關木象。又作阿育王像。以像騎象安置東門外。又作無煙火坑以物覆之。阿[少/兔]樓陀大臣。語修師摩王子言。欲作王者。阿育在東門可往伐之。能得之者自然得作。王子即趣東門墮火坑。便即死亡。阿育王正法治化。時諸臣輩。我等共立阿育爲王。故輕慢于王。不行君臣之禮。王亦自知諸臣輕慢。時王語諸臣曰。汝等可伐華果之樹殖于刺棘。諸臣答曰。未曾見聞。卻除華果而殖刺樹。乃至王叁敕令伐彼亦不從。爾時王即持利劍殺五百大臣。王將彩女出外園遊戲。見一無憂樹華極敷盛。王見已。此華樹與我同名。心懷歡喜。王形體醜陋皮膚粗澀。諸彩女輩憎惡王故。以手毀折無憂華樹。王從眠覺。見無憂樹華狼藉在地。心生忿怒。系諸彩女以火燒殺。王行暴惡故曰暴惡阿育王。時阿[少/兔]樓陀大臣白王言。王雲何以手自殺諸臣彩女。王今當立屠殺之人。即宣教立屠殺者。彼有一山名曰耆梨。中有一織師子亦名耆梨。凶惡撾打系縛男女。及捕水陸之生。乃至拒逆父母。是故世人傳雲凶惡耆梨子。時王使語之言。汝能爲王斬諸凶人不。彼答曰一切閻浮提有罪者。我能淨除況此一方。王即爲作屋舍極爲端嚴唯開一門。于其中間作治罪之法狀如地獄。時彼凶人啓王言。今從王乞願。若人來入此中者不複得出。答言如汝所願。爾時商主之子厭世間苦。出家學道遊行諸國。次第乞食誤入屠殺舍中。時彼比丘遙見舍裏。有火車爐炭等治諸衆生。恐怖毛豎便欲出門。凶惡即往執比丘言。入此中者。無有得出于此而死。比丘心生悲悔泣淚滿目。乞我少時生命可至一月。彼凶不聽。如是日數漸減止于七日。彼即聽許。時此比丘知將死不久。勇猛精進坐禅息心。不能得道至于七日。時王宮內人。有事送付凶主。將是女人。著臼中以杵搗之。令成碎末。時比丘見是事。極厭惡此身。嗚呼苦哉。我身不久亦當如是。斷一切結成阿羅漢。時彼凶惡人語此比丘。期限已盡。比丘以偈答曰。我心得解脫。斷除諸有盡。今此身骸無複吝惜。爾時彼凶主。執彼比丘著鐵镬油中。足與薪火火終不然。或複不熱。凶主見火不然。打拍使者而自然火。火即猛盛久久開鐵镬蓋。見彼比丘鐵镬中蓮華上坐。生希有心即以啓王。王便嚴駕將無量衆來看比丘。時彼比丘調伏時至。即身升虛空猶如雁王。示種種變化。向王說偈。我是佛弟子。逮得諸漏盡。生死大恐怖。我今悉得脫。時阿育王聞彼比丘所說。于佛法所生大敬信傳雲王訪諸臣民。叵有及見佛者不唯有波斯匿王妹。作比丘尼年百叁十余。見佛在世。王即往問。佛何功德耶。尼答曰。世尊威神備于經說。我時年十歲佛來入宮殿內。地皆作金色。我即作禮金钗墮地緬與光合。去後光歇尋之方得。又雲佛有八種音聲。今海邊有鳥名曰羯隨。其音哀亮頗似萬一。王求得此鳥旬日不鳴。時青衣映鏡嚴莊。鳥見其像驚翥欲鳴。青衣轉鏡還便辍響。王曰若能使鳥鳴者。以爲夫人。青衣即取諸鏡懸于四壁。鳥見影顧眄回惶悲鳴。振迅清暢和雅。王聞之乃悟起正真道意。即拜青衣爲第二夫人。婇女七千人鹹皆歡喜。又白比丘言。佛未滅度時何所記說。比丘答言佛記大王。于我滅後過百歲。時于巴連弗邑有叁億家。彼國有王名曰阿育。當王此閻浮提爲轉輪王。正法治化。又複宣布我舍利于閻浮提。立八萬四千塔。佛如是記。然大王今造此大地獄殺害無量。王今宜應慈念一切衆生。佛之所記大王者。王當如法修行。時阿育王于佛所極生敬信。合掌向比丘作禮。我得大罪今向比丘忏悔。我之所作甚爲不善。唯願佛子。受我忏悔舍心。勿複責我愚人。譬喻經雲。時王宮內。常以四事供養二萬沙門。有外道梵志。門徒甚盛忌害沙門。欲加陵毀。乃選其衆中能幻化者。變爲異道。所奉神名夷摩旦羅。一頭四面八目八臂。強猛凶壯多從醜類。先巡邑裏次到城門。國中男女亡走失魄。王下輿卻蓋迎之于城門。問其所欲得。鬼曰吾欲啖人。若惜民者。諸沙門悉不耕而食。費耗滋甚幸可見付。以充廚膳。王大恐懼遣使報僧。時有一沙彌名端正。年十叁白諸比丘。我能降化之。即到鬼所而告之曰。諸大比丘尋次當來。汝欲顯奇可待食竟。時從鬼梵志二萬余人。王大設供。沙彌斂肴吸馔搖牙而盡。尚未充飽因取從鬼以次吞之。並隨神足皆在只桓。作幻梵志稽首謝過。求欲出家悉成沙門。後多得羅漢。王因此倍加信伏。時彼比丘度阿育王已。乘空而化。時王從彼地獄欲出。凶主白王言王不複得去。王曰汝今欲殺我耶。彼曰如是。王曰。誰先入此中。答曰我是。王曰若然者汝先應取死。王即敕人將此凶主。著作膠舍裏以火燒之。又敕壞此地獄施衆生無畏

