《中阿含經》四十七
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
(一七八)心品獵師經第七(第四分別誦)
我聞如是
一時。佛遊王舍城。在竹林迦蘭哆園
爾時。世尊告諸比丘。獵師飼鹿。不如是心。令鹿得肥.得色.得力.得樂.長壽。獵師飼鹿。如是心飼。唯欲近食。近食已。令憍恣放逸。放逸已。隨獵師.獵師眷屬。獵師飼鹿。如是心也
第一群鹿近食獵師食。彼近食已。便憍恣放逸。放逸已。便隨獵師.獵師眷屬。如是彼第一群鹿不脫獵師.獵師眷屬境界
第二群鹿而作是念。第一群鹿近食獵師食。彼近食已。便憍恣放逸。放逸已。便隨獵師.獵師眷屬。如是第一群鹿不脫獵師.獵師眷屬境界。我今甯可不食獵師食。離于恐怖。依無事處。食草飲水耶。第二群鹿作是念已。便舍獵師食。離于恐怖。依無事處。食草飲水。彼春後月諸草水盡。身體極羸。氣力衰退。便隨獵師.獵師眷屬。如是彼第二群鹿亦複不脫獵師.獵師眷屬境界
第叁群鹿亦作是念。第一.第二群鹿一切不脫獵師.獵師眷屬境界。我今甯可離獵師.獵師眷屬。依住不遠。住不遠已。不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。第叁群鹿作是念已。便離獵師.獵師眷屬。依住不遠。住不遠已。不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。彼獵師.獵師眷屬便作是念。第叁群鹿甚奇谄黠。極谄黠。所以者何。食我食已。而不可得。我今甯可作長圍罝。作長圍罝已。便得第叁群鹿所依住止。獵師.獵師眷屬作是念已。便作長圍罝。作長圍罝已。便得第叁群鹿所依住止。如是第叁群鹿亦複不脫獵師.獵師眷屬境界
第四群鹿亦作是念。第一.第二.第叁群鹿一切不脫獵師.獵師眷屬境界。我今甯可依住獵師.獵師眷屬所不至處。依住彼已。不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。第四群鹿作是念已。便依住獵師.獵師眷屬所不至處。依住彼已。便不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。彼獵師.獵師眷屬複作是念。第四群鹿甚奇猛[仁-二+(隹/乃)]。第一猛[仁-二+(隹/乃)]。若我逐彼。必不能得。余鹿則當恐怖驚散。我今甯可舍罝第四群鹿。獵師.獵師眷屬作是念已。則便舍罝。如是第四群鹿便得脫獵師.獵師眷屬境界
比丘。我說此喻。欲令解義。我今說此當觀其義。獵師食者。當知五欲功德。眼知色.耳知聲.鼻知香.舌知味.身知觸。獵師食者。當知是五欲功德也。獵師者。當知是惡魔王也。獵師眷屬者。當知是魔王眷屬也。群鹿者。當知是沙門.梵志也。第一沙門.梵志近食魔王食。世間信施食。彼近食已。便憍恣放逸。放逸已。便隨魔王.魔王眷屬。如是第一沙門.梵志不脫魔王境界。猶如第一群鹿近食獵師食。彼近食已。便憍恣放逸。放逸已。便隨獵師.獵師眷屬。如是第一群鹿不脫獵師.獵師眷屬境界。當觀彼第一沙門.梵志亦複如是
第二沙門.梵志亦作是念。第一沙門.梵志近食魔王食。世間信施食。彼近食已。便憍恣放逸。放逸已。便隨魔王.魔王眷屬。如是彼第一沙門.梵志不脫魔王.魔王眷屬境界。我今甯可舍世間信施食。離于恐怖。依無事處。食果及根。第二沙門.梵志作是念已。便舍世間信施食。離于恐怖。依無事處。食果及根。彼春後月諸果根盡。身體極羸。氣力衰退。衰退已。便心解脫.慧解脫衰退。心解脫.慧解脫衰退已。便隨魔王.魔王眷屬。如是第二沙門.梵志亦不脫魔王.魔王眷屬境界。猶如第二群鹿而作是念。第一群鹿近食獵師食。彼近食已。便憍恣放逸。放逸已。便隨獵師.獵師眷屬。如是第一群鹿不脫獵師.獵師眷屬境界。我今甯可舍獵師食。離于恐怖。依無事處。食草飲水耶。第二群鹿作是念已。便舍獵師食。離于恐怖。依無事處。食草飲水。彼春後月諸草水盡。身體極羸。氣力衰退。便隨獵師.獵師眷屬。如是第二群鹿亦不脫獵師.獵師眷屬境界。當觀彼第二沙門.梵志亦複如是
第叁沙門.梵志亦作是念。第一.第二沙門.梵志一切不脫魔王.魔王眷屬境界。我今甯可離魔王.魔王眷屬。依住不遠。住不遠已。不近食世間信施食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨魔王.魔王眷屬。第叁沙門.梵志作是念已。便離魔王.魔王眷屬。依住不遠。住不遠已。便不近食世間信施食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨魔王.魔王眷屬。然受持二見。有見及無見。彼受此二見故。便隨魔王.魔王眷屬。如是第叁沙門.梵志亦不脫魔王.魔王眷屬境界
猶如第叁群鹿亦作是念。第一.第二群鹿一切不脫獵師.獵師眷屬境界。我今甯可離獵師.獵師眷屬。依住不遠。住不遠已。不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。第叁群鹿作是念已。便離獵師.獵師眷屬。依住不遠。住不遠已。不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。彼獵師.獵師眷屬便作是念。第叁群鹿甚奇谄黠。極谄黠。所以者何。食我食已。而不可得。我今甯可作長圍罝。作長圍罝已。便得第叁群鹿所依住止。獵師.獵師眷屬作是念已。便作長圍罝。作長圍罝已。便得第叁群鹿所依住止。如是第叁群鹿亦不脫獵師.獵師眷屬境界。所依者當知有見也。住止者當知無見也。當觀彼第叁沙門.梵志亦複如是
