《中阿含經》叁十七
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
（一四九）梵志品何欲經第八(第叁念誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。生聞梵志中後彷徉。往詣佛所。共相問訊。卻坐一面。白曰。瞿昙。欲有所問。聽乃敢陳
世尊告曰。恣汝所問
梵志即便問曰。瞿昙。刹利何欲．何行．何立．何依．何訖耶
世尊答曰。刹利者。欲得財物。行于智慧。所立以刀。依于人民。以自在爲訖
生聞梵志問曰。瞿昙。居士何欲．何行．何立．何依．何訖耶
世尊答曰。居士者。欲得財物。行于智慧。立以技術。依于作業。以作業竟爲訖
生聞梵志問曰。瞿昙。婦人何欲．何行．何立．何依．何訖耶
世尊答曰。婦人者。欲得男子。行于嚴飾。立以兒子。依于無對。以自在爲訖
生聞梵志問曰。瞿昙。偷劫何欲．何行．何立．何依．何訖耶
世尊答曰。偷劫者。欲不與取。行隱藏處。所立以刀。依于闇冥。以不見爲訖
生聞梵志問曰。瞿昙。梵志何欲．何行．何立．何依．何訖耶
世尊答曰。梵志者。欲得財物。行于智慧。立以經書。依于齋戒。以梵天爲訖
生聞梵志問曰。瞿昙。沙門何欲．何行．何立．何依．何訖耶
世尊答曰。沙門者。欲得真谛。行于智慧。所立以戒。依于無處。以涅槃爲訖
生聞梵志白曰。世尊。我已知。善逝。我已解。世尊。我今自歸于佛．法及比丘衆。唯願世尊受我爲優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡
佛說如是。生聞梵志聞佛所說。歡喜奉行
何欲經第八竟(四百二十二字)
（一五○）
中阿含梵志品郁瘦歌邏經第九(第叁念誦)
我聞如是
一時。佛遊王舍城。在竹林加蘭哆園
爾時。郁瘦歌邏梵志中後彷徉。往詣佛所。共相問訊。卻坐一面。白曰。瞿昙。欲有所問。聽乃敢陳
世尊告曰。恣汝所問
郁瘦歌邏梵志即便問曰。瞿昙。梵志爲四種姓施設四種奉事。爲梵志施設奉事。爲刹利．居士．工師施設奉事。瞿昙。梵志爲梵志施設奉事。梵志應奉事梵志。刹利．居士．工師亦應奉事梵志。瞿昙。此四種姓應奉事梵志。瞿昙。梵志爲刹利施設奉事。刹利應奉事刹利。居士．工師亦應奉事刹利。瞿昙。此叁種姓應奉事刹利。瞿昙。梵志爲居士施設奉事。居士應奉事居士。工師亦應奉事居士。瞿昙。此二種姓應奉事居士。瞿昙。梵志爲工師施設奉事。工師應奉事工師。誰複下賤。應施設奉事工師。唯工師奉事工師
世尊問曰。梵志。諸梵志頗自知爲四種姓施設四種奉事。爲梵志施設奉事。爲刹利．居士．工師施設奉事耶
郁瘦歌邏梵志答曰。不知也。瞿昙。但諸梵志自作是說。我于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。梵志不自知爲四種姓施設四種奉事。爲梵志施設奉事。爲刹利．居士．工師施設奉事
世尊告曰。梵志。猶如有人。強與他肉。而作是說。士夫可食。當與我直。梵志。汝爲諸梵志說亦複如是。所以者何。梵志不自知爲四種姓施設四種奉事。爲梵志施設奉事。爲刹利．居士．工師施設奉事
世尊問曰。梵志。雲何奉事。若有奉事。因奉事故。有如無勝者。爲是奉事耶。若有奉事。因奉事故。有勝無如者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。有如無勝者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有如無勝者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。有勝無如者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有勝無如者。爲是奉事耶
郁瘦歌邏梵志答曰。瞿昙。若我奉事。因奉事故。有如無勝者。我不應奉事彼。若我奉事。因奉事故。有勝無如者。我應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。有如無勝者。我不應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有如無勝者。我不應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。有勝無如者。我應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有勝無如者。我應奉事彼
世尊告曰。梵志。若更有梵志來。非愚非癡。亦非顛倒。心無顛倒。自由自在。我問彼梵志。于意雲何。若有奉事。因奉事故。有如無勝者。爲是奉事耶。若有奉事。因奉事故。有勝無如者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。有如無勝者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有如無勝者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。有勝無如者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有勝無如者。爲是奉事耶
梵志。彼梵志非愚非癡。亦非顛倒。心無顛倒。自由自在。答我曰。瞿昙。若我奉事。因奉事故。有如無勝者。我不應奉事彼。若我奉事。因奉事故。有勝無如者。我應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。有如無勝者。我不應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有如無勝者。我不應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。有勝無如者。我應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。有勝無如者。我應奉事彼
