《大方廣佛華嚴經》四十

　　于阗國叁藏實叉難陀奉製譯

　　十定品第二十七之一

　　爾時世尊。在摩竭提國。阿蘭若法菩提場中。始成正覺。于普光明殿。入刹那際諸佛叁昧。以一切智自神通力。現如來身。清淨無礙。無所依止。無有攀緣。住奢摩他最極寂靜。具大威德。無所染著。能令見者。悉得開悟。隨宜出興。不失于時。恒住一相。所謂無相。與十佛刹微塵數菩薩摩诃薩俱。靡不皆入灌頂之位。具菩薩行。等于法界無量無邊。獲諸菩薩普見叁昧。大悲安隱一切衆生。神通自在。同于如來。智慧深入。演真實義。具一切智。降伏衆魔。雖入世間。心恒寂靜。住于菩薩無住解脫。其名曰。金剛慧菩薩。無等慧菩薩。義語慧菩薩。最勝慧菩薩。常舍慧菩薩。那伽慧菩薩。成就慧菩薩。調順慧菩薩。大力慧菩薩。難思慧菩薩。無礙慧菩薩。增上慧菩薩。普供慧菩薩。如理慧菩薩。善巧慧菩薩。法自在慧菩薩。法慧菩薩。寂靜慧菩薩。虛空慧菩薩。一相慧菩薩。善慧菩薩。如幻慧菩薩。廣大慧菩薩。勢力慧菩薩。世間慧菩薩。佛地慧菩薩。真實慧菩薩。尊勝慧菩薩。智光慧菩薩。無邊慧菩薩。念莊嚴菩薩。達空際菩薩。性莊嚴菩薩。甚深境菩薩。善解處非處菩薩。大光明菩薩。常光明菩薩。了佛種菩薩。心王菩薩。一行菩薩。常現神通菩薩。智慧芽菩薩。功德處菩薩。法燈菩薩。照世菩薩。持世菩薩。最安隱菩薩。最上菩薩。無上菩薩。無比菩薩。超倫菩薩。無礙行菩薩。光明焰菩薩。月光菩薩。一塵菩薩。堅固行菩薩。霔法雨菩薩。最勝幢菩薩。普莊嚴菩薩。智眼菩薩。法眼菩薩。慧雲菩薩。總持王菩薩。無住願菩薩。智藏菩薩。心王菩薩。內覺慧菩薩。住佛智菩薩。陀羅尼勇健力菩薩。持地力菩薩。妙月菩薩。須彌頂菩薩。寶頂菩薩。普光照菩薩。威德王菩薩。智慧輪菩薩。大威德菩薩。大龍相菩薩。質直行菩薩。不退轉菩薩。持法幢菩薩。無忘失菩薩。攝諸趣菩薩。不思議決定慧菩薩。遊戲無邊智菩薩。無盡妙法藏菩薩。智日菩薩。法日菩薩。智藏菩薩。智澤菩薩。普見菩薩。不空見菩薩。金剛通菩薩。金剛智菩薩。金剛焰菩薩。金剛慧菩薩。普眼菩薩。佛日菩薩。持佛金剛秘密義菩薩。普眼境界智莊嚴菩薩。如是等。菩薩摩诃薩。十佛刹微塵數。往昔皆與毗盧遮那如來。同修菩薩諸善根行

　　爾時普眼菩薩摩诃薩。承佛神力。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌白佛言。世尊。我于如來應正等覺。欲有所問。願垂哀許。佛言普眼。恣汝所問。當爲汝說。令汝心喜。普眼菩薩言。世尊。普賢菩薩。及住普賢。所有行願。諸菩薩衆。成就幾何叁昧解脫。而于菩薩諸大叁昧。或入或出。或時安住。以于菩薩不可思議廣大叁昧。善入出故。能于一切叁昧自在。神通變化。無有休息。佛言。善哉普眼。汝爲利益去來現在諸菩薩衆。而問斯義。普眼。普賢菩薩。今現在此。已能成就不可思議自在神通。出過一切諸菩薩上。難可值遇。從于無量菩薩行生。菩薩大願悉已清淨。所行之行皆無退轉。無量波羅蜜門。無礙陀羅尼門。無盡辯才門。皆悉已得。清淨無礙。大悲利益一切衆生。以本願力。盡未來際。而無厭倦。汝應請彼。彼當爲汝。說其叁昧自在解脫

