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《大方廣佛華嚴經》

「法華部·華嚴部」經文279卷10頁碼:P0001
唐 實叉難陀譯

  《大方廣佛華嚴經》七十八

  于阗國叁藏實叉難陀奉製譯

  入法界品第叁十九之十九

  爾時善財童子。合掌恭敬。重白彌勒菩薩摩诃薩言。大聖。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而我未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。大聖。一切如來授尊者記。一生當得阿耨多羅叁藐叁菩提。若一生當得無上菩提。則已超越一切菩薩所住處。則已出過一切菩薩離生位。則已圓滿一切波羅蜜。則已深入一切諸忍門。則已具足一切菩薩地。則已遊戲一切解脫門。則已成就一切叁昧法。則已通達一切菩薩行。則已證得一切陀羅尼辯才。則已于一切菩薩自在中而得自在則已積集一切菩薩助道法。則已遊戲智慧方便。則已出生大神通智。則已成就一切學處。則已圓滿一切妙行。則已滿足一切大願。則已領受一切佛所記。則已了知一切諸乘門。則已堪受一切如來所護念。則已能攝一切佛菩提。則已能持一切佛法藏。則已能持一切諸佛菩薩秘密藏。則已能于一切菩薩衆中爲上首。則已能爲破煩惱魔軍大勇將。則已能作出生死曠野大導師。則已能作治諸惑重病大醫王。則已能于一切衆生中爲最勝。則已能于一切世主中得自在。則已能于一切聖人中最第一。則已能于一切聲聞獨覺中最增上。則已能于生死海中爲船師。則已能布調伏一切衆生網。則已能觀一切衆生根。則已能攝一切衆生界。則已能守護一切菩薩衆。則已能談議一切菩薩事。則已能往詣一切如來所。則已能住止一切如來會。則已能現身一切衆生前。則已能于一切世法無所染。則已能超越一切魔境界。則已能安住一切佛境界。則已能到一切菩薩無礙境。則已能精勤供養一切佛。則已與一切諸佛法同體性。已系妙法缯。已受佛灌頂。已住一切智。已能普生一切佛法。已能速踐一切智位。大聖。菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。隨所修學。疾得具足一切佛法。悉能度脫所念衆生。普能成滿所發大願。普能究竟所起諸行。普能安慰一切天人。不負自身。不斷叁寶。不虛一切佛菩薩種。能持一切諸佛法眼。如是等事願皆爲說

