《釋迦譜》十

　　卷第叁釋迦譜卷第四 / 梁沙門釋僧祐撰

　　釋迦雙樹般涅槃記第二十七

　　釋迦八國分舍利記第二十八

　　釋迦天上龍宮舍利寶塔記第二十九

　　釋迦龍宮佛[咨*毛]塔記第叁十

　　釋迦雙樹般涅槃記第二十七（出大般涅槃經）

　　佛在拘屍那城。力士生地阿夷羅跋提河邊娑羅雙樹間。與大比丘八十億百千人俱。前後圍繞。二月十五日臨涅槃時。以佛神力出大音聲。乃至有頂隨其類音。普告衆生。今日如來應供正遍知。憐愍衆生如羅睺羅。爲作歸依。大覺世尊將欲涅槃。一切衆生若有所疑。今悉可問。爲最後問。

　　長阿含經雲。佛于毗耶離與阿難獨坐。于後夏安居中。佛身疾生舉軀皆痛。佛告阿難。諸有修四神足多修習行常念不忘。在意所欲。可得不死一劫有余。阿難。佛四神足已多。如來可止一劫有余。爲世除冥天人獲安。爾時阿難默然不對。如是再叁。阿難爲魔之所蔽。曚曚不悟。佛告阿難宜知是時。阿難承旨禮佛而去。其間未久。時魔波旬來。白佛意無欲般涅槃。佛告波旬。且止且止我自知時。如來今者未取涅槃。波旬複白佛言。佛昔初成正覺。我時勸請如來可般涅槃。爾時如來報言。須我諸弟子集化。今正是時．何不滅度。佛言止止波旬。佛自知時不久住也。是後叁月。于本生處拘屍那竭。娑羅園雙樹間。當取滅度。時魔即念佛不虛言。歡喜踴躍忽然不現。佛即于遮波羅塔。定意叁昧舍命住壽。當此之時地大振動。人民驚怖衣毛爲豎。佛放大光。幽冥之處莫不蒙明。各得相見。賢者阿難心驚毛豎。疾行詣佛頭面禮足。白佛言。怪哉地動。是何因緣。佛告阿難。凡世地動有八因緣。夫地在水上。水止于風。風止于空。空中大風有時自起。則大水擾則普地動。是爲一。複次有時。得道比丘比丘尼。及大神尊天觀水性多觀地性少。欲自試力則普地動。是爲二。菩薩降神母胎地爲大動。是爲叁。菩薩從右脅生則普地動。是爲四。菩薩初成正覺。是爲五。初轉無上法輪。是爲六。佛教將畢欲舍性命則普地動。是爲七。如來欲入無余涅槃界。而般涅槃時地大振動。是爲八也。爾時世尊告阿難。俱詣香塔現在比丘普敕令集。如來不久是後叁月當般泥洹。諸比丘聞已。皆悉愕然殒絕迷荒。自投于地舉聲大呼。一何駛哉佛取滅度。婉轉[口*睾]叫不能自勝。佛告諸比丘。汝等且止勿懷憂悲。天地人物無生不終。欲使有爲不變易者。無有是處。天魔波旬向來請我。我言是後叁月當般涅槃。爾時賢者阿難。右膝著地叉手白佛言。唯願世尊。留住一劫勿取滅度。爾時世．尊默然不對。如是叁請。佛告阿難。汝親從佛聞。佛四神足已多。習行不忘。可止不死一劫有余。多所饒益天人獲安。汝爾時何不勸請如來使不滅度。今汝方言豈不過耶。吾已舍性命已棄已吐。欲使如來自違言者。無有是處