　　爾時會中。諸菩薩衆。聞普賢名。即時獲得不可思議。無量叁昧。其心無礙。寂然不動。智慧廣大。難可測量。境界甚深。無能與等。現前悉見無數諸佛。得如來力。同如來性。去來現在。靡不明照。所有福德。不可窮盡。一切神通。皆已具足。其諸菩薩。于普賢所。心生尊重。渴仰欲見。悉于衆會。周遍觀察。而竟不睹。亦不見其所坐之座。此由如來威力所持。亦是普賢神通自在。使其然耳

　　爾時普眼菩薩。白佛言。世尊。普賢菩薩。今何所在。佛言普眼。普賢菩薩。今現在此道場衆會。親近我住。初無動移。是時普眼。及諸菩薩。複更觀察道場衆會。周遍求覓。白佛言。世尊。我等今者。猶未得見普賢菩薩。其身及座。佛言如是。善男子。汝等何故而不得見。善男子。普賢菩薩。住處甚深。不可說故。普賢菩薩。獲無邊智慧門。入師子奮迅定。得無上自在用。入清淨無礙際。生如來十種力。以法界藏爲身。一切如來。共所護念。于一念頃。悉能證入叁世諸佛。無差別智。是故汝等不能見耳

　　爾時普眼菩薩。聞如來說普賢菩薩清淨功德。得十千阿僧祇叁昧。以叁昧力。複遍觀察。渴仰欲見普賢菩薩。亦不能睹。其余一切諸菩薩衆。俱亦不見。時普眼菩薩。從叁昧起。白佛言。世尊。我已入十千阿僧祇叁昧。求見普賢。而竟不得。不見其身及身業。語及語業。意及意業。座及住處。悉皆不見。佛言。如是如是。善男子。當知皆以普賢菩薩。住不思議解脫之力。普眼。于汝意雲何。頗有人能說幻術文字中。種種幻相所住處不。答言不也。佛言普眼。幻中幻相。尚不可說。何況普賢菩薩。秘密身境界。秘密語境界。秘密意境界。而于其中。能入能見。何以故。普賢菩薩。境界甚深。不可思議。無有量已過量。舉要言之。普賢菩薩。以金剛慧。普入法界。于一切世界。無所行。無所住。知一切衆生身。皆即非身。無去無來。得無斷盡。無差別。自在神通。無依無作。無有動轉。至于法界究竟邊際。善男子。若有得見普賢菩薩。若得承事。若得聞名。若有思惟。若有憶念。若生信解。若勤觀察。若始趣向。若正求覓。若興誓願。相續不絕。皆獲利益。無空過者。爾時普眼。及一切菩薩衆。于普賢菩薩。心生渴仰。願得瞻觐。作如是言。南無一切諸佛。南無普賢菩薩。如是叁稱。頭頂禮敬。爾時佛告普眼菩薩及諸衆會言。諸佛子。汝等宜更禮敬普賢。殷勤求請。又應專至。觀察十方。想普賢身。現在其前。如是思惟。周遍法界。深心信解。厭離一切。誓與普賢。同一行願。入于不二真實之法。其身普現一切世間。悉知衆生諸根差別。遍一切處。集普賢道。若能發起如是大願。則當得見普賢菩薩。是時普眼。聞佛此語。與諸菩薩。俱時頂禮。求請得見普賢大士

　　爾時普賢菩薩。即以解脫神通之力。如其所應。爲現色身。令彼一切諸菩薩衆。皆見普賢親近如來。于此一切菩薩衆中。坐蓮華座。亦見于余一切世界。一切佛所。從彼次第。相續而來。亦見在彼一切佛所。演說一切諸菩薩行。開示一切智智之道。闡明一切菩薩神通。分別一切菩薩威德。示現一切叁世諸佛。是時。普眼菩薩。及一切菩薩衆。見此神變。其心踴躍。生大歡喜。莫不頂禮普賢菩薩。心生尊重。如見十方一切諸佛。是時以佛大威神力及諸菩薩信解之力。普賢菩薩本願力故。自然而雨十千種雲。所謂種種華雲。種種鬘雲。種種香雲。種種末香雲。種種蓋雲。種種衣雲。種種嚴具雲。種種珍寶雲。種種燒香雲。種種缯彩雲。不可說世界。六種震動。奏天音樂。其聲遠聞不可說世界。放大光明。其光普照不可說世界。令叁惡趣。悉得除滅。嚴淨不可說世界。令不可說菩薩。入普賢行。不可說菩薩。成普賢行。不可說菩薩。于普賢行願。悉得圓滿。成阿耨多羅叁藐叁菩提

