《中阿含經》十六

　　東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯

　　 （七一）

　　 中阿含王相應品蜱肆經第七(第二小土城誦)

　　 我聞如是

　　 一時。尊者鸠摩羅迦葉遊拘薩羅國。與大比丘衆俱。往詣斯惒提。住彼村北屍攝惒林

　　 爾時。斯惒提中有王名蜱肆。極大豐樂。資財無量。畜牧産業不可稱計。封戶．食邑種種具足。斯惒提邑泉池草木一切屬王。從拘薩羅王波斯匿之所封授

　　 于是。斯惒提梵志．居士聞。有沙門名鸠摩羅迦葉遊拘薩羅國。與大比丘衆俱。來至此斯惒提。住彼村北屍攝惒林。彼沙門鸠摩羅迦葉有大名稱。周聞十方。鸠摩羅迦葉才辯無礙。所說微妙。彼是多聞阿羅诃也。若有見此阿羅诃恭敬禮事者。快得善利。我等可往見彼沙門鸠摩羅迦葉。斯惒提梵志．居士各與等類相隨而行。從斯惒提並共北出。至屍攝惒林

　　 是時。蜱肆王在正殿上。遙見斯惒提梵志．居士各與等類相隨而行。從斯惒提並共北出。至屍攝惒林。蜱肆王見已。告侍人曰。此斯惒提梵志．居士。今日何故各與等類相隨而行。從斯惒提並共北出。至屍攝惒林

　　 侍人白曰。天王。彼斯惒提梵志．居士聞。有沙門鸠摩羅迦葉遊拘薩羅國。與大比丘衆俱。來至此斯惒提。住彼村北屍攝惒林。天王。彼沙門鸠摩羅迦葉有大名稱。周聞十方。鸠摩羅迦葉才辯無礙。所說微妙。彼是多聞阿羅诃也。若有見此阿羅诃恭敬禮事者。快得善利。我等可往見彼沙門鸠摩羅迦葉。天王。是故斯惒提梵志．居士各與等類相隨而行。從斯惒提並共北出。至屍攝惒林

　　 蜱肆王聞已。告侍人曰。汝往詣彼斯惒提梵志．居士所。而語之曰。蜱肆王告斯惒提梵志．居士。諸賢可住。我與汝等共往見彼沙門鸠摩羅迦葉。汝等愚癡。勿爲彼所欺。爲有後世。有衆生生。我如是見。如是說。無有後世。無衆生生

　　 侍人受教。即往詣彼斯惒提梵志．居士所。而語之曰。蜱肆王告斯惒提梵志．居士。諸賢可住。我與汝等共往見彼沙門鸠摩羅迦葉。汝等愚癡。勿爲彼所欺。爲有後世。有衆生生。我如是見。如是說。無有後世。無衆生生

　　 斯惒提梵志．居士聞此教已。答侍人曰。輙如來敕

　　 侍人還啓。已宣王命。彼斯惒提梵志．居士住待天王。唯願天王宜知是時

　　 時。蜱肆王即敕禦者。汝速嚴駕。我今欲行

　　 禦者受教。即速嚴駕訖。還白王。嚴駕已辦。隨天王意

　　 時。蜱肆王即乘車出。往詣斯惒提梵志．居士所。與共行至屍攝惒林。時。蜱肆王遙見尊者鸠摩羅迦葉在樹林間。即下車步進。往詣尊者鸠摩羅迦葉所。共相問訊。卻坐一面。問曰。迦葉。我今欲問。甯見聽耶

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。若欲問者。便可問之。我聞已當思

　　 時。蜱肆王即便問曰。迦葉。我如是見。如是說。無有後世。無衆生生。沙門鸠摩羅迦葉。于意雲何

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。我今問王。隨所解答。于王意雲何。今此日月。爲是今世。爲後世耶