  爾時。彌勒菩薩摩诃薩。觀察一切道場衆會。指示善財而作是言。諸仁者。汝等見此長者子今于我所問菩薩行諸功德不。諸仁者。此長者子勇猛精進志願無雜。深心堅固恒不退轉。具勝希望。如救頭然。無有厭足。樂善知識親近供養。處處尋求承事請法。諸仁者。此長者子。曩于福城受文殊教。展轉南行求善知識。經由一百一十善知識已。然後而來至于我所。未曾暫起一念疲懈。諸仁者。此長者子。甚爲難有。趣向大乘。乘于大慧。發大勇猛。擐大悲甲。以大慈心救護衆生。起大精進波羅蜜行。作大商主護諸衆生。爲大法船度諸有海。住于大道。集大法寶。修諸廣大助道之法。如是之人。難可得聞。難可得見。難得親近同居共行。何以故。此長者子。發心救護一切衆生。令一切衆生解脫諸苦。超諸惡趣。離諸險難。破無明闇。出生死野。息諸趣輪。度魔境界。不著世法。出欲淤泥。斷貪鞅解見縛。壞想宅絕迷道。摧慢幢拔惑箭。撤睡蓋裂愛網。滅無明度有流。離谄幻淨心垢。斷癡惑出生死。諸仁者。此長者子。爲被四流漂泊者造大法船。爲被見泥沒溺者立大法橋。爲被癡暗昏迷者然大智燈。爲行生死曠野者開示聖道。爲嬰煩惱重病者調和法藥。爲遭生老死苦者飲以甘露令其安隱。爲入貪恚癡火者沃以定水使得清涼。多憂惱者慰谕使安。系有獄者曉誨令出。入見網者開以智劍。住界城者示諸脫門。在險難者導安隱處。懼結賊者與無畏法。墮惡趣者授慈悲手。拘害蘊者示涅槃城。界蛇所纏解以聖道。著于六處空聚落者以智慧光引之令出。住邪濟者令入正濟。近惡友者示其善友。樂凡法者誨以聖法。著生死者令其趣入一切智城。諸仁者。此長者子。恒以此行。救護衆生。發菩提心未嘗休息。求大乘道曾無懈倦。飲諸法水不生厭足。恒勤積集助道之行。常樂清淨一切法門。修菩薩行不舍精進。成滿諸願善行方便。見善知識情無厭足。事善知識身不疲懈。聞善知識所有教誨。常樂順行未曾違逆。諸仁者。若有衆生。能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。是爲希有。若發心已。又能如是。精進方便。集諸佛法。倍爲希有。又能如是求菩薩道。又能如是淨菩薩行。又能如是事善知識。又能如是如救頭然。又能如是順知識教。又能如是堅固修行。又能如是集菩提分。又能如是不求一切名聞利養。又能如是不舍菩薩純一之心。又能如是不樂家宅。不著欲樂。不戀父母親戚知識。但樂追求菩薩伴侶。又能如是不顧身命。唯願勤修一切智道。應知展轉倍更難得。諸仁者。余諸菩薩。經于無量百千萬億那由他劫。乃能滿足菩薩願行。乃能親近諸佛菩提。此長者子。于一生內。則能淨佛刹。則能化衆生。則能以智慧深入法界。則能成就諸波羅蜜。則能增廣一切諸行。則能圓滿一切大願。則能超出一切魔業。則能承事一切善友。則能清淨諸菩薩道。則能具足普賢諸行。爾時彌勒菩薩摩诃薩。如是稱歎善財童子種種功德。令無量百千衆生。發菩提心已。告善財言。善哉善哉。善男子。汝爲饒益一切世間。汝爲救護一切衆生。汝爲勤求一切佛法故。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子。汝獲善利。汝善得人身。汝善住壽命。汝善值如來出現。汝善見文殊師利大善知識。汝身是善器。爲諸善根之所潤澤。汝爲白法之所資持。所有解欲。悉已清淨。已爲諸佛共所護念。已爲善友共所攝受。何以故。善男子。菩提心者猶如種子。能生一切諸佛法故。菩提心者猶如良田。能長衆生白淨法故。菩提心者猶如大地。能持一切諸世間故。菩提心者猶如淨水。能洗一切煩惱垢故。菩提心者猶如大風。普于世間無所礙故。菩提心者猶如盛火。能燒一切諸見薪故。菩提心者猶如淨日。普照一切諸世間故。菩提心者猶如盛月。諸白淨法悉圓滿故。菩提心者猶如明燈。能放種種法光明故。菩提心者猶如淨目。普見一切安危處故。菩提心者猶如大道。普令得入大智城故。菩提心者猶如正濟。令其得離諸邪法故。菩提心者猶如大車。