《金剛頂瑜伽中略出念誦經》四

　　大唐南印度叁藏金剛智譯

　　結薩埵金剛契已。作是思惟。如諸劫樹（西方國王長者以種種花香璎珞裝挂樹上布施一切此名劫樹）能與種種衣服嚴身資具。彼等皆爲供養一切如來作事業故。我今奉獻。密語曰

　　唵　薩婆怛他揭多　阿努怛啰（無上）婆曰噜（二合）跛摩叁摩地婆缽那跛那部折那網（無可反）薩那布穰暝伽叁慕達羅窣發啰拏叁末曳吽

　　論曰以一切如來無上金剛喻叁摩地修習。上妙飲食衣服雲海。普皆供養

　　結羯磨金剛契已。作是思惟。虛空藏中一切如來。爲承事故。即想一一佛前。皆有己身。親近侍奉。誦密語曰

　　唵　薩婆怛他揭多迦（去）耶祢（泥底反）耶怛那布穰暝伽　叁慕達啰窣發啰拏叁末曳[合*牛]

　　論曰以自身。奉獻一切如來雲海。普皆供養結達摩金剛契已。作是思惟。我今此身。與一切菩薩身等同無異。複應觀察。諸法實性平等無異。作是觀已。誦密語曰

　　唵　薩婆怛他揭多質多祢耶怛那布穰暝伽　叁慕達啰窣發啰拏　叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切如來心奉獻雲海。普皆供養

　　結寶幢契已。複應觀察。盡生死中一切衆生。苦惱所纏。深生哀愍。我今爲救護故。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。是故若未度者。我當令度。未安慰者。當令安慰。未涅槃者。令得涅槃。及雨種種寶。隨彼所求皆令滿足。作是思惟已。誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多摩诃跋折噜嗢婆摩但那波羅蜜多布穰暝伽　叁慕達啰窣發啰拏　叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切如來大金剛所生檀波羅蜜雲海。普皆供養。結香身契已。作是思惟。願一切衆生身口意業一切不善。願皆遠離。一切善法。願皆成就。作是念已。誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多　阿耨多啰摩诃部馱（田夜反）賀啰俱舍啰波羅蜜多　布穰暝伽　叁慕達啰　窣發啰拏

　　叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切如來無上菩提所生善戒波羅蜜多雲海。普皆供養。結觸地契已。複作是念。願一切衆生成就慈心無相惱害。離諸怖畏。彼此相視心生歡喜。以諸相好莊嚴其身。成就一切甚深法藏。作是思惟已。誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多阿耨多羅摩诃達磨網（無可反）報陀　乞叉地波羅蜜多　布穰暝伽叁慕達啰　窣發啰拏　叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切如來無上法大覺悟忍辱波羅蜜多雲海。普皆供養。結金剛鬥勝精進契已。作是思惟。願一切衆生修菩薩行。被精進堅固甲胄。作是念已誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多僧（去）娑啰诃缽哩哆（當迦反去）伽摩诃毗離耶波羅蜜多布穰暝伽叁慕達啰窣發啰拏叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切如來不舍生死大精進波羅蜜多雲海。普皆供養。結叁摩地勝上契。作是思惟。願一切衆生盡能調伏煩惱隨煩惱怨仇。獲得一切深禅定相。作是念已。誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多阿耨多啰摩诃掃溪（企伽反）毗賀啰馱（田夜反）那婆啰蜜多　布穰暝伽叁慕達啰窣發啰拏叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切如來無上大安樂住禅定波羅蜜多雲海。普皆供養。結一切如來能授與一切衆生願者寶生契已。作是思惟。願一切衆生成就五種明處智。一切世間出世間智慧。普皆成就。得真實見。獲得盡除煩惱所知障智。以辯才無畏等一切佛法。嚴飾其心。作是念已。誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多　阿耨多羅。[憂-（心/ㄆ）+戈]（更鎋反）囇（力揩反）沙（煩惱也）甯耶（所知也）嚩啰拏（障）婆薩那（習氣也）弭奈耶那（能調伏也）摩诃缽[口*栗]（二合）穰（大慧也）波羅蜜多布穰暝伽　叁慕達啰　窣發啰拏　叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切如來無上調伏淨煩惱習氣大慧波羅蜜多雲海。普皆供養。結勝上叁摩地契已。應當思惟。諸法真實性相。皆空無相無作。一切諸法悉皆如是。作是觀已。誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多　悟呬耶（密）摩诃缽哩缽底（修行）布穰暝伽　叁慕達啰　窣發啰拏叁末曳[合*牛]