　　爾時世尊于晨朝時。從其面門放種種光。遍照叁千大千佛之世界。乃至十方六趣衆生。遇斯光者。罪垢煩惱一切消除。是諸衆生見聞是已。心大憂惱同時舉聲悲號啼哭。爾時大地諸山大海皆悉震動。時諸衆生共相謂言。當共疾往詣拘屍城。勸請如來莫般涅槃。住世一劫若滅一劫。諸大弟子尊者摩诃迦旃延等。遇佛光者。其身戰掉不能自持。發聲大叫生種種苦惱。複有八十百千諸比丘。皆阿羅漢如大龍王。複有六十億比丘尼。亦是大阿羅漢。各于晨朝日初出時舉身毛豎遍體血現。如波羅奢花。涕泣盈目生大苦惱。疾至佛所稽首佛足。繞百千匝卻坐一面。複有一恒河沙菩薩摩诃薩。位階十地日初出時遇佛光明。遍體血現涕泣盈目。疾至佛所稽首佛足。繞百千匝卻坐一面。複有二恒河沙諸優婆塞。叁恒河沙優婆夷。四恒河沙毗舍離城諸離車等。五恒河沙大臣長者。複有閻浮提內所有諸王。複有七恒河沙諸王夫人。唯除阿阇世王夫人。所設供養七倍于前。複有八恒河沙諸天女等。九恒河沙諸龍王等。十恒河沙諸鬼神王。所設供具倍于諸龍。複有二十恒河沙金翅鳥王。叁十恒河沙乾闼婆王。四十恒河沙緊那羅王。五十恒河沙摩睺羅伽王。六十恒河沙阿修羅王。七十恒河沙阿那婆王。八十恒河沙羅刹王。更不食人其形醜陋。以佛神力皆悉端正。複有九十恒河沙樹林神王。千恒河沙持咒王。一億恒河沙貪色鬼魅。百億恒河沙天諸婇女。千億恒河沙地諸鬼王。十萬億恒河沙諸天王。及四天王等。複有十萬億恒河沙。四方風神吹諸樹上。時非時花散雙樹間。十萬億恒河沙主雲雨神。皆作是念。如來涅槃梵身之時。我當注雨令火時滅。複有二十恒河沙大香象王。拔取諸妙蓮花來至佛所。二十恒河沙師子獸王。持諸花果來至佛所。二十恒河沙諸飛鳥王。凫雁鴛鴦孔雀迦陵頻伽鳥耆婆鳥。持諸花果稽首佛足。二十恒河沙水牛王。往至佛所出妙香乳。其乳流滿拘屍城。所有溝坑。色香美味悉皆具足二十恒河沙四天下中諸神仙人持諸香花甘果。稽首佛足閻浮提中一切蜂王。持種種花來詣佛所。複有無量世界中間。及閻浮提所有諸山神。四大海神及諸河神。有大威德。所設供養倍勝于前。以詹婆花散熙連河。稽首佛足卻住一面。爾時拘屍城。娑羅林變白猶如白鹄。于虛空中自然而有七寶堂閣。雕文刻镂。流泉浴池上妙蓮花。亦如忉利歡喜之園。是諸天人阿修羅等。鹹睹如來涅槃之相。皆悉悲感。時四天王及叁十叁天。乃至第六天所設供養。展轉勝前。大梵天王及余梵衆。放身光明遍四天下。欲界人天日月光明悉不複現。持諸寶幢幡極短者。懸于梵宮。到娑羅樹間。稽首佛足白言。唯願如來哀受我等最後供養。如來知時默然不受。爾時毗摩質多阿修羅王。與無量大眷屬俱。身諸光明勝于梵天。持諸寶幢其蓋小者。覆千世界。上妙甘膳來詣佛所欲界魔王波旬。與其眷屬諸天婇女。阿僧祇衆。開地獄門施諸清淨水。因而告曰。汝等今者無所能爲。唯當專念如來。當令汝等長夜獲安。時魔波旬于地獄中。悉除刀劍無量苦毒。熾然炎火注雨滅之。以佛神力複令諸眷屬。皆舍刀劍弓弩矛銏長鈎。鬥輪罥索所持供養。倍勝一切人天所設。其蓋小者覆中千界。來至佛所稽首佛足。唯願如來哀受我等最後供養。如是叁請皆亦不受。時魔波旬不果所願。心懷愁惱卻住一面。爾時大自在天王。與其眷屬無量無邊。及諸天衆所設供具。悉覆梵釋。人天八部所有供具。梵釋所設猶如聚墨。在珂貝邊悉不複現。寶蓋小者能覆叁千大千世界。來詣佛所稽首佛足。繞無數匝。爾時東方去此。無數阿僧祇恒河沙微塵世界。彼有佛土名意樂美音。佛號虛空等如來十號具足。爾時彼佛告第一大弟子言。