世尊問曰。梵志。于意雲何。若有奉事。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。若有奉事。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶
郁瘦歌邏梵志答曰。瞿昙。若我奉事。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我不應奉事彼。若我奉事。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我不應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我不應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我應奉事彼
世尊告曰。梵志。若更有梵志來。非愚非癡。亦非顛倒。心無顛倒。自由自在。我問彼梵志。于意雲何。若有奉事。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。若有奉事。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。梵志。若奉事梵志。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。爲是奉事耶
梵志。彼梵志非愚非癡。亦非顛倒。心無顛倒。自由自在。亦如是答我曰。瞿昙。若我奉事。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我不應奉事彼。若我奉事。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我不應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。失信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我不應奉事彼。瞿昙。若奉事梵志。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我應奉事彼。奉事刹利．居士．工師。因奉事故。增益信．戒．博聞．庶幾．智慧者。我應奉事彼
郁瘦歌邏梵志白曰。瞿昙。梵志爲四種姓施設四種自有財物。爲梵志施設自有財物。爲刹利．居士．工師施設自有財物。瞿昙。梵志爲梵志施設自有財物者。瞿昙。梵志爲梵志施設乞求自有財物。若梵志輕慢乞求者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利。猶如放牛人不能看牛者。則便失利。如是。瞿昙。梵志爲梵志施設乞求自有財物。若梵志輕慢乞求者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利
瞿昙。梵志爲刹利施設自有財物者。瞿昙。梵志爲刹利施設弓箭自有財物。若刹利輕慢弓箭者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利。猶如放牛人不能看牛者。則便失利。如是。瞿昙。梵志爲刹利施設弓箭自有財物。若刹利輕慢弓箭者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利
瞿昙。梵志爲居士施設自有財物者。瞿昙。梵志爲居士施設田作自有財物。若居士輕慢田作者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利。猶如放牛人不能看牛者。則便失利。如是。瞿昙。梵志爲居士施設田作自有財物。若居士輕慢田作者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利
瞿昙。梵志爲工師施設自有財物者。瞿昙。梵志爲工師施設麻自有財物。若工師輕慢麻者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利。猶如放牛人不能看牛者。則便失利。如是。瞿昙。梵志爲工師施設麻自有財物。若工師輕慢麻者。則便輕慢自有財物。輕慢自有財物已。則便失利
世尊問曰。梵志。諸梵志頗自知爲四種姓施設四種自有財物。爲梵志施設自有財物。爲刹利．居士．工師施設自有財物耶
郁瘦歌邏梵志答曰。不知也。瞿昙。但諸梵志自說。我于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。不自知爲四種姓施設四種自有財物。爲梵志施設自有財物。爲刹利．居士．工師施設自有財物
世尊告曰。梵志。猶如有人。強與他肉。而作是說。士夫可食。當與我直。梵志。汝爲諸梵志說亦複如是。所以者何。梵志不自知爲四種姓施設四種自有財物。爲梵志施設自有財物。爲刹利．居士．工師施設自有財物。如是。梵志。我自善解．善知諸法。爲人施設息止法．滅訖法．覺道法．善趣法。施設自有財物
世尊問曰。梵志。于意雲何。頗有梵志于此虛空不著．不縛．不觸．不礙。刹利．居士．工師不然耶
郁瘦歌邏梵志答曰。瞿昙。梵志于…
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