第四沙門.梵志亦作是念。第一.第二.第叁沙門.梵志一切不脫魔王.魔王眷屬境界。我今甯可依住魔王.魔王眷屬所不至處。依住彼已。不近食世間信施食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨魔王.魔王眷屬。第四沙門.梵志作是念已。便依住魔王.魔王眷屬所不至處。依住彼已。不近食世間信施食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨魔王.魔王眷屬。如是第四沙門.梵志便脫魔王.魔王眷屬境界
猶如第四群鹿亦作是念。第一.第二.第叁群鹿一切不脫獵師.獵師眷屬境界。我今甯可依住獵師.獵師眷屬所不至處。依住彼已。不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。第四群鹿作是念已。便依住獵師.獵師眷屬所不至處。依住彼已。不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便不隨獵師.獵師眷屬。彼獵師.獵師眷屬複作是念。第四群鹿甚奇[仁-二+(隹/乃)]猛。第一[仁-二+(隹/乃)]猛。若我逐彼。必不能得。余鹿則當恐怖驚散。我今甯可舍罝第四群鹿。彼獵師.獵師眷屬作是念已。則便舍罝。如是第四群鹿便脫獵師.獵師眷屬境界。當觀彼第四沙門.梵志亦複如是
比丘。當學如是所依住止。令魔王.魔王眷屬所不至處。何者魔王.魔王眷屬所不至處。謂比丘離欲.離惡不善之法。至得第四禅成就遊。是謂魔王.魔王眷屬所不至處。複次。何者魔王.魔王眷屬所不至處。謂比丘心與慈俱。遍滿一方成就遊。如是二叁四方。四維上下。普周一切。心與慈俱。無結無怨。無恚無诤。極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。如是悲.喜心與舍俱。無結無怨。無恚無诤。極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。是謂魔王.魔王眷屬所不至處
複次。何者魔王.魔王眷屬所不至處。謂比丘度一切色想。至非有想非無想處成就遊。是謂魔王.魔王眷屬所不至處。複次。何者魔王.魔王眷屬所不至處。謂比丘度一切非有想非無想處。想知滅身觸成就遊。慧見諸漏盡斷知。是謂魔王.魔王眷屬所不至處。比丘。如是所依住正。命魔王.魔王眷屬所不至處。當學如是
佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
獵師經第七竟(二千叁百九十六字)
(一七九)
中阿含心品五支物主經第八(第四分別誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。五支物主平旦出舍衛國。往詣佛所。欲見世尊供養禮事。五支物主便作是念。且置往見佛世尊。或能宴坐及諸尊比丘。我今甯可詣一娑邏末利異學園。于是。五支物主便至比道遊戲歡樂。近巾頭阿梨。往詣一娑邏末利異學園
彼時。娑邏末利異學園中。有一異學沙門文祁子。在于彼中爲大宗主。衆人之師。衆所敬重。統領大衆五百異學師。彼在擾亂衆發高大音聲。其聲喧鬧。說若幹種畜生之論。謂論王.論賊.論鬥诤.論飲食.論衣被.論婦人.論童女.論淫女.論世間.論邪道.論海中。如是比聚集。論若幹種畜生之論。異學沙門文祁子遙見五支物主來。便自敕己衆。令默然住。汝等默然。莫複語言。宜自收斂。此沙門瞿昙弟子五支物主來。若有沙門瞿昙在家弟子居舍衛國者。無過于五支物主。所以者何。彼愛樂默然。稱說默然。若彼見此衆默然者。或能來前
彼時。異學沙門文祁子止己衆已。自默然住
于是。五支物主往詣異學沙門文祁子所。共相問訊。卻坐一面。異學沙門文祁子語曰。物主。若有四事。我施設彼成就善.第一善.無上士。得第一義.質直沙門。雲何爲四。身不作惡業.口不惡言。不行邪命.不念惡念。物主。若有此四事者。我施設彼成就善.第一善.無上士。得第一義.質直沙門
五支物主聞異學沙門文祁子所說。不是不非。從坐起去。如此所說。我自詣佛。當問此義。便往詣佛。稽首作禮。卻坐一面。與異學沙門文祁子所共論者。盡向佛說
世尊聞已。告曰。物主。如異學沙門文祁子所說。若當爾者。嬰孩童子支節柔軟。仰向臥眠。亦當成就善.第一善.無上士。得第一義。質直沙門。物主。嬰孩童子尚無身想。況複作身惡業耶。唯能動身。物主。嬰孩童子尚無口想。況複惡言耶。唯能得啼。物主。嬰孩童子尚無命想。況複行邪命耶。唯有呻吟。物主。嬰孩童子尚無念想。況複惡念耶。唯念母乳。物主。若如異學沙門文祁子說者。如是嬰孩童子成就善.第一善.無上士。得第一義.質直沙門
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