《大寶積經》十叁

　　西晉叁藏竺法護譯

　　密迹金剛力士會第叁之六

　　于是密迹金剛力士。所願已備得受佛決。所望已畢欣然大悅。叉手白佛言。唯佛大聖。就我曠野之界鬼王國土。在密迹宮舍。七日受請。諸菩薩等及大聲聞。唯見垂愍。顧意不忽。當于佛所在。于曠野鬼王土地。在于鄙舍。垂意小食化鬼神衆妖魅反足之物。揵沓和摩休勒。及余所居衆生。見如來尊。聽聞斯經法。長夜安隱無有衆患。一定無難。便當棄捐嗔恚毒害。無懷逆心。其四天王一切眷屬。遊在曠野鬼神王界。若見如來。聞所說法。常獲安和不遭危難。時佛默然。受密迹請七日供養。用愍念故。並欲開化無數衆生使殖德本。爾時密迹見佛默然以受其請。歡喜踴躍稽首佛足右繞叁匝。禮退而去忽然不現。還曠野國因歸其宮。時密迹力士心自念言。當爲大聖莊嚴宮殿。欲行天人。色行天人。得未曾有。十方世界諸菩薩等。皆當歡喜。心自念言。吾憶識念。往故一時夜懷志願。所尊道法不可思議。今亦當然。即時叁昧正受。宣不可限。彼時高座無央數億百千兆載師子衆座自然普現。以寶作腳及奇珍欄楯。以百千天衣而布其上。清淨妙華真珠璎珞。在八交道。以寶蓮華覆蓋其上。適叁昧正受。東方去是恒河沙佛國。有世界名無量寶德淨。佛號淨王。當致彼淨王如來所。莊嚴淨師子之座。欲授萬菩薩決。其佛國土所見嚴淨。越無央數諸天人民所有嚴淨。我今甯可往彼佛土莊嚴高座。爾時密迹力士。以淨寶王叁昧正受。適叁昧已自然莊嚴現好高座。高廣好淨。如無量寶德淨佛土師子高座。等無有異。忽然以至在于曠野鬼神界土。所施高座巍巍如是。甚高廣長東西二千四百八十裏。南北千二百八十裏。绀琉璃水精砗[（王*巨）/木]爲地。吉祥藏寶無量名香雜香熏之。豎立無數衆寶香爐燒殊妙香。散諸天花若幹品物。極好巍巍光色暐晔。可悅人心安和其身。從心應時。行菩薩法不失其節。功勳無際。所歎妙德而無崖底。又其高座所化自然。有億百千垓不可計數諸師子座。以寶爲腳。寶爲欄楯。無數天衣而布其上。諸寶蓮華淨珠校露。立八交道。以用衆寶而布其上。建在地上一切普具。于時密迹力士。如是比像不可思議。設諸高座高廣嚴淨。殊特無量師子之座。安然庠序從叁昧起。即于宿夜。設若幹種甘饍飲食。尊奉菩薩。和調性行。興發如來報應之果。衆供已辦。夜未向明告四天王。諸人當知。世尊今日詣我宮食。請竟七日。諸菩薩衆及諸聲聞。皆當來集。仁等恭恪設無放逸。大聖難遇億世時有。鹹皆一心。舍俗慕道恭恪奉事。除去生死弘慈至道。時亦難遭法不可聞。叁界無怙唯道可恃。普如虛空無所複礙。勿懷亂心爲放逸行。眷屬徒使妻子仆從。供養七日勿倚身心。唯道爲本。莫順他業損違道教。專精一心供養如來。常當下意加敬無二。令其曠野鬼神之處。王者土地鬼神妖魅。反足諸鬼揵沓和等。皆歸命佛密議道法。其四天王及余衆生。皆不失時普蒙濟度。諸仁當了。已請天尊。稽首歸命供養佛已。勤聽經典宣布八方。使一切蒙乃報佛恩。爾時密迹力士。有一太子名曰密兵。而告之曰。汝往遍。令地神及虛空神。告四天王忉利天。焰天兜率天無憍慢天。他化自在天。上至魔天。各令使知世尊。今日在于曠野鬼王土界。受密迹金剛力士請于宮舍。當就飲食。菩薩聲聞亦複同然。若欲見佛聽聞道教鹹皆往至。太子金剛兵受教宣命。須臾令遍。其第二子名曰善分。而告之曰。子汝今自往。己力神足。告諸梵天。梵迦夷天。梵滿天。梵度著天。大梵天。有光天。少光天。無量光天。光音天。清淨天。少淨天。無量淨天。淨難逮天。淨離穢天。順行天。少順行天。無量行天。行果實天。亦然天。于是天。善願天。善現天。至一善天。悉遍令之。今日世尊遊于曠野鬼王國土密迹金剛力士宮舍就請。諸人欲見悉共往會善分。受教宣令。如是須臾之頃。欲行天。色行天人。皆共集會在于虛空。廣縱四萬裏上下俱然。亦四萬裏周遍諸天。各次第坐。于是密迹金剛力士。莊嚴場地。供饍辦已。叉手向佛所在遙啓白言。今時已到。願佛大聖垂光回意。而說頌曰

