《菩薩璎珞經》十四

　　菩薩璎珞經卷第十四（一名現在報） / 姚秦涼州沙門竺佛念譯

　　十方法界品第叁十九

　　爾時世尊將欲滅度。卻後九十日當取般泥洹。告四部衆。吾昔成佛于摩竭國。既成佛後在法樂講堂。十方恒沙一切菩薩。皆來雲集來至我所。各各勸進令我說法。爾時有菩薩名優缽蓮花藏。而白我言。世人多愚不識真法。唯願世尊敷演正義。令一切衆得蒙解脫。複有菩薩名波頭摩藏。來至我所。前白我言。沈翳生死流轉五道。唯願世尊開甘露門。久饑虛者得蒙濟度。複有菩薩名曰喜藏。前白我言。世多有苦惱。縛著十二緣。不睹大聖顔。唯願當濟度。複有菩薩名栴檀藏。前白佛言。五濁鼎沸世不識真正法。慧日既以降。唯願除闇冥。複有菩薩名金剛藏。前白佛言。衆生然熾劇恒貪著五欲。不識如來性。唯願頒宣法。複有菩薩名曰力藏。前白佛言。一切世無常生滅各有限。尊今既降形。何不時說法。複有菩薩名無垢藏。前白佛言。尊今如蓮花不著諸塵垢。內外悉平等。布現如來法。複有菩薩名清淨藏。前白佛言。天師久不現。世人恒在冥。尊今既降形。唯願時說法。複有菩薩名如來藏。前白佛言。過去諸恒沙如來等正覺出現皆說法。尊今何故默。複有菩薩名曰濡首。前白佛言。生世值佛難。聞尊經法難。得受人身難。度脫衆生難。複有菩薩名曰慈氏。前白佛言。一切衆苦患。皆由恩愛生。世多非法人。唯願尊開悟。複有菩薩名曰師子。前白佛言。夫人欲聞法。斷除叁礙形。尊今無上師。願度一切人。複有菩薩名曰無量界。前白佛言。佛力無所畏。法界不思議。過去當來佛。說法于此處。複有菩薩名虛空藏。前白佛言。本無等正覺。無染無所汙。平等度脫人。何故寂然住。複有菩薩名曰慧造。前白佛言。生死甚爲苦。如人沒在淵。尊今大船師。唯願時渡濟。複有菩薩名曰光造。前白佛言。衆行今已盡。已離叁界苦。慈悲四等心。本誓今所在。複有菩薩名曰法造。前白佛言。衆生界難量。一切恩愛會。叁寶久斷絕。願尊時說法。複有菩薩名曰無著。前白佛言。智慧光明降照除叁毒冥世人五苦患。唯尊演正法。複有菩薩名曰無畏。前白佛言。執意如金剛弘誓甚牢固。心淨如虛空。願救諸厄人。複有菩薩名曰護覺。前白佛言。智人已降形。當度無數人。願救濟一切。使得至彼岸。複有菩薩名曰無生。前白佛言。正法不思議。曉達者甚少。無數劫積行。願莫唐其功。複有菩薩名曰神足。前白佛言。慧眼今已降。當度不肖人。本無平等慧。令離諸苦患。複有菩薩名曰雷聲。前白佛言。衆行本無慧。智達一切人。明斷諸塵垢。尊今正是時。複有菩薩名曰雷音。前白佛言。佛尊過一切。智行無數劫。自生自然滅。無量無過尊。複有菩薩名曰常悲。前白佛言。尊本積苦行。經曆生死難。佛日今已出。莫知愚癡冥。複有菩薩名曰幻化。前白佛言。思惟一切法。幻化亦非真。道當以平等願尊時敷演。複有菩薩名曰無厭。前白佛言。叁世衆生苦。未聞八正道。最勝今已降。渴仰天師久。複有菩薩名曰勇猛。前白佛言。是以無數世。積行不可量。威神複一切。願除一切惱。複有菩薩名曰覺知。前白佛言。佛慧無有量。演法無有窮。住本亦不住。願轉正法輪。複有菩薩名曰善行。前白佛言。無生本無生。今日尊已生。現形于五濁。願度一切人。複有菩薩名曰正見。前白佛言。叁界第一尊。天人所供養。