　　 蜱肆答曰。沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。但我如是見。如是說。無有後世。無衆生生

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。複更有惡而過此耶

　　 蜱肆答曰。如是。迦葉。複更有惡。迦葉。我有親親疾病困笃。我往彼所。到已。謂言。汝等當知我如是見。如是說。無有後世。無衆生生。親親。有沙門．梵志如是見。如是說。言。有後世。有衆生生。我常不信彼之所說。彼複作是語。若有男女作惡行。不精進。事惰．懈怠．嫉妒．悭貪。不舒手。不庶幾。極著財物。彼因緣此。身壞命終。必至惡處。生地獄中。若彼沙門．梵志所說是真實者。汝等是我親親。作惡行。不精進事惰．懈怠．嫉妒．悭貪。不舒手。不庶幾。極著財物。若汝等身壞命終。必至惡處。生地獄中者。可還語我。蜱肆。彼地獄中如是如是苦。若當爾者。我便現見。彼聞我語。受我教已。都無有來語我言。蜱肆。彼地獄中如是如是苦。迦葉。因此事故。我作是念。無有後世。無衆生生

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。我複問王。隨所解答。若有王人收縛罪者。送至王所。白曰。天王。此人有罪。王當治之。王告彼曰。汝等將去反縛兩手。令彼騎驢。打破敗鼓。聲如驢鳴。遍宣令已。從城南門出。坐高標下。斬斷其頭。彼受教已。即反縛罪人。令其騎驢。打破敗鼓。聲如驢鳴。遍宣令已。從城南門出。坐高標下。欲斬其頭。此人臨死語彼卒曰。汝且小住。我欲得見父母．妻子．奴婢．使人。聽我暫去。于王意雲何。彼卒甯當放斯罪人。聽暫去耶

　　 蜱肆答曰。不也。迦葉

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。王親親者亦複如是。作惡行。不精進。事惰．懈怠．嫉妒．悭貪．不舒手。不庶幾。極著財物。彼因緣此。身壞命終。必至惡處。生地獄中。地獄卒捉極苦治時。彼語卒曰。諸地獄卒。汝等小住。莫苦治我。我欲暫去詣蜱肆王。告語之曰。彼地獄中如是如是苦。令彼現見。于王意雲何。彼地獄卒甯當放王親親令暫來耶

　　 蜱肆答曰。不也。迦葉

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。汝應如是觀于後世。莫如肉眼之所見也。蜱肆。若有沙門．梵志斷絕離欲。趣向離欲。斷絕離恚。趣向離恚。斷絕離癡。趣向離癡。彼以清淨天眼出過于人。見此衆生死時．生時。好色．惡色。或妙．不妙。往來善處及不善處。隨此衆生之所作業。見其如真

　　 蜱肆王複言。沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。但我如是見。如是說。無有後世。無衆生生

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。複更有惡而過此耶

　　 蜱肆答曰。如是。迦葉。複更有惡。迦葉。我有親親疾病困笃。我往彼所。到已謂言。汝等當知我如是見。如是說。無有後世。無衆生生。親親。有沙門．梵志如是見。如是說。言。有後世。有衆生生。我常不信彼之所說。彼複作是語。若有男女妙行精進。精勤不懈。無有嫉妒。亦不悭貪。舒手。庶幾。開意放舍。給諸孤窮。常樂施與。不著財物。彼因緣此。身壞命終。必升善處。乃生天上。若彼沙門．梵志所說是真實者。汝等是我親親。妙行精進。精勤不懈。無有嫉妒。亦不悭貪。舒手。庶幾。開意放舍。給諸孤窮。常樂施與。不著財物。若汝等身壞命終。必升善處。生天上者。可還語我。蜱肆。天上如是如是樂。若當爾者。我便現見。彼聞我語。受我教已。都無有來語我言。蜱肆。天上如是如是樂。迦葉。因此事故。我作是念。無有後世。無衆生生

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。聽我說喻。慧者聞喻則解其義。蜱肆。猶村邑外有都圊廁。深沒人頭。糞滿其中。而有一人墮沒廁底。若複有人爲慈愍彼。求義及饒益。求安隱快樂。便從廁上徐徐挽出。刮以竹片。拭以樹葉。洗以暖湯。彼于後時淨澡浴已。以香塗身。升正殿上。以五所欲而娛樂之。于王意雲何。彼人甯複憶念先廁。歡喜稱譽。複欲見耶