　　論曰以一切秘密修行雲海。普皆供養複應思惟。我今所出語言音聲。令一切衆生悉皆得聞。作是念已。誦此密語

　　唵　薩婆怛他揭多婆袪（語言也）祢耶但那　布穰暝伽　叁慕達啰　窣發啰拏叁末曳[合*牛]

　　然後以金剛言詞。應作歌詠頌曰

　　金剛薩埵攝受故　　得爲無上金剛寶

　　金剛言詞歌詠故　　願成金剛勝事業

　　複以金剛語言。應以清美音贊之頌曰

　　于諸世界種類中　　能作塵數諸佛事

　　如來示現大神變　　隨應顯現種種身

　　無比不動常堅法　　悲體能除世間苦

　　能授悉地諸功德　　無比等力勝上法

　　無有譬喻等虛空　　少分功德尚無際

　　遍衆生界勝悉地　　無比無量盡能成

　　常法清淨由悲起　　願力成就住世間

　　能爲利樂無邊際　　大悲爲體常遍照

　　悲行不動不取滅　　遊化叁界授悉地

　　諸不可量盡通達　　雖已善逝現希奇

　　常住叁世力無礙　　最上依怙無能超

　　能授一切叁摩耶　　願我速成勝悉地

　　如是贊已。若更有余勝妙贊頌。隨意贊之。其贊詠法。晨朝當以灑臘音韻。午時以中音。昏黃以破音。中夜以第五音韻贊之。如不解者。隨以清好音聲贊歎。常應每日四時念誦。謂晨朝日午黃昏夜半也。應持四種數珠。作四種念誦。作四種者。所謂音聲念誦二金剛念誦（合口動舌默誦是也）叁叁摩地念誦。心念是也。四真實念誦如字義修行是也由此四種念誦力故。能滅一切罪障苦厄。成就一切功德。四種數珠者。如來部用菩提子。金剛部用金剛子。寶部用寶珠。蓮花部用蓮子。羯磨部用雜寶間錯爲之。行者若能隨順瑜伽。修行叁摩地念誦者。則無有時分限數。于一切時。無間作之

　　次明供養飲食法。應以香潔種種飲食供養。若不能辦。隨力作已。複當心念。世間所有一一上妙飲食。種種珍果。蒲桃石榴諸非時漿。而作供養。若己身不獲修供養者。即令明解此法弟子。如上作之。又以塗香燒香種種妙花燈鬘末利等（末利者以諸食飲果子等和水置瓶盆中是以施鬼神也）而作供養。複以幢幡缯蓋上妙天衣。及余殊勝諸供養具。各以本密語加之。或加本部尊密語已（五部佛語是也）隨其力能而供養之。行者欲求如來功德者。于壇場中。至心如上作供養時。當得親見金剛薩埵。若不見者。更當至誠祈請。隨行者爲業力所感。或見諸佛或薩埵等已。即以其鬘而奉獻之。爾時行者應自慶幸。以所獻鬘置己頂上。加本部密語已。系其頭上。當知是人。便能獲得殊勝福報。行者修供養訖。即從壇出。取豆果餅飯胡麻屑諸花等。和水安瓶盆中。以歡喜心四方散之。施諸天鬼神眷屬等。各以本密語施之。自在天密語曰