　　丈夫尊雄屈　　人中上願顧

　　蓮花正士發　　大聖人時到

　　兩足尊在神　　天人聖祠祀

　　人中尊屈意　　聖明時以至

　　戒如蓮華盛　　精進轉增長

　　覆護上慚愧　　最勝唯顧意

　　建立于聖谛　　慈哀加弘恩

　　無我無所施　　最勝師子願

　　戒行博聞業　　茂盛覺意花

　　解脫具足實　　殊勝樹願來

　　功勳海唯在　　其意深且廣

　　清水定爲意　　熾盛精進業

　　奉哀道場業　　智慧璎珞嚴

　　明本慧開覺　　聖達降怨顧

　　第一明無動　　以藥樹療病

　　學不學盛明　　最勝唯屈神

　　于是世尊。見密迹金剛力士白時已到。告諸比丘。皆早嚴服著衣持缽。並敕護寺。密迹金剛力士來啓時到。各自建行七日就請。其諸聲聞衆菩薩等。若得神足。以己神力往追侍佛。其無神足。入如來光承其威明。佛愍念之皆得往就。于時世尊。適發進路。諸菩薩皆于前而導。諸聲聞衆在後侍從。諸天龍神。花香妓樂在虛空侍。諸天玉女而嗟歎佛。因說頌曰