　　傳雲。王得信心。問道人曰。我從來殺害不必以理。今修何善得免斯殃。答曰。唯有起塔供養衆僧。赦諸徒囚赈濟貧乏。王曰。何處可起塔。道人即以神力左手掩日。日光作八萬四千道。散照閻浮提。所照之處皆可起塔。今諸塔處是也

　　時王欲建舍利塔。將四兵衆至王舍城。取阿阇世王佛塔中舍利。還複修治此塔與先無異。如是取七佛塔中舍利。至羅摩村中。時諸龍王。將王入龍宮中。王從龍索舍利供養。龍即分與之。時王作八萬四千金銀琉璃頗梨箧。盛佛舍利。又作八萬四千四寶瓶。以盛此箧。又作無量百千幡幢傘蓋。使諸鬼神各持舍利供養之。具敕諸鬼神言。于閻浮提。至于海際城邑聚落。滿一億家者爲世尊立塔。時有國名著叉屍羅叁十六億家。彼國人語鬼神言

　　叁十六億箧舍利。與我等起立佛塔。王作方便國中人少者。令分與彼令滿家數。而立爲塔時巴連弗邑。有上座名曰耶舍。王詣彼所白上座曰。我欲一日之中。立八萬四千佛塔遍此閻浮提。意願如是。時彼上座白言善哉。大王克後十五日月食時。令此閻浮提起諸佛塔。如是乃至。一日之中立八萬四千塔。世間民人興慶無量。共號曰法阿育王

　　大阿育王經雲。八國共分舍利。阿阇世王分數得八萬四千。又別得佛口二[咨*毛]還國。道中逢難頭禾龍王從其求舍利分。阿阇世王不與。便語言我是龍王。力能壞汝國土。阿阇世王怖畏。即以佛[咨*毛]與之。龍王還于須彌山下。起水高八萬四千裏于下起水精塔。阿阇世還國。以紫金函…

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