　　唵遏哩賒（始俄反）儞曳（平）薩婆诃

　　天帝釋密語曰

　　唵遏移達啰耶薩婆诃

　　火神密語曰

　　唵遏姑娜曳（平）薩婆诃

　　琰魔王密語曰

　　唵琰摩曳（平）薩婆诃

　　邏刹娑密語曰

　　唵邏差（上）娑地婆哆曳（平）薩婆诃

　　諸龍及水神密語曰

　　唵婆啰那（平）薩婆诃

　　諸風神密語曰

　　唵縛夜微（亡子反）薩婆诃

　　諸夜叉密語曰

　　唵藥乞叉苾陀（田迦反上）達犁薩婆诃

　　又于此方施諸類鬼神密語曰

　　密止密止毗舍遮南　薩婆诃　蛩蛩（愚勇反）部馱南　薩婆诃

　　如上作法施已。當淨洗手漱口。還入壇中。禮一切佛及諸菩薩。如常念誦

　　次明與金剛弟子。入壇場灌頂法

　　其阿阇梨先已從師。如法具足受灌頂法。明解叁摩耶軌則（其阿阇梨法度如則也）有是得者。應如是請。當具修威儀。于其師所。生如來想。合掌恭敬頭面頂禮。手按師足。作是白言。尊者即是如來。即是執金剛。我今歸依尊者。求學正等菩提。爲金剛性淨故。求學淨戒律儀。惟願尊者哀愍攝受。如諸最勝子。見有菩提種子衆生。皆不舍置。我今已發菩提心。爲欲建立不退轉位故。求入曼茶羅。惟願尊者慈悲教示令我盡見。受一切諸佛所共灌頂。被金剛寶蓮花羯磨。及大部所有。諸勝妙事。願皆攝取。悉授與我。令我身心清淨。智慧明了。于大小乘有所深義。自然開解。于諸梵天帝釋毗紐路陀等天。及彼部屬鬼神茶吉尼等。我今爲欲利益成熟一切衆生施安樂故。願我盡能摧伏彼等勢力。願我及一切衆生。得離生死至涅槃處。如諸聖者相好具足入如來位者。雲何當得。願阿阇梨哀愍示誨。其阿阇梨知弟子堪與勝法。應當告言。如汝所請。我今依佛所教。能授與汝。應當一心谛聽。心莫散亂。若散亂者。一切如來及金剛薩埵。所不加持

　　次教發露忏悔。令自稱己名。我某甲從無始劫來。以身語意。廣作衆罪。無量無邊。我今于諸佛前。悉皆至心發露忏悔。不敢覆藏。我今忏悔。誓不更作願罪消滅（具如廣文）彼一切如來及諸佛子。甚深難入二種資糧無量功德。利樂一切世間者。我皆隨喜。次令歸依叁寶

　　諸部蓮座天人師　　得大解脫超叁界

　　功德圓滿大悲者　　我皆至心盡歸依

　　最勝慧者所住處　　劣乘怖之比稠林

　　能速滅除生死有　　我今歸依最勝法

　　能除貪恚癡蛇毒　　以慧得出生死宅

　　起大悲心覺悟者　　敬禮歸命衆中尊

　　次教發菩提心。汝一心聽。菩提心者。從大悲起。爲成佛正因智慧根本。能破無明業報。能摧破魔怨。汝既能發大菩提心。應以心口相應發大誓願。隨我語說。我某甲爲救度一切衆生故。發無上菩提心。于叁十七品助道法門。乃至六波羅蜜。誓願具足無間修行。我所積集善根。悉皆回施一切衆生。願我及一切衆生。皆得證悟甚深法門。心淨廣大。猶如虛空。以無功用。自在能辦無量佛事。以平等大悲。種種方便。調伏利樂一切衆生。皆令得入無余涅槃。于佛十力無畏不共法等。願我與一切衆生。悉皆同得。如是教已。令諸弟子各隨尊卑。依次而坐。以清淨恭敬不亂散心。合掌而住。其師或以密語。加其線索。系其左臂。或以塗香。或以心念。以此密語而護持之。密語曰

　　唵　摩诃跋折啰迦（上）嚩遮（日也）跋折哩句嚧（金剛作也）跋折啰跋折啰含（重引）

　　次以此密語。加塗香已。塗諸弟子掌中密語曰

　　唵　跋折啰　健提（塗香也）虐（魚伽反上）

　　塗香之時告弟子言。願汝等具得一切如來戒定慧解脫解脫知見之香

　　次以密語。加香白花…

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