　　爾時普眼菩薩。白佛言。世尊。普賢菩薩。是住大威德者。住無等者。住無過者。住不退者。住平等者。住不壞者。住一切差別法者。住一切無差別法者。住一切衆生善巧心所住者。住一切法自在解脫叁昧者。佛言。如是如是。普眼。如汝所說。普賢菩薩。有阿僧祇清淨功德。所謂無等莊嚴功德。無量寶功德。不思議海功德。無量相功德。無邊雲功德。無邊際不可稱贊功德。無盡法功德。不可說功德。一切佛功德。稱揚贊歎不可盡功德

　　爾時如來。告普賢菩薩言。普賢。汝應爲普眼及此會中。諸菩薩衆。說十叁昧。令得善入。成滿普賢所有行願。諸菩薩摩诃薩。說此十大叁昧故。令過去菩薩。已得出離。現在菩薩。今得出離。未來菩薩。當得出離。何者爲十。一者普光大叁昧。二者妙光大叁昧。叁者次第遍往諸佛國土大叁昧。四者清淨深心行大叁昧。五者知過去莊嚴藏大叁昧。六者智光明藏大叁昧。七者了知一切世界佛莊嚴大叁昧。八者衆生差別身大叁昧。九者法界自在大叁昧。十者無礙輪大叁昧。此十大叁昧。諸大菩薩。乃能善入。去來現在。一切諸佛。已說。當說。現說。若諸菩薩。愛樂尊重。修習不懈。則得成就。如是之人。則名爲佛。則名如來。亦則名爲得十力人。亦名導師。亦名大導師。亦名一切智。亦名一切見。亦名住無礙。亦名達諸境。亦名一切法自在。此菩薩。普入一切世界。而于世界無所著。普入一切衆生界。而于衆生。無所取。普入一切身。而于身無所礙。普入一切法界。而知法界無有邊。親近叁世一切佛。明見一切諸佛法。巧說一切文字。了達一切假名。成就一切菩薩清淨道。安住一切菩薩差別行。于一念中。普得一切叁世智。普知一切叁世法。普說一切諸佛教。普轉一切不退輪。于去來現在一一世。普證一切菩提道。于此一一菩提中。普了一切佛所說。此是諸菩薩法相門。是諸菩薩智覺門。是一切種智無勝幢門。是普賢菩薩諸行願門。是猛利神通誓願門。是一切總持辯才門。是叁世諸法差別門。是一切諸佛示現門。是以薩婆若安立一切衆生門。是以佛神力嚴淨一切世界門。若菩薩。入此叁昧。得法界力。無有窮盡。得虛空行。無有障礙。得法王位。無量自在。譬如世間。灌頂受職。得無邊智。一切通達。得廣大力。十種圓滿。成無诤心。入寂滅際。大悲無畏。猶如師子。爲智慧丈夫。然正法明燈。一切功德。歎不可盡。聲聞獨覺。莫能思議。得法界智。住無動際。而能隨俗。種種開演。住于無相。善入法相。得自性清淨藏。生如來清淨家。善開種種差別法門。而以智慧。了無所有。善知于時。常行法施。開悟一切。名爲智者。普攝衆生。悉令清淨。以方便智。示成佛道。而常修行菩薩之行。無有斷盡。入一切智方便境界。示現種種廣大神通。是故普賢。汝今應當分別。廣說一切菩薩十大叁昧。今此衆會。鹹皆願聞。爾時普賢菩薩。承如來旨。觀普眼等諸菩薩衆。而告之言。佛子。雲何爲菩薩摩诃薩。普光明叁昧。…

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