汝今宜往西方娑婆世界釋迦牟尼如來。彼佛不久當般涅槃。汝可持此世界香飯。奉獻彼佛。世尊食已入般涅槃。爾時無邊身菩薩。即受佛教稽首佛足發彼國來。應時此間叁千大千世界。大地六種震動。梵釋四王魔王波旬。摩醯首羅。見是地動。舉身毛豎喉舌枯燥。驚怖戰栗各欲四散。自見其身無複光明。是時文殊師利即從坐起。告諸大衆。汝等勿懼。東方去此。無量阿僧祇恒河沙微塵等世界。有佛號虛空等如來。十號具足。彼有菩薩。名無邊身與無量菩薩。欲來至此供養如來。以彼菩薩威德力故。令汝身光悉不複現。爾時大衆悉遙見彼佛。如明鏡中自觀己身。見無邊身菩薩一一毛孔。各各出生一大蓮花。各有七萬八千城邑。七寶雜廁。是中衆生不聞余名。純聞無上大乘之聲。書持讀誦大乘經典。一切大衆悉皆得見。無邊身菩薩。身大無邊量同虛空。唯除諸佛余無能見。身量邊際。時無邊身菩薩稽首佛足。合掌白言。世尊。唯願哀愍受我等食。如來知時默然不受。南西北方諸佛世界。亦有無量無邊身菩薩。所持供養倍勝于前。時娑羅樹吉祥福地。縱廣叁十二由旬。大衆充滿間無空缺。爾時四方無邊身菩薩。及其眷屬所坐之處。或如錐頭針鋒。十方如微塵世界。諸大菩薩悉來集會。唯除尊者摩诃迦葉阿難二衆。阿阇世王及其眷屬。乃至毒蛇視能殺人。蛣蜣蝮蠍及十六種行惡業者。悉皆來集。陀那婆神阿修羅等。悉舍惡念皆生慈心。除一闡提。爾時叁千大千世界。以佛神力地皆柔軟。衆寶莊嚴。猶如西方無量壽佛極樂世界。是時大衆悉見十方微塵等諸佛世界。如于明鏡自觀己身。爾時如來面門所出五色光明。其光明耀覆諸大會。令彼身光悉不複現。所應作已還從口入。時諸天人阿修羅等。見佛光明還從口入。皆大恐怖身毛爲豎。複作是言。如來光明出已還入。必于十方所作已辦將。是最後涅槃之相。嗚呼痛哉。世間大苦。悲號啼哭不能自持。爾時會中有優婆塞。是拘屍城工巧之子。名曰純陀。與其同類十五人俱。從座而起偏袒右臂右膝著地合掌向佛。悲感流淚頂禮佛足。白佛言。唯願世尊。及比丘僧。哀受我等最後供養。我等從今無主無親。無救無護貧窮饑困。欲從如來求將來食。唯願哀受我等微供然後涅槃。爾時世尊一切種智。告純陀曰。善哉善哉。我今爲汝除斷貧窮。無上法雨雨汝身田令生法牙。令汝具足檀波羅蜜。爾時大衆歡喜踴躍。同聲贊言。善哉善哉。希有純陀。佛已受汝最後供養。汝今純陀真是佛子。佛告純陀。汝所奉施佛及大衆今正是時。如來正爾當般涅槃。第二第叁亦複如是。爾時純陀聞佛語已。舉聲號哭複白大衆。我等今者一切當共。五體投地同聲勸佛莫般涅槃。佛告純陀。莫大啼哭自亂其心。我以哀愍汝及一切。是故今日欲入涅槃。何以故。諸佛法爾有爲亦然。速辦所施不宜久停。爾時世尊。從其面門放種種色。青黃赤白紅紫光明。照純陀身。純陀遇已。與諸眷屬持諸肴馔。疾往佛所憂悲怅怏。重白佛言。唯願如來。猶見哀愍住壽一劫若減一劫。佛告純陀。汝欲令我久住世者。宜當速奉最後具足檀波羅蜜。爾時一切菩薩天人雜類。異口同音唱言。奇哉純陀成大福德。我等無福所設供具則爲唐捐。爾時世尊。欲令一切衆望滿足。于自身上一一毛孔化無量佛。一一諸佛各有無量諸比丘僧。悉皆示現受其供養。釋迦如來自受純陀所奉設者。爾時純陀。所持粳糧成熟之食。摩伽陀國滿足八斛。以佛神力。皆悉充足一切大會

　　長阿含經雲。世尊與諸大衆。至波波城阇頭園中。時有工師子名…

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