普能運載諸菩薩故。菩提心者猶如門戶。開示一切菩薩行故。菩提心者猶如宮殿。安住修習叁昧法故。菩提心者猶如園苑。于中遊戲受法樂故。菩提心者猶如舍宅。安隱一切諸衆生故。菩提心者則爲所歸。利益一切諸世間故。菩提心者則爲所依。諸菩薩行所依處故。菩提心者猶如慈父。訓導一切諸菩薩故。菩提心者猶如慈母。生長一切諸菩薩故。菩提心者猶如乳母。養育一切諸菩薩故。菩提心者猶如善友。成益一切諸菩薩故。菩提心者猶如君主。勝出一切二乘人故。菩提心者猶如帝王。一切願中得自在故。菩提心者猶如大海。一切功德悉入中故。菩提心者如須彌山。于諸衆生心平等故。菩提心者如鐵圍山。攝持一切諸世間故。菩提心者猶如雪山。長養一切智慧藥故。菩提心者猶如香山。出生一切功德香故。菩提心者猶如虛空。諸妙功德廣無邊故。菩提心者猶如蓮華。不染一切世間法故。菩提心者如調慧象。其心善順不犷戾故。菩提心者如良善馬。遠離一切諸惡性故。菩提心者如調禦師。守護大乘一切法故。菩提心者猶如良藥。能治一切煩惱病故。菩提心者猶如坑阱。陷沒一切諸惡法故。菩提心者猶如金剛。悉能穿徹一切法故。菩提心者猶如香箧。能貯一切功德香故。菩提心者猶如妙華。一切世間所樂見故。菩提心者如白栴檀。除衆欲熱使清涼故。菩提心者如黑沈香。能熏法界悉周遍故。菩提心者如善見藥王。能破一切煩惱病故。菩提心者如毗笈摩藥。能拔一切諸惑箭故。菩提心者猶如帝釋。一切主中最爲尊故。菩提心者如毗沙門。能斷一切貧窮苦故。菩提心者如功德天。一切功德所莊嚴故。菩提心者如莊嚴具。莊嚴一切諸菩薩故。菩提心者如劫燒火。能燒一切諸有爲故。菩提心者如無生根藥。長養一切諸佛法故。菩提心者猶如龍珠。能消一切煩惱毒故。菩提心者如水清珠。能清一切煩惱濁故。菩提心者如如意珠。周給一切諸貧乏故。菩提心者如功德瓶。滿足一切衆生心故。菩提心者如如意樹。能雨一切莊嚴具故。菩提心者如鵝羽衣。不受一切生死垢故。菩提心者如白[疊*毛]線。從本已來性清淨故。菩提心者如快利犁。能治一切衆生田故。菩提心者如那羅延。能摧一切我見敵故。菩提心者猶如快箭。能破一切諸苦的故。菩提心者猶如利矛。能穿一切煩惱甲故。菩提心者猶如堅甲。能護一切如理心故。菩提心者猶如利刀。能斬一切煩惱首故。菩提心者猶如利劍。能斷一切憍慢铠故。菩提心者如勇將幢。能伏一切諸魔軍故。菩提心者猶如利鋸。能截一切無明樹故。菩提心者猶如利斧。能伐一切諸苦樹故。菩提心者猶如兵仗。能防一切諸苦難故。菩提心者猶如善手。防護一切諸度身故。菩提心者猶如好足。安立一切諸功德故。菩提心者猶如眼藥。滅除一切無明翳故。菩提心者猶如鉗鑷。能拔一切身見刺故。菩提心者猶如臥具。息除生死諸勞苦故。菩提心者如善知識。能解一切生死縛故。菩提心者如好珍財。能除一切貧窮事故。菩提心者如大導師。善知菩薩出要道故。菩提心者猶如伏藏。出功德財無匮乏故。菩提心者猶如湧泉。生智慧水無窮盡故。菩提心者猶如明鏡。普現一切法門像故。菩提心者猶如蓮華。不染一切諸罪垢故。菩提心者猶如大河。流引一切度攝法故。菩提心者如大龍王。能雨一切妙法雨故。菩提心者猶如命根。任持菩薩大悲身故。菩提心者猶如甘露。能令安住不死界故。菩提心者猶如大網。普攝一切諸衆生故。菩提心者猶如罥索。攝取一切所應化故。菩提心者猶如鈎餌。出有淵中所居者故。菩提心者如阿伽陀藥。能令無病永安隱故。菩提心者如除毒藥。悉能消歇貪愛毒故。菩提心者如善持咒。能除一切顛倒毒故。菩提心者猶如疾風。能卷一切諸障霧故。菩提心者如大寶洲。出生一切覺分寶故。菩提心者如好種性。出生一切白淨法故。菩提心者猶如住宅。諸功德法所依處故。菩提心者猶如市肆。菩薩商人貿易處故。菩提心者如煉金藥。能治一切煩惱垢故。菩提心者猶如好蜜。圓滿一切功德味故。菩提…

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