轉法震大千。如今寂然默。複有菩薩名曰法淨。前白佛言。設從無數劫。欲歎尊功德。究盡百福業。未盡如毫厘。複有菩薩名曰無相。前白佛言。本無本無相。尊今出衆相。行盡得作佛。何爲入禅定。複有菩薩名不思議。前白佛言。一切衆生類。不見生滅苦。了本知衆相。唯尊願時赴。複有菩薩名曰導首。前白佛言。一切諸法空。因緣共合會。久不轉法輪。何爲入正定。複有菩薩名曰輪轉。前白佛言。平等無憎愛。愍念一切故。尊今已顧屈。何爲複睡眠。複有菩薩名無量辯才。前白佛言。大聖人中尊。經曆劫數勤今已成正覺。願愍一切人。複有菩薩名曰生盡。前白佛言。一切衆行本。盡歸于無常。常身非常身。尊今計常身。複有菩薩名曰本末空。前白佛言。虛空無邊際。衆生難覺悟。本無如來現。時演勿有疑。複有菩薩名曰多悲。前白佛言。夫欲自利者。先度一切人。尊從衆生出。今違本誓願。複有菩薩名曰顯德。前白佛言。神足無量法。六度無增減。衆相自嚴身。願尊時屈神。複有菩薩名曰一意。前白佛言。十方諸菩薩。盡來詣忍土。欲得聞正法。唯尊時覺悟。複有菩薩名曰不虛妄。前白佛言。世尊大慈愍。思惟入正定。無量已過量。時至可說法。複有菩薩名曰喜樂。前白佛言。知生無量行。行過叁界表。尊今叁世尊。願度叁界人。複有菩薩名曰本無。前白佛言。尊今極神妙。道力不思議。成佛爲衆生。何不轉法輪。複有菩薩名摩诃衍。前白佛言。叁乘同一趣。未聞正法言。尊今當分別。令知泥洹要。複有菩薩名曰劫數。前白佛言。人生當歸滅。舍一複就一。唯願尊降伏。不生不複滅。複有菩薩名曰受證。前白佛言。生老病死痛。五陰爲禍原。十二牽連縛。唯尊願拔濟。複有菩薩名曰不眴。前白佛言。我等所居刹。去此甚久遠。唯願今世尊。說法使我聞。複有菩薩名曰捷疾智。前白佛言。尊具七覺意。具足四等心。當悟諸不悟。願尊度脫之。複有菩薩名曰常舉手。前白佛言。大人衆相滿。顯揚一切法。已得離諸著。亦使衆生離。複有菩薩名曰法意。前白佛言。過去諸如來。說法無有量。尊今既成佛。願時轉法輪。複有菩薩名日月盛滿。前白佛言。世間皆非常。一切皆歸空。解知無所生。尊今人中上。複有菩薩名曰無量稱。前白佛言。身淨不造惡。口淨言誠信。超越一切上。過于諸天人。複有菩薩名曰無與等。前白佛言。如來從如生。降神度生死。但當時說法。何爲懷猶豫。複有菩薩名曰遠離。前白佛言。從無央數劫。時時乃有佛。如日現花敷。何爲不現光。複有菩薩名曰威神。前白佛言。十力無有比。獲空無相願。法身如安明。唯願開甘露。複有菩薩名曰道力。前白佛言。空觀無想念。行亦寂然滅。從是自致佛。天人所恭敬。複有菩薩名無所倚。前白佛言。衆生若幹種。不識解脫門。須尊前將導。乃到無畏處。複有菩薩名閑靜觀。前白佛言。人心如流水。念念皆生惡。尊當斷其根。永滅無萌兆。複有菩薩名無盡意。前白佛言。越度生死海。淨修行梵行。衆生甚饑虛說法令充足。複有菩薩名不違信。前白佛言。叁界都熾然。衆生無恃怙。尊當慈愍念。爲說真有要。複有菩薩名善權現。前白佛言。通盡一切藏。安處無爲境。究盡本無行。今尊何思慮。複有菩薩名達本原。前白佛言。四大聚一處。皆由宿識行。癡愛共相生。願尊示現法。複有菩薩名曰山嶽。前白佛言。所以諸佛興。濟度叁千世。