　　 蜱肆答曰。不也。迦葉。若更有人憶念彼廁。歡喜稱譽而欲見者。便不愛此人。況複自憶念先廁。歡喜稱譽。複欲見者。是處不然

　　 蜱肆。若王有親親妙行精進。精勤不懈。無有嫉妒。亦不悭貪。舒手。庶幾。開意放舍。給諸孤窮。常樂施與。不著財物。彼因緣此。身壞命終。必升善處。乃生天上。生天上已。天五所欲而自娛樂。于王意雲何。彼天天子甯當舍彼天五所欲。憶念于此人間五欲。歡喜稱譽。複欲見耶

　　 蜱肆答曰。不也。迦葉。所以者何。人間五欲臭處不淨。甚可增惡。而不可向。不可愛念。粗澀不淨。迦葉。比于人間五所欲者。天欲爲最。最上最好。最妙最勝。若彼天天子舍天五欲。而更憶念人間五欲。歡喜稱譽。複欲見者。是處不然

　　 蜱肆。汝應如是觀于後世。莫如肉眼之所見也。蜱肆。若有沙門．梵志斷絕離欲。趣向離欲。斷絕離恚。趣向離恚。斷絕離癡。趣向離癡。彼以清淨天眼出過于人。見此衆生死時．生時。好色．惡色。或妙．不妙。往來善處及不善處。隨此衆生之所作業。見其如真

　　 蜱肆王複言。沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。但我如是見。如是說。無有後世。無衆生生

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。複更有惡而過是耶

　　 蜱肆答曰。如是。迦葉。複更有惡。迦葉。我有親親疾病困笃。我往彼所。到已謂言。汝等當知我如是見。如是說。無有後世。無衆生生。親親。有沙門．梵志如是見。如是說。言。有後世。有衆生生。我常不信彼之所說。彼複作是語。若有男女妙行精進。精勤不懈。無有嫉妒。亦不悭貪。舒手。庶幾。開意放舍。給諸孤窮。常樂施與。不著財物。彼因緣此。身壞命終。必升善處。乃生天上。若彼沙門．梵志所說是真實者。汝等是我親親。妙行精進。精勤不懈。無有嫉妒。亦不悭貪。舒手。庶幾。開意放舍。給諸孤窮。常樂施與。不著財物。若汝等身壞命終。必升善處。生天上者。可還語我。蜱肆。天上如是如是樂。若汝天上而作是念。我若還歸。當何所得。蜱肆王家多有財物。吾當與汝。彼聞我語。受我教已。都無有來語我言。蜱肆。天上如是如是樂。迦葉。因此事故。我作是念。無有後世。無衆生生

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。天上壽長。人間命短。若人間百歲。是叁十叁天一日一夜。如是一日一夜。月叁十日。年十二月。叁十叁天天壽千年。于王意雲何。若汝有親親妙行精進。精勤不懈。無有嫉妒。亦不悭貪。舒手。庶幾。開意放舍。給諸孤窮。常樂施與。不著財物。彼因緣此。身壞命終。必升善處。乃生天上。生天上已。便作是念。我等先當一日一夜。以天五欲而自娛樂。或二．叁．四。至六．七日。以天五欲而自娛樂。然後當往語蜱肆王。天上如是如是樂。令彼現見。于王意雲何。汝竟當得爾所活不

　　 蜱肆問曰。迦葉。誰從後世來語。沙門鸠摩羅迦葉。天上壽長。人間命短。若人間百歲。是叁十叁天一日一夜。如是一日一夜。月叁十日。年十二月。叁十叁天天壽千年

　　 尊者鸠摩羅迦葉告曰。蜱肆。聽我說喻。慧者聞喻則解其義。蜱肆。猶如盲人。彼作是說。無黑白色。亦無見黑白色。無長短色。亦無見長短色。無近遠色。亦無見近遠色。無粗細色。…

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