　　歡喜發光明　　妓樂自然鳴

　　震動佛刹土　　天雨于衆花

　　佛之大威德　　神足度無極

　　聖變化無限　　娛樂佛無底

　　佛吉祥無際　　佛神聖無量

　　佛威儀無底　　佛功勳無限

　　遊靈鹫之山　　在于八山中

　　于上虛空中　　無礙如鷹王

　　于時欲行天人。色行天人。見佛世尊從虛空來。猶如日光現于水中。如月盛滿衆星獨明。猶若天帝諸天中尊。若如梵王照乎衆會。見是變化大悅欣然。雨天青紅黃白若幹諸雜蓮華。供養散佛。意花大意花。柔軟花。大柔軟花。晝夜樹花。有果大實。及諸轉輪王離垢之華。百葉千葉。又百千葉。樂歡喜生。味興起光照一切香華。善妙香常熏香。烏虛延香。常有花樂。眼目樂。如是衆花興雲致雨。雨衆雜香鼓天妙樂。諸天玉女眷屬百千。爾時須臾至于曠野鬼王國土。毗沙門天王界。在其宮殿。一切聲聞諸菩薩衆眷屬圍繞。佛適下住。地大震動。光照十方。安和柔軟不娆衆生。時四天王見佛世尊到大曠野鬼王之國。速疾速疾與其宮人及諸眷屬。花香雜香澤香缯彩幢蓋妓樂。行列吹貝。各持此供。往詣佛所。稽首佛足繞佛叁匝。卻住一面。以持所赍供養佛上。見佛大悅心中欣然。供散佛已卻住一面。叉手自歸。爾時世尊因四天王。應病隨時班宣經法。萬叁千鬼神妖魅厭鬼之屬。皆發無上正真道意。一萬玉女亦複發是無上大意。時密迹力士與宮人婇女諸子眷屬。花香雜香搗香幢蓋妓樂。從其宮中。詣毗沙門天王宮舍。至世尊所。稽首佛足右繞七匝。各從所執皆供散佛上。毗沙門天王宮中次第而坐。鼓衆妓樂。自入清淨心無所著。所將侍從各自就座。如來高座獨顯巍巍清淨妙極。密迹諸子。舉所莊嚴校露之帳師子高座。從虛空下安著于地。寂然不動。諸菩薩衆及諸聲聞。故坐本位。時欲行天人。色行天人。睹其設座高廣嚴好。得未曾有。怪之難及。心自念言。密迹力士何所得睹。斯寶高廣師子之座。玄妙無極殊特難喻。于時承佛威神。于虛空中自然聞音。仁欲知者。東方去是界分。過江河沙諸佛國土。有世界。名爲限淨。佛號淨王如來至真等正覺。密迹金剛力士。曾見其土微妙嚴淨。今以法故。遣此殊妙巍巍高座。時佛適入上處師子高廣之座。應時曠野鬼王國土鬼神妖魅反足之鬼。揵沓和。迦樓羅。真陀羅。摩休勒。往詣佛所稽首足下。退住一面。叉手歸佛。爾時密迹金剛力士。語四天王及諸來會諸賢。屈意鹹共和心。飲食已辦各手斟酌。勤供養佛菩薩聖衆。所以者何。如佛所說。若能歡悅佐助興功。供養蒙祐得福無量。于本施主其福不減。諸仁者等。以是勸助佐其所施。得受功祚不可限量。于是密迹金剛力士。與其宮人婇女一切諸子及諸眷屬。手自斟酌百種肴饍不可計味。心佐開士求如來福。供養大聖加謙恪心。佛及菩薩諸聲聞衆。皆悉充滿飲食畢訖。行澡水竟。密迹金剛力士更取小床。于佛前坐白世尊曰。唯加弘慈應時演法。宣入法門使衆生類了于道心。行所從生其未發心。興斯道心。已發道心至不退轉。令此鬼神妖魅揵沓和等。長夜永安使無衆患。多所安和多所愍傷。諸天及人叁界衆生。得殊特願。與世超殊。爾時世尊告密迹金剛力士及諸大會。谛聽谛聽善思念之。若族姓子族姓女。行入法門。堅住于斯。至殊特願。無所分別。不至損耗。密迹力士與諸大衆。受教而聽。佛告密迹力士。若族姓子及族姓女。當奉笃信善從道法。多諸順宜。欲見賢聖樂聽于法。心不悭嫉不縮財業。舒手布施舍俗所習。好所施福不望其報。心不懷害。其志清淨專精一心。而不暴亂。信報應果好善真業。不以狐疑未曾猶豫。睹清白理。知不亡果。甯失身命不犯非義。仁慈不殺。不與不取。不爲邪淫不犯妄言兩舌惡口绮語嫉妒恚癡。不犯十惡身行十善。亦勸人行。常奉等信。見諸沙門奉戒具法。勤精修行志存思道。常應義節。寂然調和心存惔怕。受無所著不受邪語。志性仁慈棄捐惡法。行不卒暴。明如炬火。不愚如獸。言無所毀。心性平和絕卻睡眠。棄搪揬心捐其重檐。數數惠施。見諸善友一切諸佛及佛弟子。常行恭恪。如是比像。常追侍從沙門梵志。謙下作禮。習與相隨不失其意。常奉斯等諸善知識。以愛樂故。加用法施救濟危厄。以班宣法而勸化人。演所報應施致大富。持戒生天博聞大智。修行合道各爲說報布施大財。悭貪餓鬼。持戒忍辱精進一心智慧。稍入道元。犯戒地獄。嗔恚醜陋。懈怠廢道。亂意墮罪。愚癡投冥。是爲由身由言由意惡行之報。是身口意善惡之果。犯是叁事長夜不安。投于地獄餓鬼畜生。護斯叁業。生天人間十方佛前。長夜永安無有衆患。各爲開示罪福之報善惡所趣。若見應器。爲演深法。空無相願行無所行。至無所至。無我無人無壽無命。分別幽奧十二緣起。若倚是事便有生矣。若不倚是則無有生。從是致是。不從不致。從無明致行。從行致識。從識致名色。從名色致六入。從六入致更。從更致痛。從痛致愛。從愛致取。從取致有。從有致生。從生致…

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