使無明衆生。永斷叁惡道。複有菩薩名曰逮覺。前白佛言。未獲今已獲。不種生死本。世尊心常定。願從禅定起。複有菩薩名曰賢護。前白佛言。一切諸法本。生滅無所起。智達叁界苦。盡斷諸有漏。複有菩薩名無與等。前白佛言。諸佛法不異。唯化人爲本。本從等意來。大慈今所在。複有菩薩名曰大天前白佛言。衆生宿有限。得睹如來形。未聞真谛法。唯願時演說。複有菩薩名曰行道。前白佛言。今睹身色相。一切衆行具。至誠逮正覺。何不行佛事。複有菩薩名曰離垢。前白佛言。本尊所發願。乃爲阿僧祇。令彼顛倒等。乃睹于正路。爾時複有菩薩名曰無盡。前白佛言。觀顔如花開。容貌無等雙。功德過八難。何故而寂然。複有菩薩名曰無悕望。前白佛言。十力哀出世。教化天世人。從此至彼岸。賢聖所行業。複有菩薩名曰佛慧。前白佛言。從此虛空際。遍滿十方世。皆來欲聽法。洗除心垢患。複有菩薩名曰人本。前白佛言。叁界悉苦患。亦無逃避處。唯須神力接。爾乃永得安。複有菩薩名曰天王。前白佛言。身垢叁百五。恒染汙人心。當以智慧光。蠲除令無余。複有菩薩名曰無怒。前白佛言。我從平等慧。故來省觐尊。欲聽無量法。修習本無行。複有菩薩名曰無欲。前白佛言。我憶過去世。有佛名能仁。勸進令說法。如尊無有異。複有菩薩名曰入定。前白佛言。曾聞成佛道。叁覆轉法輪如今何爲默。不聞一轉聲。複有菩薩名曰海相。前白佛言。今我得通智。皆聞于正法。愍彼衆生等。故勸請如來。複有菩薩名師子吼。前白佛言。一相本無相。諸法悉空寂。衆生所不達。尊今當分別。複有菩薩名曰大豪。前白佛言。天尊甚巍巍。衆相無有比。欲聞璎珞法。開悟一切人。複有菩薩名曰樂居。前白佛言。如花優昙缽。億千劫乃出。佛亦過于是。今現何自隱。複有菩薩名曰趣道。前白佛言。法法自相生。不染叁界有。願雨七覺花。普潤一切人。複有菩薩名曰講法。前白佛言。衆生無緣想。當以法因緣。空淨心無垢。尊當具分別。複有菩薩名曰眼通。前白佛言。尊本行此願。當度不度者。今日期已至。願說空無慧。複有菩薩名曰無頂相。前白佛言。世間甚可愍。顛倒衆生多。迷惑于正道。願示慧明處。複有菩薩名曰得總持。前白佛言。憶念過去世。與尊共弘誓。當度恒沙人。令至無爲岸。複有菩薩名曰無與等。前白佛言。尊今廣長舌。如花覆面形。皆由說正法。故獲此福報。複有菩薩名曰大施。前白佛言。尊本惠施人。不望受其報。今得人中尊。巍巍乃如是。複有菩薩名曰究竟淨。前白佛言。六度大智慧。當遍于世間。令愚惑之徒。悉趣本無行。複有菩薩名無著觀。前白佛言。四辯無所著。應對一切人。一一決斷疑。皆由宿報緣。複有菩薩名曰好喜。前白佛言。昔緣善知識。成就道法門。今既得成佛。非法雲何果。複有菩薩名甚深智。前白佛言。興造一切行。衆德自璎珞。唯佛能演暢。從有至邊際。複有菩薩名花鬘子。前白佛言。功德累劫積。解無真際法。德爲叁界尊。斯由聞法報。複有菩薩名曰色相。前白佛言。如來丈六身。金剛至難壞。願以無形法。普及諸萌兆。複有菩薩名觀外身。前白佛言。如日光所照。普除一切冥。今未睹佛光。願示威儀相。複有菩薩名具足相。前白佛言。…

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